淘客熙熙

主题:微信世界的二律背反 -- 达萨

共:💬30 🌺156 新:
全看树展主题 · 分页 下页
家园 微信世界的二律背反

用微信时间长了,不免会观察,总结和思考。

按照我对朋友圈里的统计,的确存在着大比例的二律背反现象。

简单说,就是微信朋友圈里的图文和真实世界的本主之间的完全对立与矛盾。这个虽然是不完全统计,但是我相信具有一定普遍意义。

由于我对自己朋友圈里的大部分人都是认识甚至比较熟悉的,因此,可以有效的比较其虚拟世界与真实世界的差异。

结果发现:

没事就在朋友圈里发心灵鸡汤,真善美,佛经等东西的,真实世界的为人基本都是内心相对扭曲甚至有些阴暗的;

一点点小事,吾吃个饭,唱个歌,跳个舞等都要发在朋友圈的,普遍是生活特无聊和空虚的;

特别喜欢晒家人,尤其是孩子的,生活一般都不是特别幸福(不过这个统计的不靠谱程度较高)

没事就喜欢发一些忧国忧民的东西的,很多在生活中其实都是极端关注个人利益,很少有公众意识的;

总之,二律背反虽然不是虚拟世界的绝对定律,但是的确存在着统计上的意义。

一般的说,我们基本按照内心缺乏的会子啊虚拟世界补偿性得到反映这个原则,就可以判断一个人的真实面目。

比较难以判断的是哪些在虚拟世界用比较理性的态度发表东西的人。这类人在虚拟世界和真实世界的表现几乎一致,不会因为在虚拟世界缺少了约束,活着时面对数量众多的观众,就刻意表现什么和隐藏什么。

通宝推:普鲁托,破奴冠军,hullo,
家园 P WH 这个打击面有点大啊

这个打击面有点大啊

家园 同感,在微信里说话大都有点装……
家园 微信朋友圈在迅速异化

成了自媒体的一部分。

早期的朋友圈,真的是朋友圈,大家发发自己的动态,互相串串门,其乐融融。

但随着加的人越来越多,有的已经触及5000人的上限,私人生活就不适合放上来了,这时发上来的要么是鸡汤或者伪鸡汤,要么是自己光荣的一面, 要么是自己认同需要宣传的某个信念(普世公知,各种宗教感悟等等),要么干脆是广告,自己的或者是碍于情面必须转的。

我把这种随着交往圈子变大后大家带着面具说话的现象称为面具陷阱,任何社交媒体都免不了堕入这种面具陷阱, 特别是强社会关系的社交媒体,如QQ和微信以及关掉的MSN。倒是微博这种弱相互关系的社交媒体本来就不是自己人,互相攻击,批评,揶揄,吹捧等不亦乐乎,有点社交原生态的味道。

家园 昨天去爬梯,说到微信

俺发现自己是唯一一个不用社交媒体 ,Facebook, Google+,snapchat,微信,微博通通不用,现在连LinkedIn和博客都不用了。

现在不用社交媒体居然成了异类。

家园 哈哈,我11年开通微博的时候被人嘲笑过时

现在还有你这样的,至少Linkedin要有一个吧,老同事找人方便。

家园 Linkedin是有的,不过其社交功能已经被我完全放弃了

只剩下在线通讯录的作用,供老同事联系。

家园 有趣的话题

我自己的朋友圈里,好多都是并不熟悉和认识的朋友。不少是因为在群聊时,被不认识的群友加上的。所以我自己从不在朋友圈里发帖或转帖,算是一种自我隐私保护。

不过有两个群是我的主场。一个是原单位的中国同事圈,另一个是“娱乐圈”。我最喜欢我们的中国同事圈,因为大家彼此熟悉或认识,又是同事,所以发的东西百无禁忌。各种笑话,搞笑视频,历史,文艺,哲学,摄影,运动,IT本行业的各种文章都可以看到。因为大家太熟了,没事打嘴仗,互发猥琐Sticker拼图。其中有一个比较异类同事就是喜欢发各种负面消息和晒悲情。象什么“我们不敢老”的文章或是国内各种黑暗面的视频。以至于大家都不太搭理他。他也用另一种方式来反抗,比如发些用自己手机随手拍的1,2 秒视频,或是反复发些同一文章或视频,而且都是在夜里两三点发。真正是一个小小职场的再现。

另一个是多伦多的相声群,里面不少热爱听相声的,说相声的人,以北京人和天津人居多。然后又有许多和文艺界,媒体界,摄影界相关的人加入。是各种笑话,搞笑视频,猥琐图片的集散地。因为群里人比较杂,所以发生多次群体斗殴事件。我印象比较深的有几次。一次是由地域贴引发的北京人和外地人的两派互殴,外地人胜出。一次是因为加拿大联邦大选的保守党和自由党支持者之争,自由党支持者被踢出群。一次是关于谁是多伦多某演艺团的首创的争论。以现任团长闭口不言,原团长被众人安抚一番,最终不了了之结束。华人团体内部的不团结由此可见一斑。

最最奇葩的一个群是中医群。里面大量医生,患者,营养顾问和教徒。里面的中医言必称黄帝内经,易经,舌花灿烂,云山雾罩,什么围巾,古韵琴声,万物皆是药。然后中西医之争打成一片。不少患者在群里寻医问药,然后营养顾问便以各种营养学知识循循善诱。再加上挺转反转的声音,环保的声音,素食者的声音。。。俨然就是古今大战科学情。

俺就深深地感叹,微信群就是一个个小的现实社会。你喜欢也罢,不喜欢也罢,它就在那里,不生不灭。

通宝推:hullo,盲人摸象,
家园 看来实名不实名都一样

照样是一地鸡毛。

同事间会好些,毕竟彼此都习惯维持个职场形象,容易引起争执的说的比较少。

家园 我也很少用社交媒体

微信在用,也主要是家里人,亲戚,少数朋友,华人圈的,但也很少发言。其它脸书谷歌什么的,大概有几年没发过贴了。

什么场合人数一多,就变性质了,那就不是个圈了,直接就是集市。卖东西的,开讲座的,吵架的,干什么的都有。

为这,微信中的同学会什么的,我后来都自己退出来了。

家园 从发微信者心理看,其实蒋公写日记很可作为参考

蒋公日记,特别是后期的,根本就是写给后世别人看的,所以各种高大上微信也是如此,因为微信与完全匿名的网络世界不同,绝对多数群里人都知道你是那个,所以为了提升自我形象而主动表演的愿望或者自信不足而做心理补偿的无奈就特别明显。

通宝推:adrupal,
家园 这是我见到的趣事,二律背不背反不好说。

一天,一女同事在办公室踱步子,还带扭着腰的那种。似乎不是跳舞,也不是健身。

一问,才知道有一种手机软件可以记录你今天步行多少,并嗮到朋友圈。

我们这同事为了在圈内有好记录,于是上班时间也没闲着。

我说,你这不是有作弊的嫌疑么。

旁边的另一女同事笑我老土,说:还有直接晃手机的呢。

家园 现在大家出去吃个饭先有个仪式

菜上来,大家纷纷掏出手机,拍照上传,留言点赞,先各自忙过这一套手续再开吃。

上年岁活着没有跟上时代的人,目睹这一切,目瞪口呆。

家园 细思极恐,微信朋友圈的历史记录可是一笔不小的财富

现在都流行说大数据,大数据扯到底,就是深挖黑历史,然后根据黑历史来预测其可能行为。如果网络行为能够作为公民的客观行为成为有效的法律证据的话,微信朋友圈这类实名制网络社交软件都可以替代简历、政审还有履历调查报告了。

那个时候逗比会为其逗比行为付出极其惨痛的代价。

家园 这个仪式有个名堂

叫“喂手机”

上菜先喂了手机再喂人。。。。

全看树展主题 · 分页 下页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河