主题：【原创】几个所谓的伟大爱情: 早恋,异装癖,恋物癖,虐物狂,受虐癖...... -- markfer

几个所谓的伟大爱情: 早恋,异装癖,恋物癖,虐物狂,受虐癖......

今天人们一谈论起伟大的爱情故事，在西方，必讲<<罗密欧与朱丽叶>>，以其为爱情的典范，男女应效仿的楷模。而在咱中国，则开口闭口非<<梁山伯与祝英台>>莫属，好像真的爱情非得像他俩那般忠贞才行。

话说76年揪出了那个什么4人帮，文化又得到大解放，各种所谓17年的音乐也纷纷重新登台开放。第一次听到<<梁山伯与祝英台>>，才10岁的人，竟然差点儿感动出泪来。又过几年上到初中，终于有了那爱情的知觉，课堂上给自己的同窗扔小纸条时，也要写上“梁祝”两个字，以示自己可是正儿八经！再等到进了清华园，正赶上所谓西化最厉害的时候，最爱听的成了柴可夫斯基的<<罗密欧与朱丽叶>>，于是就要拽上意中的那位黑灯瞎火地一同听，再大谈特谈，只恨不能半夜三更也爬上她的窗户台......终于，那些狂飙突进的日子都过去了，人也到了要向40迈进的时候，可这当儿，自己却对这两个伟大的爱情越来越想不通了。

先看西方的<<罗密欧与朱丽叶>>。2、3年前，不实总统要净化美国青少年的爱情观，第一，没领那证之前，最后啥也别做，干憋着最好；第二，还要加强管理，公共图书馆、学校网站上不应有那些早恋早爱的资料，免得让美国的大姑娘小伙子们看了受诱惑，做出这个总统大人当年赶上好时候时，享受过的那些事。出发点虽好，可我却越看越疑惑：如果真按这总统大人的主意去执行，那这个被叫为爱情鼻祖戏的<<罗密欧与朱丽叶>>岂不要从美国的中学里禁掉了？想那罗密欧和朱丽叶，一个13、4，一个12、3，把今天的标准再怎么往低里降，他俩可都是绝对是百分之百的早恋！而且二人又不听师长劝阻，最后把事情搞得一团糟。如此早恋胡闹，咋可成为后世的、不实总统时代的、爱情的师表？

<<罗密欧与朱丽叶>>再怎么不好，也是一男一女，属于男欢女爱的范畴，而且都什么年代了，大家思想都要开放，就认他们的爱情吧。但咱中国的这个<<梁山伯与祝英台>>，我却越想越不对劲，越想越恐怖了。祝英台其性格典型一假小子，但考虑到当时风俗，她换上男装去上学，爱上了梁山伯，春心荡漾，每天话里话外百般挑逗后者，都尚属情有可原。可梁山伯呢？三年时间，他可只知道一个疯疯闹闹的小师弟，连祝英台换了衣服是啥模样他都不清楚。可就为了头脑里这么一个娇媚小男生印象，他也糊里八涂地爱了个寻死觅活。实质是什么？祝英台无疑是当代异装癖的老祖宗，那梁山伯呢？他大约也真是和现在那些穿着黑袍子、戴着白领夹、住在深房大院里的、喜欢和小男生分享他们博爱的“深父”们性情相仿了。罢了，罢了，罢了，都21世纪了，<<断背山>>都得了奖，成了经典，就不指责他们了。但心里实在不平了：怎么这故事竟然也能成了咱们大中华的爱情经典？

由此再联想到其他一些老祖宗们传下来伟大爱情：白娘子本身一妖怪，许仙是恋(动)物癖，法海是虐(动)物狂。唉，好容易等到现代，有了个“在那遥远地方的好姑娘”，可以抒抒情，却那个王洛兵想要得到的只是“皮鞭打身上”----整个一受虐癖！咋所谓伟大爱情里全是这样些个人？实在是让人吃不消了！

本来就是直盯着卓玛，她给上的一鞭，纯属男女打情骂俏。

这玩意儿你也上升到受虐？

爱得正欢的时候，让人用鞭子抽，你讲是什么嗜好？一美国朋友听这歌后，喜欢，让我翻译。我翻译了，把他吓一跳。我讲，那只是“轻轻地抽”，不会疼的！你猜咋样？他讲，“轻轻的也不要！”没见四川一哥们被老婆罚跪洗衣板，最后跪上了瘾吗？这种带有体罚性质的举动，都有潜在的威胁！所以，还是别开那个头为好，不管以什么美丽、动人、或浪漫的名义！

“痛并快乐着”。

那种既痛又快乐舒服的感受，女性可能比男性感觉更清晰深刻一些，但男性也不是全无感觉。情浓之时被小小地“虐待”一把，会更那个啥... 所以鞭子啊、绳索啊、蜡烛啊一直就是古今中外多情男女的宠物... 我觉得这很正常啊~~~

至于梁祝和罗密欧朱丽叶，我倒是觉得这两段故事作为普通爱情故事来说，自有其感人之处，之所以感人，其实就是“无爱情，毋宁死”这种超越一般动物本性的情感。许仙白娘子我也很喜欢。在白娘子被法海设计折腾出真身之前，许仙爱的是“人”，不是“动物”。而当三人断桥相会后许仙白娘子再续前情时，这里才可以说许仙爱的是“动物”。8过我想我们多数人都并不把白娘子视作动物，因为它非常人性化也非常女性化，外型也是绝色美女。所以担心宣传许仙白娘子的爱情就会诱使我们的下一代移情动物，这个似乎就过虑了，哈哈。

至于这些爱情故事成为楷模典范，我觉得这个是民间的自发选择，并不是官方刻意宣传的结果。官方只是顺应了老百姓的这种选择而已。这些故事成为爱情经典而为后世反复谈论甚至艺术化，我觉得挺好的呀，和和