主题：【原创】江湖，黑社会和数字货币 -- 心的方向

江湖，在中国人的文化里，那是一个令人神往的地方。多少人渴望自己能像徐克新派武侠电影中的东方不败那样，凭着神鬼莫测的神功，飞檐走壁，行侠仗义，指点江山，为这个世界主持正义和公道。

江湖是否真的存在过？

江湖不是传说，江湖一直存在。江湖的历史有多悠久？估计从氏族公社开始，江湖就已经存在了。

江湖是私有财产的孪生物，只要人类的产品有了交换及其之上的借贷关系，江湖及其规则就应运而生了。江湖，其实还有另外一个令人生厌的代名词：黑社会。

只是，在以道教化人的东方国度里，盗亦有道，黑社会就被涂脂抹粉，升级成了江湖。

江湖，从来都是依附于统治阶级。既然是借贷关系的衍生物，那么，贷方为了保证出借资本的安全，自然需要一个武装团队来作为保障；作为借方，貌似不需要这么一个团队。

所以，江湖，从诞生之日起，就带上了统治者的唯心光环。只有大胡子的唯物史观出现后，人类才正式习惯用这种新的方式来揭开江湖的本来面目。

有戏言，只要有华人的地方，就有金大侠的武侠小说。这个说法，不是夸张。可是，很少有读者去思考这个一个问题：金大侠的武侠世界里，这些门派和江湖侠士们，是如何生存，靠什么行走江湖？也就是说，他们的经济来源是什么？

人前，要塑造正义的人设，可是又不从事劳作和生产，那么，作为生存的资源，从哪里来？

一个典型的例子，梁上好汉的打家劫舍。靠着对周围州城府县掠夺，维持着大碗喝酒，大秤分金的生活。终于有一天，梁山伯的财经机器运转不下去了，宋义士就被迫带领大家向朝廷乞降，退而求其次，吃国家粮。

可是，传统江湖世界，历史如此悠久，那么，其取得经济来源的模式，肯定非常成熟。既然是，统治组织或者统治阶级的暴力工具，那么，来自统治阶级的资助，自然是暗黑资金的一个来源。

不过，自从职业的国家军队出现后，江湖的价值，就淡出了国家这个层面。对于江湖这个组织的需求，更多的源自小团体和财大气粗的个人了。

那么，研究江湖的经济依存，范围就大大缩小了。我们先看看一下，武侠世界中江湖的依托物都是什么？名山大川，寺庙道观，咽喉要道，水旱码头，等等。哦，原来这些地方还有藏污纳垢的功能呢。

有人会说了，寺院道观，名山大川，自古不都是神圣之地吗？看看李镝仙说的多浪漫：五岳寻仙不辞远，一生好入名山游嘛。我看，所有不从事劳作的，古今中外的，都值得被怀疑，包括那些披着马列外衣的，无论是其创始人，还是其追随者。

中国人，其实非常聪明的。如果，各种宗教神明是灵验的，在家里虔诚供奉，不是照样可以把自己的心愿上达神明？干嘛，一定要有一个公共场合？

有人说，公共场所，气场大。屁道理，既然陈述的是个人的心愿，各各不同，和群体气场有啥关系？

又有人说，寺庙道观里有大师，大师的气场大。可是，中国的土地上诞生过炎黄二帝和尧舜禹，祖国的山山水水，哪里没有灵气？

如果，这些疑问，都是扯淡，那么，这是一个多么大的疑问号，还需要带上一堆惊叹号！

在这里，把这个疑问说出来。我相信，在历史上，肯定有很多人，也有这个疑问。可是，没有一个人把这个问题公开了，向公众求证。为什么？为什么？为什么？因为，稍微有头脑的人，都会瞬间明白背后的隐秘。

大凡，摊上事的人，对于这种官府无法解决的问题，那么，就得求助江湖了，可是，江湖在哪里？江湖在人间的接口机构，就是这些寺庙道观等。这是一个多么诡异的，让人充分难以相信的结论，可是，这个结论或许是确切的。

很显然，这些隐没在名山大川里的，专门武学研究团队和占卜预测研究机构，就做起了两头通吃的生意。一方面，在寺院等祈愿的机构里，等待为不测的未来祈求一个预先知道的结果的香客，让其在泥塑木胎前，倾诉自己在人前无法倾吐的心愿。

作为信息的接收方，搜集到了客户 的数据之后，寺院里豢养的异能之士，就私下开始工作，帮助对方实现自己能帮助其实现的心愿。

很多人怀疑，真相是这样的吗？真相的确如此。例如，有祈求子嗣的，往往就是由这些神棍代劳的。需要杀人越货的，他们也不惜奔越千里，既可以截财，又伸张了所谓的正义，最终，让泥胎木塑显示出神灵的功能，让寺庙具备可持续性的生财能力。

可是，世间的不平事，没有那么多，同时，偶然性的心愿，也不是每件事都能被成功代劳，这可是要大大影响神明的感召力的。所以，这群人的生存，一直是个问题。不过，这难不倒这些鄙视普通劳动的人：我们既然是一群研究搏击杀人技巧和纵横术的人，为什么不活学活用，自己为自己创造出条件？

在这种指导思想下，劫匪路霸就应运而生了，保镖业也是这么诞生的。抢劫和保镖的，其实都是来自于江湖，只是分工有所不同。

所以，江湖的经济学模式是这样组成的：

1、学术研究机构，研究武功技法，各种骗术，蒙汗药等器物，各类暗器等工具。

2、制造事端的，散布于交通咽喉，水旱码头的分支机构。这些网点的行事，是以恶的形式出现，目标是制造事端。

3、祈愿的公共场所，就是潜在客户群，自发述说案件的地方。这里要完成情报分析，需要如何协调江湖关系，和发出最终的行动指令。

4、解决问题的机构。这些机构，往往以正义的面孔出现，他们的所作所为，就是今天各类意淫的武侠剧了。当然，普通的小学徒，是不了解内幕的，只有混到了元老级，参与了杀人越货了，无法自拔的才知道江湖是什么。

当然了，江湖的实际运行，要比我在这里的描述复杂地多。我只是勾画了简化了的轮廓。不过，几千年来，江湖大致按照这么一个模式，运转着，存在着。

在蒙特利尔，著名的一贯道，还披着某种合法的外衣，以慈善的面目存在着呢。

江湖，貌似可以这么一直存在下去，和人类社会共存。

但是，江湖的天敌，TG。最近的一项金融举措，貌似要彻底砍断传统黑社会的经济来源链了。

在数字人民币时代，所有的劳动产出物，一旦带上数字货币的烙印，无论是货币本身，还是其终端产品，尤其是高附加值的产品，都是可以追踪的。也就是说，所有传统地下的，不怎么合作的组织及其活动，无论其收入来源是什么，都会大白于天下。既然是数字货币不再支持非法活动的支付，那么，这种产业的消失，就是一个时间的问题了。

传统的黑社会即将死去，不是一个可能不可能的问题，而是肯定的问题。既然中国不养爷了，那么这个世界上，是不是还有养爷处？没有。因为，中国将会向这个世界上的每个国家免费推广其数字货币工具。有人说，那我们去美国的实力圈吧。省省吧，Libra为什么会在美国国会被问责？就是那些Libra准备对外输出的暗黑功能，由于美元的母体对这些功能没有免疫力，而变得不可控，所以，小扎的方案就被挂起来了。被迫，眼下，只能出台了一个极简版的Facebook PAY。

传统的黑社会，由于被TG消除腐败、保持金融稳定的流弹击中。这种死亡方式，或许是个意外。但是，在人类历史上，没有一种模式，可以一成不变地永远存在下去。中国人，利用自己懂得操控万物相生相克的原理，而让封建社会稳健地运行了两千年，求得相对长时间大跨度的安逸，结果呢？1840年，彻底威风扫地，屈辱了近200年。

所以，唯心的懒惰，只是求得自己今生的稳定，而把问题积累起来，积存给了后世子孙。这对于一个倡导不孝有三，无后为大的民族，难道不是一个极大的讽刺？

江湖，会不会最终消隐？我想，它可能会改换面目出现。为人间添堵了几千年后，新生的江湖，或许会造福人类，未未可知！

指望靠一个数字货币就杜绝黑社会，甚至杜绝腐败未免过于理想化了。事实上现在黑帮交易也主要是现金。

不论有没有数字货币，江湖都会存在的。这是硬性需要。当庙堂的衮衮诸公不能为民做主的时候，江湖会存在。当庙堂的衮衮诸公需要白手套和黑手套的时候，江湖也会存在。只有在太祖时代，江湖才失去了存在价值，才会被彻底压制到可以忽略的程度。

江湖就是庙堂的阴影，一明一暗，阴影总会存在的。