主题：沈约-中国诗歌的一个里程碑 -- 夜如何其

冬节后至丞相第诣世子车中作

廉公失权势，门馆有虚盈。

贵贱犹如此，况乃曲池平。

高车尘未灭，珠履故馀声。

宾阶绿钱满，客位紫苔生。

谁当九原上，郁郁望佳城。

作者沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康人（今浙江湖州德清），南朝史学家、文学家。

出身于门阀士族家庭，所谓“江东之豪，莫强周、沈”，家族社会地位显赫。

祖父沈林子，宋征虏将军。

父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。

沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》

作品除《宋书》外，多已亡佚。

请注意《四声谱》。

沈约之所以是个里程碑，是因为以他为代表的同时代诗人，发现了古人千年未发现的秘诀，声调变化。

然而，但是----

古人真这么糊涂吗？

不是的。

这是因为过去，古代汉语没有声调，或者不强烈。

一如既往，贩卖私货的奸商老王又上新货。

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请保护多种声音，反对一言堂。

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一般认为孔子在的时候，汉语口头语，没有很大的声调变化。

原因是那时候复辅音依然存在于汉语中，抵消声调的用途。

举个例子，英语里面的春天SPRING（只是个类比），就是复辅音的一个汉字的发音。

这也是为什么诗经，四言句子现在看着短，实际当时念起来，还挺长的。

古代汉语复辅音问题争论很激烈，可以这么说，外国人，海外华人，民国时期名人（比如陈独秀），认为有。

反对者基本都在国内，赞同者也很多。

王力先生反对复辅音的构建方式，外国人搞的。

有人认为山西话和福建话依然保存着少量复辅音。

当然大伙当他们舌头不利落，我也不反对。

反正我不是老西，也不是闽人。

我只负责点火放炮。

转移一下对“屎（诗）人”的关注。

欢迎批驳。

直到南北朝才演化出声调？

声调肯定和语素单音节化相关，这个没有问题，问题是在是如何单音节化？你认为是复合辅音变成单辅音？也有道理，比如“角”，上古读音应该类似gluo，演化到现在，还保留有痕迹，北方称旮旯，南方叫角落。又如“孔”，现代的痕迹是窟窿，上古应该类似klong。

但是，汉语的近亲们，藏语，苗语等等都有音调，这事就很奇怪了。从概率角度说，演化出音调是个小概率事件，一个语言演化出来不奇怪，各个语言都演化出来，这个概率也太小了。如果说苗人，瑶人和汉人还长期杂居，受到汉语影响，那还情有可原，但是藏人长期和汉人相对隔离，他们怎么独自演化出音调？

回到老王的猜想，我个人猜测，合理的解释是在汉藏人群分离前就演化出声调，然后分离后，再各自沿着这条路演化。在商周，估计只是少数字单音节化，大多数还是多音节化。一支演化到南北朝时代，大多数都单音节化了，同时，也都具有音调了。

因为规定了诗歌的平仄格式

因此有必要出四声谱

语言学研究突飞猛进，很长时间都在世界前列。

所以有一大票现代语言学家认为原始汉藏没有声调，汉藏分离后汉语独自发展出了声调。

只有读得多，才能有体会。

文学欣赏，没有足够的阅读量，像我这样，基本都是瞎扯。

网上说标准藏语四个声调啊。但是说是7世纪（唐初）时，藏语还没有声调。