主题：【原创】再谈谈剧版《笑傲江湖》 -- 2313234454dfsd

我看过的版本有，吕颂贤版，李亚鹏版，马桶版瞄了一眼，下面谈谈我的理解。

总体上，我更喜欢李亚鹏版，吕颂贤版等而下之，马桶版就算了，花里胡哨的服装，雷人的剧情，谈下去，晚饭就吃不下去了。

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某人说过对令狐冲的认识，从欣赏，到惋惜，到无感。

欣赏他的洒脱不羁，惋惜他最后失去自由，无感是，令狐冲，也不过如此。

令狐冲对小师妹的感情，发端于朝夕相对又对象单一。其实小师妹没有那么的好。小师妹喜欢的是类似林平之这种，令狐冲只是她的玩伴，这个令狐冲自己是有深刻认识的。

那么令狐冲对盈盈呢？对盈盈发端于“婆婆”这个梗，那一段是令狐冲真情流露率性而为的展现。得知真相后，令狐冲对盈盈更多的是愧疚和感激。最后雪球越滚越大，与其说这是感情的升华，还不如说羁绊的加深，套牢了再无法分开。

以前想过，令狐冲和盈盈在一起的时候，会不会终究放不下小师妹呢？我想大概不会。令狐冲对小师妹的感情是很单纯的，甚至没有性方面的幻想——岳灵珊婚后的嵩山比武，令狐冲才第一次意识到小师妹已是人妻，以致方寸大乱。其实如果他有这方面的想法，早在林平之外公家落魄之时应该有所觉悟。或者无性是金庸男主的通病（古龙就不会，例如痴痴的阿飞虽然终究没有和林仙儿XXOO，但古龙写出了HJ的神来之笔），但既然没有性的方面只是纯纯的爱，那这就是一种青涩的感情而已。对盈盈之情，比对小师妹要复杂很多，同时，他对师母，对仪琳，对恒山派，都有一种与异性的羁绊，而对小师妹的感情，似乎没有那种独特不可替代的“爱”。

大概令狐冲心中虽然有种种羁绊，他最向往的还是今朝有酒今朝醉的自由洒脱吧。

我贴里说的某人评价令狐冲不过如此大概也有这层含义。

不过，性的确是爱的很重要一部分，当然不是全部。

性有时候也可以是区分对各种母的不同的感觉的一个指标。

金庸有金庸的手法和风格，古龙有古龙的，人各有志，人各有感，这方面的高下不好说。

ps.既然您提到了XXOO和母的，站在盈盈的角度看，如果令狐冲心里一直有小师妹，盈盈会介意吗？我想，盈盈不会介意令狐冲的XXOO史，也不会在意他和小师妹的初恋——原因就是那只是青涩的初恋，小师妹和华山派的青葱岁月终究会在令狐冲心中淡去。但我想，令狐冲这份洒脱不羁也是个双刃剑，他和盈盈捆绑在一起后，要么是修正了自己，成长起来，要么就是委屈了自己，心不在焉。

我想，这才是我说的某人对令狐冲无感的原因吧。

当然，只是我想而已。

假如你是灵道，内外交困，无计可施，该咋办？

从个人的角度，自宫以提高武功，这可不是一般人能做到的。

师娘真是看错人了，师娘真的看错人了吗？

师娘自杀那段，残念，阴影。

证据就是金庸在《后记》中那一段自由的论述。

——金庸在后记里是这么说的。但把前面的“权力”二字改一下，美色？钱财？专业？等等等等，人不可能无欲无求，虽说求之有道，但也免不了委曲求全。是不是可怜呢？

梁漱溟说：“着急贪求，表现了人类的卑微；歆羡涎流，显露了人类的丑陋；忍耐不下，烦恼苦愁，见出了人类的无用。”，又说：“几时你超脱了自私，几时你超脱了渺小。”。泛泛之辈的我们，又如何能做到呢？

金庸的武侠世界，总体还是充满温情的，但有时候人物的结局，却不是大神能罩得住的。自有别人评说吧。某人倒是挺欣赏杨过的，我个人对杨过也无感。只能呵呵了。

左冷禅的五岳并派，单从当时的形势而言，他没有成功胜算，他能成功，关键是岳不群也在推波助澜。左在衡山刘曲风波中的开山之作，如果岳不群无心五岳并派，以华山与恒山泰山三派之力，左冷禅不可能成功。

以我的理解，左冷禅在本书中的角色，类似于宋江里面的李逵，岳不群就是那宋江。金大侠此点是很高明的，不过也骗了不少读者，左冷禅这个角色只是为了铺垫烘托岳不群的，他不是本书的次主角。

本书只有四个主角：令狐冲+任盈盈+岳灵珊和岳不群。其余的都是群众演员甲乙丙丁……

正常情况下，他应该就是华山派下代掌教当然的人选，他自己难道没有意识到这一点么？可是此人的言行举止，很多时候像个散修，而且还是个正邪不分孤家寡人的散修，毫不顾忌华山派的形象，利益和可能被牵涉进去的冲突。

有时候感觉他和仙逆里面的王某没多少区别。

现实论之。

简说之：

1，武侠人士文化程度普遍不高，是社会底层。

2，各江湖门派大约相当于黑社会，是维持社会底层社会秩序的基本暴力机器。例子就是福威镖局的生意是靠与各门派交好才能做好的。

3，江湖世界不以逐利、图名为基本价值规范。谁要是贪财好色近利，想当武林第一，这都是旁门左道，入了魔道了。

4，武侠世界讲究正邪之道，重情重诺，轻生重义，出世归隐，以及勇气、侠气。这是令狐冲高看田伯光的地方，有勇气，重然诺。

5，武侠世界对女人的要求是冰清玉洁，纯白无暇，从一而终，最高境界是，不仅身子是处女，感情和思想也得是处女。

6，武侠世界对男女共同的规范是：坚决反对始乱终弃，负心薄幸。

……

再总结下去，大家都知道，这是儒家最理想状态中的道德信条。

华山派的剑气之争无疑大大损害了战斗力，以致人才凋敝，遇到围攻的时候几乎是无力反抗的，如果不是大神设定的令狐冲暴走，恐怕要团灭。

衡山和恒山两派，核心科技和内在驱动都不强，或者有些小技巧，只能勉强自保，总体水平一般。泰山派倒是有几代人，但内政也不能协调，以致力量也不够。

左冷禅阴谋诡计方面的确不如岳，但嵩山派的战斗力却是很强的。十三人核心团队基本可以与其他四派的全部掌门级战斗力人员抗衡。

不过，即便五岳派并派，如果没有失传剑法的加成，也没有一个顶级高手带领，也只是一个松散的无多大战斗力的联盟而已。以这样的基本盘去发展，要和少林武当甚至魔教比肩，恐怕不是一两代人能做到的。

1，岳不群君子剑的威名足以团结其他三派。并且，其他三派在讨厌左冷禅的情况下，都是以岳为尊。如果岳有心抗拒左冷禅的图谋，他就不是这样消极抵抗磨洋工。这一点，宁中则已经说的非常清楚，你要反着理解金大侠这句话：师兄，以我华山之力（联合其他门派之语忘了在哪里说的），纵使不能力敌，也可以轰轰烈烈一场，不至坠了华山威名，泉下见了列祖列宗，也有交待，何至于要去学习那害人的辟邪剑法……全书到岳不群获得辟邪剑谱之时，都是以君子示人，盛名在外，群雄折服，那为何任我行、左冷禅，包括风清扬（注意此人，不仅否定岳的武功，也否定其为人）和方证冲虚都对岳评价不高，甚至讥讽？这是金大侠用的抑扬之术，只是前期搞的太隐晦，大家看书不仔细品味导致的误解罢了。

金大侠自己也说此书是影射之书，岳不群是有政治原型的，是他一开始构思大纲就确定的一个核心人物。如果这个政治原型不是伪装的特别好，如何能骗政治场上（和人民群众）的芸芸众生？你要搞清楚，在60-70年代金大侠搞政治评论工作时（注意此书成书时间），预测之术，堪称算命先生。你当世界上真有算命先生，或者金大侠自己武功盖世？原因只有一个：他有通神的内部消息。跟2012年的谣言成为遥遥领先的预言如出一辙，这一点，你去看文学城那个叫什么渔夫的博客就非常清楚了。

扯远了。

2，恒山三定是女流，泰山无威名，这二派都在等岳挺身而出。如果岳当了缩减乌龟，这二派合力，有个毛用。这一点，在衡山灭派时就已经有所表示。至于华山脚下药王庙差点团灭，这是岳自己算漏了剑宗找上门来，也算是他为君子之名要付的代价。

再阴谋论就没根据了。

3，少林武当在必要时会出手施救。这一点，在令狐冲当恒山掌门，五岳并派之前，少林武当出席典礼就是证据。在抵抗任我行时，方证冲虚更是前上火线。

4，你要注意武侠世界的伦理，不纯粹是现实世界以结果和成败论英雄的。所以说你跑题，借题发挥。