主题：【整理】"梵蒂冈延续了450年的执着" -- 天狼星

9月30日蓬佩奥在梵蒂冈的一次发言中说；[一个教会要永远坚守使命，当然其中之一就是要教会永远捍卫基本人权]。这句话很显然是针对中国说的，是在利用宗教向中国施压，以达到其政治目的。但没想到这一次惹怒了教皇佛朗西斯，取消了与其会面的约定。

长期以来西方政客和梵蒂冈为了达到各自的利益，互相勾结，向中国施压。但此次梵蒂冈一反常态，没给蓬佩奥好脸色，不是因为梵蒂冈改邪归正了，而是因为两年前梵蒂冈与中国签下的中国国内天主教司职人事任免权协议面临更新，所以在这个节骨眼儿上不想得罪中国。梵蒂冈不想因为蓬佩奥搅乱自己450年来，一直执着追求的，把中国人教化成基督徒的伟大目标。

目前的罗马教皇佛朗西斯，据说来自耶稣会。而450年前被派到东亚地区传教的正是耶稣会的传教士。其中有位名叫佛朗西斯卡布拉儿的传教士，于1584年6月，在结束了日本长达10年的传教生活后，看到了日本的贫瘠和强悍的民风，感觉到前途渺茫，回到澳门后写信给西班牙国王，建议放弃日本，集中力量对付SINA（大明王朝）。

　佛朗西斯卡布拉儿在信中建议西班牙国王调集8千到1万的兵力，再从日本征集2-3千基督徒雇佣兵，一起进攻SINA。为了说服西班牙国王，这位传教士还为国王列举了拿下SINA的6大好处。

（1）让SINA人成为基督徒，是国王您对[主]最大的贡献。

（2）国王您的声誉将响彻全球

（3）开启对SINA的自由贸易，将为西班牙带来巨大利益

（4）您的王室可以从SINA贸易中收取巨额关税

（5）您可将SINA无尽的财宝收入囊中

（6）拿下SINA您将实力大增，将成为真正的世界帝王。

4００多年前的耶稣会传教士们，就为了乘机打开在中国大规模传教的大门，煽动西班牙国王进攻中国了。幸好当时处在嘉靖年间的大明王朝足够大，西班人远隔万里毕竟力量不足。否则很可能像美洲一样，遭到毒手。美洲在短短的百年时间里，两牙海盗掠夺屠杀，以及他们带去的疫病，丧失了90%的人口。

　而耶稣会传教士们有段时间已经渗透到北京，南京以及大明各个沿海大城市。他们边传教，边为两牙国王收集刺探各种情报。但最终因在南京的传教士，委托广东商人把汇票澳门带到南京时被骗，引发了南京教案，并在案件审理过程中，传教士活动经费来自澳门海盗商人的秘密被识破穿，导致嘉靖帝下决心驱逐了传教士 。

同时期的日本，传教士一方面赞助当地信徒修建诊所，孤儿院来吸引百姓入教，而另一方面又鼓动信徒烧毁寺院，佛殿，驱逐僧侣。最可恶的是传教士与日本人信徒合谋，抓捕少女卖给葡萄牙人，以换取制造火药用的硝石。这些少女被葡萄牙人带到印度欧洲后在奴隶市场上被卖掉，总数据说高达几十万人。

1582年作为日本基督教少年使节团的日本孩子们在赴欧洲拜访罗马教皇时，一路上所到之处都能看到被卖到那里的日本少女。她们露着雪白的裸体，被枷锁串起来了，被当地人买卖，耍弄。回国后使节团的孩子们把看到的惨状写在了报告书里，此事最终被丰臣秀吉知道后大为恼火，最终于1587年６月18日下令清除基督教，赶走了传教士。

４００多年后的今天，同是来自于耶稣会的佛朗西斯教皇，面对美国要求其用所谓的基本人权向中国施压时，教皇放弃了狗屁不值意识形态口号，选择了和中国延续协议。对教皇来说，实现延续了400多年的，打开在中国传教的大门，比什么都重要。难怪蓬佩奥大老远跑去碰了一鼻子灰。

事实上这次蓬佩奥以[捍卫基本人权]为由，利用梵蒂冈向中国施压，还真找错了人。因为宗教本身从诞生的那天起来就是排他的，讲不了人权。15世纪中叶当葡萄牙人开始在非洲东岸攻城掠池时，罗马教皇尼古拉斯5世就赋予葡萄有人，[可以把异教徒永远做为奴隶]。条件是你们所到之处要建教堂修道院。

而早期到达澳洲的英国人开拓者，为了强夺土地，像追杀群狼一样屠杀原住民，可当他们星期天到教堂忏悔时，神父却告诉他们，清除这些恶魔（原住民）是上帝的旨意。难怪有人调侃，欧洲人的战船一旦驶离欧洲海岸，基督教徒们就把[十诫]抛入大西洋，恢复其原有的凶残本色。数不清的对异教徒的残酷迫害，很难让人把人权和宗教联系到一起。

即使是今天，这几年在美国的波士顿，欧洲的巴黎，日本的长崎，墨西哥，巴西等国，那些被称为父的神棍们，不断的性侵未成年人。据说仅巴黎大区就至少有3000名未成年人遭到神棍们的性侵，而且这还只是冰山下的一角，据说这种性侵未成年人的历史已经有几百年了。蓬佩奥要求自己屁股都不干净的梵蒂冈捍卫人权，这不是故意打梵蒂冈的脸吗。

总之蓬佩奥想利用梵蒂冈对中国施压，碰了一鼻子灰，说明蓬佩奥的确很愚蠢，让意识形态冲昏了头脑。中国和梵蒂冈之间因为建国当初梵蒂冈管辖下的神职人员参与暗杀中共高层领导事件,导致中断关系近70年。2018年总算有些缓和，梵蒂冈不可能因为[人权]再次得罪中国。 特别是天主教在欧洲的信徒正在减少，甚至有的地方维持不下去连教堂都给卖了，而买教堂的还都是穆穆，并被改为了清真寺。天主教在大本营面临这种困境下，扩大中国人教徒人数，对梵蒂冈来说就愈来愈显得重要了。

当然，不论是过去还是现在，（我们日本人）都没有客观可靠的资料来了解日本奴隶的扩散规模及其处境的痛苦。但是我不能否认，网上关于战国时代的基督教大名出口了数十万奴隶以换取弹药的说法的可能性。 虽然不能否定这种可能性，但也只能认为是夸张了。

唐行小姐（日语：からゆきさん，唐行きさん）是19世纪后半叶日本对前往中国、东南亚卖身的妇女的称呼，亦有称为“南洋姐”。唐指中国，虽然这些日本女性并不只前往中国，但是他们去的地方都是华人比较多的地区。唐行小姐主要出身于长崎县岛原半岛和熊本县天草群岛，但事实上新闻记者在报导海外娼妇的场合，多半对于出身地不多加调查，而直接记为天草、北九州北部地方。首先称为女衒的人在贫苦山村中物色女孩，将她们从亲人手中买下后再转卖给称为嫔夫的人带往海外。日本当时也把唐行小姐称为娘子军。

最初唐行小姐主要被输出到中国大陆，香港，菲律宾，婆罗洲，泰国，印度尼西亚的西方殖民者控制地区，目的是解决西方殖民军队和相关劳动者的性需求。随着西方殖民区地盘扩大，西伯利亚，满洲（东三省），夏威夷，加利福尼亚，津巴布韦也出现了唐行小姐。

这种社会现象在明治末期达到最盛。日本的崛起之后，唐行小姐被视为日本的耻辱，1920年随着废娼令的颁布，唐行小姐这种职业也跟着一起消失。海外的唐行小姐有的被接回日本从良，也有的留在本地。