主题：【原创】外族间谍公孙胜(更新版) -- 云横居士

高居梁山黑社会组织“四大天王”（套用无斋主人在《黑话水浒》中的说法）之一的公孙胜是一个蹊跷的人物，他出场时是来给郓城县政协委员、东溪村开发公司老总晁盖晁老大通报生辰纲的消息的，他自我标榜“我觑得十万贯如同等闲”，却又对晁盖循循善诱：“此一套富贵，不可错过。古人有云：‘当取不取，过后莫悔’，保正心下如何？”

　　可完成此项抢劫犯罪活动后，他又没有在梁山多停留，很快就以奉养老母为名回了蓟州；直到后来因为梁山破不了高唐州高廉的“特异功能”，才又将他请上山。后来破方腊后，他又以修道为名回了蓟州。

　　我们其实也不歧视山贼这份很有前途的工作，但一会儿做山贼，一会儿做道人，一会儿当神棍，一会儿作孝子，一会儿热衷于犯罪活动，别人不干还一力?x掇，一会儿淡泊宁静，出来一趟要师父点头――这就不免让人生疑了。

　　公孙胜自报家门是“苏州人士”，本来有点疑惑，这“入云龙”居然吴侬软语，“阿要吾拨乃两记泥光吃吃？”（是不是要我给你两下耳光吃――苏州人吵架时常用语，但一般没有后续具体动作）；后来看到金（圣叹）批对此有解释“北地也”，查《辽史-地理志二》：“苏州，安复军，节度。本高丽南苏，兵事属南女直汤阿司”，下辖“怀远”、“来苏”二县。谭其骧先生主编的《中国历史地图集》第六册上辽东京辽阳府附近地图显示，其大致位置就在今天的大连市附近地区。

　　再看公孙胜还有其师父罗真人居住的蓟州地区，也是在辽境，大约在现在北京市区北面，玉田等地一带，属于辽的南京府管辖（可参看《辽史-地理志四》和《中国历史地图集》第六册上辽南京析津府附近地图）。

　　我将此发现与远在美国的无斋主人在网上交流过，他也不约而同地独立发现此问题，并计划在写水浒的新作中深入阐述。

　　种种迹象表明，公孙胜是一个外族间谍，但他究竟是何方势力的代表呢？无斋主人倾向于认为是契丹人，本人经过仔细分析，认为其有绝大可能是女真的间谍。

　　他家乡虽然是辽的行政区划,但从民族地域和政区名称看,都有点标榜民族和睦的意思，大有大辽女真族民族自治县的路子，当时的基层政权恐怕也不在辽的有效控制之下。

　　再看他的姓氏，公孙，好象是一个典型的汉姓。但根据朱学渊博士的观点，将“公”读作“乌”或“兀”，是一个有价值的归纳和猜想，朱博士进一步指出说来“黄帝”姓“公孙氏”，也必是“乌孙氏”；而“乌孙”（Osin）可能就是“爱新”（Asin）的转音（朱学渊《中国北方诸族的源流》）。

　　至于“胜”，要费一番猜想，公孙先生“身长八尺，道貌堂堂，生得古怪”，既然相貌堂堂，又为何生得古怪？这一方面是山东人士眼中对有通古斯相貌特征的观感；另一方面，本文作者揣想其可能具有一个特别的五官特征，就是一对大耳，这既相貌堂堂，如比例有所不协又有些古怪，更为神奇的他会刘罗锅、大耳朵图图一样的“动耳神功”。所以当地人民叫他“胜”。满语san,相当于尤比克语的sigun（参考A Dictionary of the St.Lawrence Island/Siberian Yup’ik Eskimo Language）,意思就是耳朵，这应当由一种更早的女真语脱胎而来。

　　上述当然只是猜想，否则又变成俺故意入人以罪，这种事情参加了国际人权公约的中国人民怎么会干？

　　但根据这个猜想，公孙胜行为中不合理的地方迎刃而解，他作为一个女真的间谍，长期潜伏在辽南京附近地区，间或到宋境制造混乱，他的“鬼神不测之机、呼风唤雨之法”实际是通古斯文化传统中的萨满之术。

　　还有,涿州人士(宋太祖故乡,此时也在辽境)段景住盗来大金王子的照夜玉狮子马是以献给宋江为名的,注意当时宋还只是第二把手,此种献马置晁天王于何地?结果马被曾头市夺走,直接导致晁天王阵亡.曾家是大金国人士,越过辽(估计走的是从辽东到登莱的海路).在宋境建立军事武装.此中自有深意.估计整个马匹的盗窃、抢夺是一个局。

　　 《水浒》第六十回是“公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭” ，look!这一回上半部分就是公孙胜自己收服樊气功大师等建立以自己为首的小派系，下面就是用宝马事件把晁老搞得格屁着凉。还有，京剧中公孙胜的脸谱是紫道士脸，满清入关不是吹是紫气东来吗（好象沈阳故宫有这样的匾）；他的脸谱和金兀术的比较，也非常相象啊！

　　应该说，他的努力是有成效的。

　　他参与平方腊（宣和三年1120年）后5年，辽亡；后6年，北宋亡。之后500年，清（后金）兵入关，他们的皇帝有一个和公孙胜一样的姓氏爱新觉罗，他们的国号叫“清”――还记得公孙先生的道号吗？“清道人”，其实，就是“金道人”（清之名脱胎于后金，一音之转）。

　　看，他自己都说了。

　　不过，17世纪又夺了中原的后人不再记得这个神通广大的先人，他们说他们的先祖是因天女吞食朱果感生的。