主题：【原创】少林寺方丈在墨尔本(图组) -- 老平

(少林寺永信方丈讲法)

上午，我来到墨尔本东郊的云阳寺，几年前到过这里，那时候寺院还比较简陋，车子可以直接开到大雄宝殿附近。今天不同了，寺庙周围有山有水，车子只能泊在停车场，众人要步行一段路程后才能见到庙宇。

看了看节目表，上面一行写着“恭迎嵩山少林寺永信方丈访澳弘法大会”，下面一行是“救助河南孤儿中国功夫义演慈善大会”。今天来的人还真不少，据说原来订了20桌斋席，后来增加到了36桌，另外还有一些不入座的朋友，大家都是冲着少林寺方丈和武僧来的，其中有不少是当地的澳洲人。

前两个月，澳大利亚新南威尔士州的少文市赠地一万多亩给中国少林寺，想让少林寺建造一个集修行、交流、旅游为一体的海外 “新少林寺”。这次少林寺方丈永信法师来澳，就与此事有关。

墨尔本的云阳寺，是如山法师创办的佛寺，法师来自台湾。我第一次看见他是在一间医院，我去探望一位身患重病的朋友，刚好法师也在，法师穿着草鞋，他给病人以关怀，也给医院带来了清凉。法师是修禅宗的，朋友告诉我，法师的房间没有床，他夜里是不躺卧的。

永信法师是一位曝光率很高的佛教名人，网上对他的评价反差很大，有人说他拯救了少林寺，是功德无量，也有人说他是一个大俗人，把少林寺禅武双修的精髓毁掉了。所以今天我比较留意他的说法和举动。

永信法师的讲法很通俗，他先介绍了少林寺的起源和少林寺作为禅宗祖庭的一些典故，然后说上世纪少林寺遭受了两次劫难，一次是世纪初的一场大火灾，另一次是文化大革命，到了八十年代初期，少林寺只剩下了18个老和尚。而如今是大不一样了，现在寺里有三百多位出家人，每年的香客达两百多万人次，而且少林寺已经名扬天下。他没有自夸，但了解少林寺的人会知道，这些大变化是在永信当上少林寺方丈后出现的。

永信方丈讲法的结束语也跟其他法师不同，他说：“最后我就不打扰大家了，祝大家身体健康，全家幸福，阿弥陀佛。”我听过不少法师讲法，包括星云法师，但这样通俗的讲法还是头一回听到，哈哈，难怪有人说他是一个大俗人。

讲法以后是斋宴，然后是舞狮和武术表演，表演是中西结合，先是澳洲当地人的武术表演，老外耍刀弄枪还挺像回事。然后是少林武僧的表演，这次永信法师带来了四位武僧，我比较感兴趣的是延磊演示的少林童子功，延磊年纪不大，身材修长，长相斯文，一做动作就看得出来他的关节松得挺好。

散会之前，碰到了澳洲少林禅武总会的头头，这次活动就是他们主办的。为了这个协会，他们每年都会去河南少林寺，总会的主要成员基本是佛教徒，有不少人就是皈依永信方丈的。这位朋友问我感觉如何？我说挺好的。他说：“顺便问一句，你想皈依吗？”我说不啦。他问为什么？我笑了笑，没有回答。

(少林寺永信法师和云阳寺如山法师步入大堂)

(澳洲青年表演刀术)

(永信法师和如山法师就坐，后面是醒狮)

(从两位法师背后看出去)

(斋宴期间永信敬茶，右边是一位电气工程师)

(延磊演示少林童子功)

(两位法师与主持人王恩喜，王恩喜刚从英国BBC退休回来)

就开始发生了。那时永信还远不是方丈。

永信前面的方丈所用的指导思想是“佛教避世”。而永信出任方丈后认为佛教不应该避世，从而使得少林寺发生了巨大变化。

电影是一个外力，把少林寺拉入公众的视线，是一个促进。但变化的根本是内因，是办寺的指导思想。

看来您闲着的时候并不光看蚂蚁上树来着。

记得永信当上方丈和官方的态度有很大关系。如果真是这样的话，是否意味永信的办寺方针代表着官方的想法？

另有个不太相关的问题，当年看电视新闻时见有海灯荣任少林寺方丈的报道，但后来少林寺方面坚决否认此事，不知到底内幕如何？

海灯自述自己被少林寺的汝峰和尚点化皈依佛门的。而少林寺主持认为不可能。因为少林寺和尚的辈份是有排序的，要到300年以后才会有汝字辈和尚出现。再者少林寺说海灯没有少林寺和尚身份的敦请书。海灯的敦请书上看不到少林寺自民国以来使用的两枚印章. 第三，少林寺自清朝康熙年间第28代方丈圆寂之后，直到1986年才有第29代方丈，这中间有300年的空白历史，显然海灯是不可能在1982年就升作第32代方丈的。最后,少林寺还认为海灯表演的不是少林寺武术，少林武术有少林武术的规矩，少林武术不管刀枪剑戟出来是一条线。

至于永信做方丈有没有官方内幕,俺不知道.我只知道这样做了后,少林寺给政府多赚了不少.如果我主管财政,自然会很支持这样的做法.

说实话，斋饭不怎么地，但地方很好。尼姑比较多。很惊奇，老外信佛的也很多。悉尼的南天寺也是，看到很多老外居士。