主题：如何解决地方宗族势力和宗教势力渗透基层 -- LiHua

恰恰相反，基层资源都被占光了，已经是典型的阶级矛盾了。

我说见的一个村子，祖孙三代都当村支书：爷爷辈，父辈，女婿辈。这个可比封建社会严重了，但就是发生在新中国。

三代下来的村子是什么情况呢？书记开山造别墅没人管，普通人动株树木就有人上门。

大户房子开阔高耸，小户破败棺材房。

扶贫？你要不是村支书亲戚，就是再穷也别想当贫困户拿到补助。

而这个村子，就在县政府旁边，要是看到这样的溃烂，任何对基层的整治，都是合理的。

今天一些地方的恶霸也是如此，很可恨的。

家庭联产承包责任制实行之后，农村土地集体化制度被打破，中国的农村倒退回小农经济，这个时候农民由于无法再依赖以前的大集体的帮助，自然而然地会以姓氏、宗教信仰为依靠抱团取暖，一方面在同外族、外村争夺土地资源时具有优势，一方面也能通过同族之间的帮助获得经济利益。包括修建祠堂、教堂、举办祭祀仪式都来自于对土地使用权的争夺，而掌握了一个村中绝大多数土地的势力也就把持了村中的政治事务和话语权。换句话说，地方宗族、地下教会都是建立在土地这一生产资料之上的，因此，瓦解地方宗族宗教势力的关键就在于使中国农村的土地重回集体化规模化，并通过土地的集体化重建党对基层组织的领导。然而这里又出现了一个问题：如何重新集体化规模化土地？毕竟稻公仍然是中国的“圣人”，包产到户推翻人民公社仍然是政治正确，不可能在政治上重回公社化制度。从目前来看有两个尝试。

一、资本下乡

资本下乡是2008年金融危机之后，中央为了提振经济，释放土地财富而产生的。当时胡锦涛视察小岗村后允许农民流转土地经营权承包权，并鼓励私营资本进入农村，从而使得土地被规模化集中化用于生产经营。然而，利用资本的力量来实现农村的土地集中化事实上是十分危险的，尽管地方宗族势力会得到压制，但是一旦资本尤其是房地产资本出现大规模土地兼并，并利用其地位压迫剥削农民，甚至搞出诸如“合村并居”的玩意，很可能会引发中国历史上极为常见的景象。并且在资本下乡的过程中，也会出现资本和地方宗族势力沆瀣一气，资本雇佣地方宗族势力为自己牟取土地等资源并分享利益，最终形成黑社会性质的势力把持地方政经事务。这也就是为什么近几年来常常提要为资本下乡“立规矩”，不允许资本打土地的主意。

二、建立合作社-供销社-信用社三社协同发展制度

这一制度在2020年提出，本质上是在扶贫工作完成后，为了更好地激活农村土地资源，实现农村产业化、农业专业化、农业工业化而提出的制度创新。由于这一制度是在党的领导下运行的，相比资本下乡会安全很多，也为瓦解地方宗族势力的经济基础提供了制度保障。

解放战争所说砸碎四大枷锁之中，就有族权这东西。家族和宗教本身是自然形成的东西，也不应该否定其意义。。

但当其壮大到形成了社会性政治性的争权夺利，那就很容易演变成地方割据性质的力量，所谓的地方乡绅治理乡村与地方宗教势力掌管控制基层群众生活没啥区别。。。反正个人观点是都不赞成。

实际上除了这些，财阀这种也是同类，国外倒是很普遍，但国内这种势力也是应该有扼制的。。比如前段时间泰山会江南会这种势力，现在也消停多了。。

基层问题很大，扶贫的过程应该可以看到，中央关注到了这个问题，所以这件事更像是巧合，或者迟早会暴露。

一直关注陈全国入常，如果能管统战、民宗，能不能把目前穆斯林猖狂，外国人难管的问题解决

我记得当年可没几个人这么认为，当年更多的人是在盘算，某党还能撑几天？

现在都出来马后炮，把一切罪过都加在邓头上，没有邓，你们以为一眨眼就变成G2了

一开始舆论是放开的，虽然压着热搜，当地也堵着媒体。但在网络上是没有做限制的，最多也就是网络平台自己把握。

到后来大范围的院校通知禁评，微博频频炸号，才是真做了动作。这已经是江苏调查组成立后的事了。

这个事情已经基本结束，看后面还会有什么吧。

上面几家被吹捧，自以为抓得住。

中间的摇摆不定。

内部变化不明，对外的操作可以做参考。

这么大的恶劣的影响，两会不谈，真不好。

太怂了。

农村经济方面的问题，现阶段最大的就是无法拥有安全的产品销售渠道。资本之恶毒之处并不在于低买高卖，而在于翻云覆雨。农业农村农民绝对不能交于资本。

同样的，工业品也有类似问题，销售终端倒过头控制生产企业，有方向性针对我的扶持和打压。外资超市不声不响之间做了很多坏事。

宗族的标志，就是宗祠，族权和神权密不可分。宗族势力，除了宗祠，还会搞其他神鬼仙佛寺庙庵观堂，越大的宗族势力越是如此。

中国历史，神政宗夫四座大山长期以来其实是一体的。前三十年逐步以政权压制其他三权，但还没有完成，就“改开”了，然后政又逐渐和另三权重新融合。

要清除农村（其实并不止于农村）的宗族宗教问题，其实是四权一起联东，首先要恢复加强唯物主义的政权，然后才有可能把其他三权从政权当中分离出去，然后才能真正压制其他三权。

所以我说农村问题，后面的发展，就是革命和复辟两个方向，哪个方向成了，都是颠覆性的事情。

我觉得先从神权治起比先从族权治起好，因为神权利益巨大，影响巨大，通常境内外有关联勾搭成网，而偏偏群众基础没有族权那么扎实。神权必然强烈影响政权，整治神权反而对政权影响小，族权则相反。

什么时候各种庙宇道观教堂，重新变回党校学校工农文化室俱乐部群众活动中心，就可以真正着手解决宗族。

12年之后，特别前五年，有明显的媒体立法现象，这个我早有说过。实质上就是某些力量想立一些不好立的法，在关键时刻引发舆论，挟汹汹民情以令天下。

当前农村容不下留不住优秀青年。