主题:说说女子无才便是德 -- 80后30
女子无才便是德,是一句封建社会话语,奇怪的是怎么成了民间的口头禅。仔细网上搜索了下,来历大概如下:
(1)明末·陈继儒之语说:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。女子无才便是德。
(2)另一种说法认为,“女子无才便是德”这一句话并非出自老夫子之口,而是明代张岱的《公祭祁夫人文》中的一句话。原文是“眉公曰:‘丈夫有德便是才,女子无才便是德,但被断章取义和通假字坑了,其真意是:丈夫有德便(辩)是才,女子无才便(辩)是德。
我觉得正说应该是第一种,第二种有点牵强了!
“女子”可以指代一类人,比喻唯小人与女子难养也,小人也可以归为“女子”一类。
首要原因是社会资源的局限性,造成大部分人无法充分参与社会分工,或者说社会竞争,而参与社会分工的人或者没有参与社会分工的人只要读了书,有点想法便可以留下很多“文化精神”书籍,这些文化产品,又被无聊的人或者人类的猎奇心理广泛的传播,造成一种文化现象,趋之如骛,好读书不求甚解,甚至遭人故意曲解!
比喻现在流行的电影视频解说产品,论语的解读,红楼研究附属品,鲁迅研究附属品,马列主义的解读,毛主席的解读。很多为何有这种解读就是因为作品的时空局限性,很多人其实是读不懂的,读得懂其实也无法应用到当下现实。这种文化属性的悲剧,其实挺可悲的。
女子无才便是德的表现,我总结分为以下几种:
(一)键盘政治家
键盘政治家,其实人人都有这种倾向,大部分只是随机的说几句,掺和发泄下,有些是具有一些号召性的大v,但是大部分最终都会打脸把自己搞得灰头灰脸!
这种政治家大部分体现在有一个稳定职业,但是局限于自身的环境,大部分说不上说不通,靠自己脑补来发言,所以最终无疾而终。
比喻最近B站的阳离子到新疆边境,当地塔吉克大爷看到她是美国人,直接说,你们拜登快点死吧,病毒都是你们美国故意搞的,你们美国早点完蛋,你们赶快逃离美国吧。我觉得这也是一种键盘政治家,用他们能接受的信息,找出唯一的机会发出自己的声音,至于对错,无所谓。
(二)女拳或者说女性
说实话,我很讨厌女拳,因为身边的人或多或少的都要受到女拳的影响,这种影响在我们这一代和下一代影响更甚,我也不好盲目的说是好事还是坏事,当是一个现象的发生,深究其原因,有一部分“女子无才”便是德的影响,再读一遍“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。”
针对真正高层次的女性,或者这些高层次的女性充分参与了社会分工的女性来说,这种现象应该很少,因为他们和男性一样是读通了社会经典,不会随意附和社会热点。
那么对很多不求甚解的人来说,读书识字,有时候真的是危害,为什么这样说呢,首先我们要承认,文化是战线,文化是消费,文化是奴役。但凡你在哪个圈套里出不来,你就是这种圈套下面的悲剧。我举几个列子。
1.我一个女性长辈,是乡里面的计生干部,算得上是当时少有的读书人,在家里面也是把老公打压着,在单位怎么样不清楚,因为一个兄弟超生怀上了男胎,当时周边亲戚隐瞒了4、5个月,不知道好久被她知道了,不知道哪根筋错了,在一次乡计生会议上总结会议,不知道是总结计生工作大家干得好还是什么,这个女性长辈来一句,肯定没有做好,某某不是怀起的,你们不知道吗?。。。。。,这下好了,把自己的兄弟媳妇拿出来当典型了,最后非搞去打胎了,要说这两家关系从上辈到他们这一辈都是很好的,一点间隙都没有,不知道那根神经搭错了。
常人无法理解,计生干部对村里的地痞流氓是一点办法都没有,专门找遵纪守法的人下手!
到最后,亲戚之间还不是只有选择原谅她!
2. 爱情很多时候都是歌颂的对象,现实生活中为何搞了几千年都是门当户对的利益交换呢,当今少男少女,对无脑式的爱情作品如痴如醉,最后到底得到了什么呢 ?
结合当今的一些婚恋现象,本来两个自由恋爱的人在一起要结婚了,告诉家长,女方家长说给10万彩礼,男方拿不出来,女方家长就说不嫁,不嫁就不嫁,很多女性这时候马上转变态度,维护自己的家庭,不给就是不爱,不爱就不嫁。
这种逻辑,反正我是没有想清楚,女方追求自由的爱情,到婚恋马上就变成物质加成,到婚后,天天把男方不爱他挂到嘴上,搞到最后把两家人搞得鸡飞狗跳,自己又落得什么好处呢。
这个过程不怪家长故意作梗,根本现象是爱情作品的洗脑加成造成的认知偏差,从而后期更痛苦!
(3)家庭生活,家庭生活中枕边风最好使,因此商家瞄准的对象就是有消费能力的家庭中的女性,无论宣传什么,只要宣传多了,大部分女性都会盲目跟随。
当然也不仅仅限于女性,很多男性也一样,只是女性表现得更不理想点,他们遭受形式逻辑的加成之后变得更加自信。
对待子女读书也是这样,学校说什么,她们就做什么,家长群搞什么学习,他们就参加什么学习,他们对命令的服从性和攀比性,我觉得是高于男性的!
逼着孩子吃牛奶,吃鸡蛋,逼着孩子上辅导课,只要他们觉得有道理,马上在自己最能控制的人身上试验,从来不多想想,特别是刚读了点书,进了城的女性,很多家庭就这样把孩子教坏(废)了!
(4)log组织,很多log组织明显给人感觉,女性居多,不是歧视女性,比喻瑞典的那个环保女孩,比喻乌克兰的哪些大庭广众脱衣服的女孩子,很奇怪,他们是受金钱控制,还是自己愿意!我觉得除了金钱外,很大部分是对事物的理解出了问题!
丁元英心里明白这是揭幕的前奏,于是坦率地说:"女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。"
可能是这种想象的一个戏谑的总结吧!
如果把(妇)德等价于生育,那么女子无才便是德,就基本成立了。
我赞成妇女解放,但是我也赞成人造子宫,社会化(机器人)抚养,最终人从流水线上生产出来。
1妇女解放,2自然(非机器)生养,3人口平稳起码不暴跌,三者不可皆得。
阿拉伯世界放弃 1,欧洲放弃 3,我衷心希望中国放弃 2,我认为这是唯一的正路。
父系社会多少年?封建社会多少年?妇女解放才几年,特别是真正的解放。妇女解放引来一些后果,比如不愿意生育,还需要多年后再看效果。
有些时候,真让人无语,但是社会进步就是这样。比如,被包裹了两千年的妇女,开放后,裸露的不想样子、也不利于身体健康。为了解放农村妇女,婚姻法引入了婚后财产一条,意思是农村妇女在婆家一起奋斗出来的财产不能因离婚就没有了。但是,却引来甚至是大学生找对象,也要求南方把婚前财产都线上直接的名字。
真正的妇女解放任重而道远。
女性因为生育限制,参与社会竞争确实有弱点,非要同等强度的参与劳动的竞争,包括一切脏活、累活、死活,其实女性肯定是竞争不过男性的。
我们看到的女性不比男性差,高中优秀的大部分是女孩子,其实大部分是智力活动或者文字逻辑处理工作方面,以为就这样全面超越男性了。所以反衬到社会上就是女性话语权的提高,这部分女性不希望或者不被资本希望参与生育,进而影响整个社会的生育观念!
部落征战,俘虏男人奴役或者杀掉,年轻女人永远是战利品,是舍不得杀掉的。这就决定了双方的生存逻辑根本不同。哪怕女人体力跟男人一样,也不可能大规模当兵,由此,也缺少纪律性和服从性。女人的天性是什么?爱美。这才是生死存亡的关键。
在生存压力大的情况下,男人才帮忙抚养孩子。以今天的生产力水平而言,男人没有抚养孩子的急迫性(饿不死),而黄脸婆也缺少吸引力,所以离婚率大增。男人的生存逻辑,就是廊桥遗梦里面那个摄影师,浪迹天涯,到处勾引女人,让不幸的老实人接盘。而更重要的是,女人对此并不反对(见廊桥遗梦),只要咬紧老实人就好,因为反正女人不可能同时嫁两个。
什么智力体力,都是次要。根本的潜意识,男人需要养活自己,可以偷可以抢可以骗,但不能缠赖,缠死一个富婆,生活有保障但是毫无意义。如果可以拿富婆的钱去外面找女人,那属于骗子的行径,不是缠赖。
而女人是可以依赖男人的,让男人养活自己。这个根本不解决,女权就是空谈。毛时代这个解决得比较好,就是让女人出去工作。但是呢,照顾孩子做家务,确实是客观需要,怎么区分投身于家务劳动带孩子,和单纯好逸恶劳依赖男人? 这个需要家务机器人、人造子宫、社会化抚养才能解决。在此之前,谈妇女解放意义不大。女人跟你强调十月怀胎的艰辛,你就无言以对。
这句女子无才便是德,逻辑上其实不是说女人的(比如你代入狗子不叫才会咬也成立),要结合当时背景来看(堪称是明朝心灵鸡汤,比如现在版本的平平安安就是福看上去没毛病吧你仔细一品完蛋了说这些话的人全是些乡愿听多了你就完蛋了要学会自己思考),当时这话反应的只是明朝文人阶级的软弱性说白了就是跪着,保守言论,这都新中国了谁再说这句,信这句!那就是纯纯的s 笔 。
可以用妇女能顶半边天顶回去,女子无才便是德…这种乡愿妥协言论看一次怒一次。