主题：邓副主席的几句大实话 -- 燕人

尽管犯有众多错误，邓副主席作为卓越的党和国家领导人,曾经说过几句大实话，体现了他真正的唯物主义者和共产党人的本色。

1980年和意大利记者谈话时谈过毛泽东的历史地位，他说：

【如果没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。】

毛主席的出现是个历史的偶然现象。中国革命的胜利是一个偶然现象。“偶然”这个词意味着中国革命对于人类社会运行不具备规律性，因而是不可复制的。越南和朝鲜都是分别在中国苏联的帮助下实现革命胜利的。在非洲和南美洲，革命都失败了。

当然从毛主席本人的学识修养人生来看，会有人说，毛主席是中国文化的产物。没有毛主席，必然会有xx主席带领人民走向胜利。这个我即无法同意，也不能反对。我认为还是邓副主席说得更合理。

1985年，针对通过改革发展经济实现共同富裕，他指出一个原则性的标尺：

【如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。】

他号召一部分人先富起来，但是强调了社会主义原则和政府的责任。1990年他谈到

【“作为制度来说，没有社会主义这个前提，改革开放就会走向资本主义，比如说两极分化。中国有十一亿人口，如果十分之一富裕，就是一亿多人富裕，相应地有九亿多人摆脱不了贫困，就不能不革命啊！九亿多人就要革命。所以，中国只能搞社会主义，不能搞两极分化。现在有些地区，允许早一点、快一点发展起来，但是到一定程度，国内也好，地区也好，集体也好，就要调节分配，调节税要管这个。”】

这表明他清醒地认识到共产主义者的理想和社会责任，在实际操作层面也提出“税收”调节这一关键问题。

1986年他可以说高瞻远瞩指出下面的问题，也是改开以来全国人民最关心的问题：

【“经济建设这一手我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。所以，不能不讲四个坚持，不能不讲专政，这个专政可以保证我们的社会主义现代化建设顺利进行，有力地对付那些破坏建设的人和事。”】

尽管后来的事实证明，“我们”的路走的有点“邪”，邓副主席本人也是说的比做的多，但这不能掩盖邓副主席作为有为政治家的历史地位。

一、没毛，中国在苏美两霸拉扯下，不是军阀割据，就是南北对峙。看不出其它情景，有多少机会率。

二、正确的废话，玩嘴活。资产阶级了，有你们泥腿子活路么。蓝党席卷全国了。

三、口水党。希贤操控下，一路向西，两级分化直到身后洪水滔天。

四、既要、又要。最主要牢牢抓住政权，抓紧身家性命之枪杆子、刀把子。第二共和颠覆，第三共和是来索命的。一定专政到底！

政治家？孔明都会笑醒！国共分裂时，站边到蓝营，怕是连中层都混不上。红色阵营，算得一方豪强的张国焘耳。位极人臣，国乱不止、党纷争不断；身后洪水滔天，算那门子政治家。

唯生产力论加机械唯物主义。干事一向简单粗暴燥猛快，一刀切敢想敢干快刀斩乱麻。与主席这种辩证唯物主义的辩证法大师差多了。

握手

只是比起毛主席这种辩证法大师就逊色多了。

毛主席十三段，老邓九段。

但是老邓比那些举着毛主席旗子批他的键政，

又是强太多太多太多了。

不能“先污染后治理”的口号我初中就听到了，结果还是污染通遍地，两山理论出来才大规模治理污染。

有时候只能是有所取舍，既要…又要…还要…，空想理论家容易，做成事可不容易

毛主席这样的大师，他去世之前要说祖国大地歌舞升平，人人心花怒放，超英赶美指日可待，怕也未必吧？

一代人有一代人的使命，邓干得不错，他的历史地位不是河里几张嘴批批就会受影响的！

太祖晚年感叹----运来天地同借力。

在具体运作上，太祖还赞美过罗荣桓----长征不是难堪日，战锦方为大问题----辽沈战役的重要性还在长征之上。

共产党的很多问题也是被迅速胜利掩盖了，要是辽沈真没打好，全国拖成了旷日持久的内战，历史的走向也未必有多少所谓的必然性。

红军时期如果没有李德博古的中二路线，用不着抗战开始就可以把老蒋撵下台。又或者张国焘的节操能高一些，36年的时候就能打通去苏联的通道。革命都会更早胜利。

我不认为辽沈会战能够与长征相比。

长征决定中共的生死。辽沈战役决定全国解放进程。

不是一个层次的问题。

类似的话还有“谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”

毛主席待人推心置腹，古今雄主第一。

革命的担子还要后人来挑吧。

没有毛主席，大家都够呛。

但是毛主席已经走了。

邓副主席还是扛了毛的旗帜的。

如果我没记错，应该是黄克诚黄老。

七十年代后期，很多文革中欲仙欲死的干部，知识分子，是想彻底否定主席的。当时的争论很大。黄老庐山后就靠边站，文革遭大罪，但非常明确地肯定主席的历史功绩。永不翻案同志也是文革苦主，却拍板定调，功过七三开。这是政治的大智慧。

小聪明都算不上。

古人还知道祖训不可违，否定前任现任都是打着“清君侧”的旗号，其背后的政治逻辑就是政权的合法性和连续性；你连自己的根都刨了，除非想改朝换代，否则有这么傻叉的政治决断么？反过来，华的两个凡是才是政治智慧，打一把大伞，鸭子划水底下使劲，阻力要小得多。现在，习的两个不否定，不就是给矮凳擦政治屁股么?

所谓三七开，在实际操作上就是全面污名化，这个似乎是不用举证的事实。共产党豢养反共产党就是从改开以来的政治现实，从炎黄到天则，政治上经济理论上刨根。河殇一出，中国社会进入政治信仰的空窗期，每个大学生都是红旗下的蛋，最后的政治结果就是平方危机。话说，学运不是从八九年开始的，八六年就预演过，从那时起就反资产阶级自由化了，有用么？自己否定了自己，理论上是无法自圆其说了，最后还不是开枪了事，管治上胜了，政治上一败涂地，要不是还有一帮左棍坚持，现在的跪舔派就是中国的主体意识了。

我们的环境是时刻来引诱我们堕落腐败的，我们的责任如此重大，要随时随地防止环境的诱惑，晓得腐败堕落的危险，要时刻记住，警心惕励，自强自立，不做坏事。我们是有能力的革命者，是能打破环境的。我们不怕它环境的繁华绮丽，只消抱著决心，什么恶劣的环境都引诱不了我们，什么事都可以战胜的，即所谓人定胜天。社会上所有一切的环境，完全可以用革命的决心打破的。”

〈新中国要从我们的手里造出来〉，1929年1月14日在中央军校演讲