主题：【票太包子.和老萨】京都纪事 （上） -- 老票

说明：看到老萨写樱花的好文，想起票太的旧作，遂征得同意后贴出和之。

京都纪事

再没有比京都更妩媚的城市。

暮春，有似美人堕泪般的落樱，一地凄艳；浓秋，却是满城枫红的时节，点缀着浅深不一的桂花香氛；到了严冬，更有氤氲的温泉可以偷闲，细雪如雨，肤若凝脂，渐渐地自己也就痴了。

京都是适合一个人欣赏的城市。

精致的房舍，淡雅的色调，配上细雨弱风，完全是惆怅旧欢如梦的最佳感叹地点。在这个城市呆上两个小时，满心尽是无比私秘的个人心绪，如何可以与佳人共享？

第一幕：时代之祭

时间停止，是非常分明的感觉。陶艺，禅，以及书道，隐藏在现代化城市的表面下，仍然固执地生长着。整个城市以一种古老的韵律有缓慢地进行着：三月的时候，商店里卖着以咸樱花叶包着的樱麻薯，秋高气爽时，可以去看菊花展里的白纸灯笼﹔寒冬时节，新年的钟声响起，神社里满是盛装的和服女子；到了梅花盛开，四季又展开了新的轮回。

不知不觉，整个人就象浦岛太郎生活在龙宫般，完全遗忘了岁月的概念。

一位京都的老妇人感怀地向我悲叹：“如今的庭院，根本失去了过去的风味。我家曾经有一栋漂亮的房子，夏天假山上铺着青苔，一天一地的棣棠花瓣——可惜全都在战争的时候烧毁了！”

我陪着她回味，脑海里幻想着那种老式的日本中庭，真木柱子与池塘，栏干边摆着新罗来的青瓷花瓶，女孩子们穿着青朽色的软外裳，脚下系着浓紫的缚脚裤，随时要走出去看贺茂祭的样子，于是心里也不禁有点唏嘘。

可是突然想起什么，只得惊讶地问：“好象不太对吧，据我记得的是，第二次世界大战时，京都并没有受到空袭啊！"

“当然没有！”她停顿了一下，一副很不可思议的样子，然后说道：“你以为我记错了么？我说的是应仁之乱啊！那段日子的恐怖生活，现在老人们还常说，真是象堕入了修罗道般！”

惊奇的我实在没有办法接下她的话继续了，应仁之乱可是发生于1467年的!!也许京都经历的城郭沧桑太少，室町幕府时代的战争已经算是最痛苦的记忆了吧！

这样说也不是没有道理，自从公元794年作为天皇的都城起，京都已经作了日本千余年的首都，期间没有经过任何大的战乱。所有的人的生活节奏，都仍旧是象停留在一千年前般悠缓。

城市是完全仿照着当时的唐朝长安城所建，棋盘格式的都市方方正正，从一条到九条，间隔成很多小小的町与坊，全部格局千年都没有修改过，连名字也是分外趣致古旧风味：一条大路、寺町通、白川通、今出川通、清水道。

至于小的街巷，统统都唤作某某小路：盐小路、油小路、茶小路、锦小路、花儿小路……从树到花，连开门七件事都齐备，索性就叫做七味小路。沿着这些青石的小路走过去，一时可以看到卖金鱼的小铺子，一时又是某八条内亲王的院宇，非常华丽地沿伸下去，然后就是开着铃兰的紫草地。

有一条路，名字叫做哲学之道，从若野王子神社出发，沿着它可以从法然院到银阁寺。沿道有樱树、有枫，遇有条琵琶湖延伸出来的小溪流，秋天或樱花盛开季节经过，可以看到一座墓，长着乱乱的青草，很败落的样子。然而墓前有块极大的粗石，上面只孤零零刻了个“寂”字。据说此处是某位著名文人的安息之地，想必生前盛极一时，如今只求清幽长眠了吧。

第二幕 庭寺无尘

京都的寺庙，总给人不受半点尘埃侵挠的感觉。

极早的时候，看过一幅月历，大约是为中日邦交正常化所制作的。七月的那一幅，是画的龙安寺庭院之景，矩形的白砂地上，分布着5组长着青苔的岩石，除此外别无一物，然而视觉效果竟有无比的美感。吃惊之余，当下查书，方知这景观有个极美的名字——枯山水。

京都的景观，禅的意味向来浓厚。一树一木，一花一草均有深意，静谧之美是到了极处。连几方简单的沙石，也可铺陈出难以言表的意境。稍有慧根的人，一旦走近神秘的枯山水或是灵气袭人的池泉回游式庭园，心内悟道明世之感就会自然而生。

细数京都枯山水式的庭园，便是以银阁寺的”银沙滩”和龙安寺的”虎子之渡”为顶级代表，站在美到极致的枯山水之前，隐约感觉到京都的千年风情从眼前呼啸而过，瞬间又乍然凝聚不动，宁静之中掺杂着澎湃的暗劲，竟有说不明道不清的抽象色彩。

和雄劲的枯山水相较，池泉回游式庭园分外柔媚可亲，添了四季转换的变化，池泉式庭园注定讨好。以三岛由纪夫而闻名的金阁寺，便是以泉石造景独步京都。扶疏的小岛映进平波的镜湖，展现着中国蓬莱仙岛的意境。无论是春天的樱花，夏天的瀑布，秋天的红叶或是冬天的细雪，都仿佛是为了证明京都一般地存在着。

那出著名的能剧里，清修的僧侣为着金阁寺的美而神魂颠倒，逐渐的，在火焰中烧的金阁寺才是最美的想法占据他的心头。于是红莲盛起，只余亭榭楼阁间的一只不系之舟，空荡荡地飘将出去，那一夜的金阁寺，不知又是何种的风情呢？

伏见深草区，则有我至爱的另一处日莲宗古寺，开满了此处独有的墨染樱，名字也颇为简单，就叫做樱寺。除了步行，那是个只有京阪电车慢车才停的小站，窄而紧密的街道上开着许多老式的日本杂货店，只有看到一树樱花娇艳地伸出墙来，小小的，带点清水透过的痕迹，才知道那座小庙便是八世纪就建于此处的樱寺了。

从面向街道的正门稍一探头，就能瞥见正殿前庭里几株错落有致的墨染樱。抬眼看那浅粉透明花瓣如墨晕染成片，想起日本古谣歌颂”樱花如云霞”，朵朵粉色云彩徜徉树梢。透过初春温和的夕阳，花影摇曳在地面，连殿前屏风也花影幢幢。虽然比不得平安神宫神苑前好似垂伞流苏的 “八重红枝垂樱”绚丽，那种似浓似淡的美，却是别样的。

　想起当年朝廷大臣藤原基经无意中吟出的和歌：”深草野地的樱花若有心，今年也只绽放在墨染吧。”后来华族嵯峨家的女公子浩远嫁到中国，在春残的时候，用了这句诗送给夫君，当时的满洲皇弟溥杰。那种别样的风致，也是令人怀想的吧。

待续...

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第三幕 祇园夜色

天草本《平家物语》开章，便是八句禅意悠远的诗句：“祇园古寺钟声响，诉说世事本无常。”

已有三百多年历史的京都祇园町，便是出自这惨烈的《平家物语》。但它并非佛寺或神社，而是处于奈良盛名中心的艺妓聚居区。八阪神社的的参道上，便可以看到从花见小路出来的艺妓：白色唐织的衿，镶着黑纹的着物，二重太鼓的腰带，穿着七寸厚的白袜木屐，脸无表情地迤逦行去，伴着三味线隐隐约约的拨弦声，便是最浓烈的一种日式风情。

《平家物语》中做祇王的绝代舞女，相必当时也是这等模样吧。曾经是主君最心爱的珍物，却因为他倾心于自己所推荐的舞者佛御前，最后竟至流离失所。从此尝尽了世间的悲哀。隐于山野之间，品遍了感情与现实中的挫折后，这无双的佳人终于悟道，与追随她的佛御前一起出家为尼，为来世祈求冥福。这段流传于日本的故事，被足利义满将军偶尔听到，从此下令修建了花见小路，这条京有名的花街，杂了垂柳与白烛，便是通向祇园町最有情调的行道。

只消凭足于町口鸟居之侧，便不难相像当时的纸醉金迷。江户时代，花见小路上带有异样色彩的茶室多达 700间，妖娆的艺妓达3000人。至今这里仍是最有名的温柔乡之一。一入夜，石板路上总不时可瞥见粉面艺妓踩着细步疾行而过，一晃眼，便隐入低垂的门帘内，透出点低哑的声线来，让人联想起春色无边。

初春的时候，各屋的艺妓们，聚集在祇园甲部歌舞练场献艺。祇园甲部、祇园东、先斗町、宫川町、上七轩五处花街的扬羽夫人们（顶尖艺妓）都来了，都踊、祇园踊、鸭川踊、京踊、北野踊……一番接着一番，直教人眼花缭乱。

浓厚的妆容，雪白的面孔，发髻上垂下的花饰颤颤危危，用妖媚的眼神定定地看你一眼，然后笛，琴，小歌，端歌，長磬津，清元，一项项演将出来，最后舞动绘着夜月的泥金扇子，用悲凉的腔调唱一曲：怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违……

繁华尽了，便是无常。自左京往北，至比壑山，便是大原深处的寂光院。窄小木门后的长长台阶，穿越了整个低暗的本堂与庭院。这里便是《平家物语》中另一个悲情女性建礼门院孤独终老的尼庵。在十二世纪的源平合战中，身为平家一族中唯一幸存者、号称战国绝代佳人的安德天皇之母建礼门院，自二十九岁后便独自幽居在此，诵经礼佛，为故去的族人祈福。

当年一代皇后，贫困时只能以野花供养神佛。于是纪念她的“大原女”习俗就此流传，这些绑着脚绊的妙龄女子，统统梳着“岛田”发型，披着布手巾，蓝布衣服配上“御所染”的衣带，腰系围裙，手上套着白色罩布，在在京城沿街叫卖。老京都人每当看到这些头上插着树枝、松叶和鲜花的女子行过，必然会上前购置少量物品，算作是为建礼门院代颂一声极乐往生。

第四幕 绣衣锦帐

三月三日，乘着月白风清，便到银阁寺去看友人新制的“振袖”。那是色彩浓宜的数袭锦缎，香染纱罗的里衣、浓苏枋色的长襦，蒲桃色的带扬上绣着波纹花样，偏生腰带是浓墨色的，绘着长而写意的菖莆。这等秀美的衣装，叫一个女子细细穿来，后颈再依例露上那两指宽的空隙，“绝代风华”四字便跃然于眼前。

这绚丽的织物，便是出自与“四君子”齐名的京都“钱京”和服屋。老师傅是从昭和年间就开始裁衣的名人，一派温文，讲着柔美的京都腔。衣料自然也用的是最具盛名的西阵织和友禅染，这6个字。不仅代表着高贵瑰丽的织品，而且也享有和京都同等尊重的地位。

据说古代的日本武将，作战时的铠甲并非皮革和金属，而是由京都特产西阵织锦编织而成，同时上面还要饰以柔美的花草，用以感化对手。因此源平合战里出场的两家武将，皆是披着色彩绚烂的花锦铠甲披肩，远望去，就如丰美的云霞灿烂。

那些美艳的艺妓，盛装起来将是何种形貌呢？三重小袖，内衣是白缎上墨绘的花，紫缎缝了飞鸟折枝的孔雀色花纹，反褶却全是妖艳的金色，交织着红色的连心。也许还涂了眉，染了牙，唐织式地在前面系了十二色的叠带，粉自然是用鹤田家的“金箔”，细细地研了，和着丁香汁子一同匀上去……

单是想，便已教人晕眩万分。

然而这种艳丽，并不是京都的主调。好人家的女儿，只会穿着最好的和服去参加长辈的茶会。低着头，微欠着身，以曼妙与最内敛的神态碎步行去。在我看来，这与屋前的踏石、竹水车旁的清泉及以薄如蝉翼的茶具一起，组成了最富日式情调的场景。

京都也是如此，千岁年纪的气质、一派温文的情调，全依循着传统规范严谨的散播，锋芒不露，却令你在恍惚间彻底臣服。

没有一座城市如此坚持温柔，叫人看过一眼心就沉沦，除了京都。

（完）