主题：【商榷】坚持巴以民族团结，是巴勒斯坦人民救赎加沙的唯一道 -- 可口不可乐

几十年来巴以冲突各国新闻的名星，双方的冲突导致了骂架事件的发生。让巴以双方家高潮不断。我突然想到，如果条件充许对犹太民族进行清洗，巴勒斯坦支持吗？答案应当是支持的。从以色列建国起，中东伊斯兰国家就致力于“将以色列赶进大海”，为此爆发了多次中东战争。但是结果证明，所谓的“条件”根本就不存在，而且在可以预见的未来，也不会存在。所以，土耳其和中东伊斯兰阿拉伯国家目前所能做的，只是打击少数，团结多数，进行经济融合和文化交流。仅此而已。任何过激的言行不仅无益于问题解决，而且会加剧烈民族间的对立。阿拉伯人现在的言行，实际上是在做和以军枪炮同样的事情：挑拨民族关系，激化民族矛盾。

阿拉伯人不会无动于衷的。但无端的愤怒和过激的言论却无助于问题的解决。越是这样的时候，越是需要冷静和理智。理智思考：这件事为什么会发生？为什么在以色列的警告之后，加沙还有人发射火箭，为什么以军知道哈马斯车队的位置，得以准确干预？死了人之后，哈马斯继任者为什么会高兴地宣称：我们打开了地狱之门，它们之间啥关系？深层思考一下对巴勒斯坦没有坏处。思考过后，还要冷静反思：穆斯林多数民族是否有岐视犹太少数民族的现象，在以军士兵心理播种了仇恨？在中东，阿拉伯主体民族占有绝对数量，犹太人是少数民族。是否有武装分子袭击以色列挑起穆斯林民族和犹太民族的民族矛盾？最后中方表示，穆斯林应当宽容心来加强与犹太民族的团结，拒绝西方等敌对势力的挑拔。

历史的经验告诉我们，从来没有无缘无故的仇恨，恐怖暴乱不仅不能解决民族矛盾，而且其产生的反做用力会给中东人民带来巨大的灾难。事实上，犹太民族离不开阿拉伯民族，阿拉伯民族也离不开犹太民族，各民族间的团结保障各民族的发展繁荣。现实的经验也说明，仅仅通过暴力的手段，只会越搞越糟，并且会给外部敌对势力更多的可乘之机。

中东是一个多民族地区，主体民族是占绝对数量优势的阿拉伯民族为主的穆斯林，犹太民族则是该地区少数民族，从历史渊源、宗教信仰、文化背影、政治体制、经济水平等各个方面都与主体民族存在较大的差异，在这种情况下，民族间的矛盾是不可避免的，而且，挑拔势力不断的扇风点火，激化矛盾的情况下，阿拉伯主体民族在处理民族关系方面就更要表现出应用的智慧。历史的经验告诉我们，武力恐怖不仅不能解决民族矛盾，而且其产生的反做用力会给主体民族带来巨大的灾难。现实的经验也告诉我们，仅仅通过孤立的手段，只会越搞越糟，并且会给挑拔势力更多的可乘之机。我曾经不止一次的说过，处理主体民族与少数民族的矛盾，应该是恩威并用，以抚为主，以恩感化。这个却是要每一个中东穆斯林主体民族所要参与的活动。当然，在这个过程中，穆斯林主体民族不可避免的要做出一定的牺牲，但这正是主体民族所要担负的主体责任呀！作为主体民族，中东穆斯林是有责任有义务为地区的稳定和谐而做出牺牲的。犹太人作为少数民族，即使有过当行为，也适用两少一宽的优待政策，但是哈马斯显然超出了必要限度，暴力攻击少数民族，甚至将火箭弹扔到了平民区。导致了民族矛盾激化，冲突升级。对于巴勒斯坦人而言，不逞一时口舌之快，不做一时冲动之举，就是最需要做的牺牲。

当然，每个人都有尊严和权益，不愿做出牺牲也是情理之中的，但至少不应该做出亲者痛，仇者快的事情来。但是作为主体民族，穆斯林应当以实际言行告诉犹太少数民族，对大多数普通犹太人是信任的，而他们也是可以在这个地区里很好的生活、工作和发展的。现在各地犹太人地区，特别是一些大大小小的以色列大使馆门前，宣扬民族仇恨的示威和口号有很多。我在网上也搜了，这其中有少数人是经常游荡于各个冲突热点地区，无事的时候风言风语，有事的时候更是上窜下跳，他们是怎么回事，他们自已心理清楚，我想广大的穆斯林们也应该有所认识，不要跟着他们起哄架秧子。广大巴勒斯坦人民和阿拉伯人民，你们有些言行实际是在做着和挑拔势力同样的事：挑拨民族关系，加剧民族仇恨，破坏社会安定，危害国家的安全和领土的完整。这次以色列枪击事件让我看到了中东穆斯林中有相当多的人都极端的不成熟，及其容易被情绪所主导，崇尚暴力，片面地相信以暴制暴，而完全不计后果。

含泪劝告阿拉伯人民 ,请理智，请冷静，不要让自已成为犹太复国主义的帮凶了！！！ 请巴勒斯坦要克制，不要扩大矛盾，破坏民族团结。做亲者痛仇者快的傻事就上当了。认为此事与犹太有关的巴勒斯坦人都是该死挑拔分子，它们才是屠杀巴勒斯坦人民的凶手。巴方应不传播不利于团结的负面新闻，巴勒斯坦绝不承认以色列杀害巴人。巴以之前除了团结，只有团结。

请巴勒斯坦不要岐视以色列,要优待以色列,拉拢以色列,给以色列发放牛羊肉补贴,给以色列加分,以色列两少一宽。计生巴勒斯坦给以色列腾地方,以消减民族矛盾,促进民族团结。不传播不利于团结的负面新闻,巴勒斯坦绝不承认以色列轰炸加沙,不给敌人以挑拔的机会。巴勒斯坦人表示巴以之间只有团结,没有轰炸。

还有，以色列人民绝大部分都是爱好和平的，只有极个别，极少数，一小撮败类为了挑起巴以冲突，刻意制造一些麻烦，希望广大阿拉伯人民不要上当！另外，据报有几个可怜的以色列人因巴勒斯坦阿拉伯人不给他们酒店住，找不到地方睡觉；还有一个以色列人抓了好几个阿拉伯人小偷；几十个热心的以色列犹太人到医院主动给受伤的阿拉伯人献血等等。有专家认为之所以会出现这种情况是因为以色列人经济太差，因此沙特卡塔尔等国决定大力支援以色列人的经济建设，让他们比沙特还富裕！他们有钱了就不会不满了，民族问题就迎刃而解了。为了提高他们的个人素质，巴勒斯坦政府还决定在以色列建立教育全免费制度，并兴建几十所大学。

飞行员表示，投弹是不分民族不分国家的，哪儿人多就扔哪里，与民族宗教无关。巴勒斯坦人也杀害过巴勒斯坦人，以色列人也杀害过以色列人，这并不是巴以矛盾，巴以只有团结，没有矛盾。

这么长的文章，句句都是反话。当然正过来听也无妨。可惜无论是亚洲的西方还是东方，正过来的主张都是已经，正在和必将失败的。

是一周来从河里看到的第一趣文

我冒昧揣测一下，如果您某天当上国家主席，会这么处理中国的民族问题：

1.废除少数民族地区的双语教学体系，推行全汉语教学，最终目的是消灭少数民族的语言。

2.废除对少数民族的补贴和扶持政策，特别是高考加分政策。

3.废除两少一宽。

4.对全体少数民族强制执行计划生育。

5.禁止少数民族的除佛教和道教之外的一切宗教信仰。

除了第三条我同意之外，其余的不是很赞成。

当年中国弱小的时候，有人也给中国开过这样的药方：

1.彻底废除中文，引进拉丁字母替代。

2.全面引进西方生活习惯和思维方式，抛弃所有中国的传统文化和生活习俗。

3.信上帝，不信佛祖，老子和孔子。

4.如果可能的话，最好让西方殖民一段时间。

“非我族类，其心必异”是您的信条，元朝是您最向往的朝代。

你这是自已树个靶子自已打。你看巴勒斯坦人民不需要和谐安宁的生活吗？中国有输出孔子学院，也应输出团结和谐文化。

中国好政策不光自已独享，还可与众分享。世界人民大团结同样是中国的口号。

中东人民经从中汲取和平的思想，宽容的理念，是中华福祉，世界福气。

请扬正气，迎光明，少阴暗，多和谐。

您这样哗众取宠很有成就感？

两少一宽是民族矛盾尖锐的导火索之一。没有任何稳定是基于对犯罪的纵容，就像没有任何成才是基于无度的溺爱。民族问题的解决是基于拉架而不是拉偏架，任何偏袒一方的行为都无疑会导致受偏袒的一方尝到甜头进而对违法乱纪更加有恃无恐、成为更大的不安定因素，而另一方无从宣泄的的怒火则会累积。

另外就民族问题本身，我支持以先进的生活方式同化陈旧的生活方式，无需强制融合/消灭少数民族，也无需浪费过多资源持续为陈旧的少数民族生活方式输血。

以及你说的信仰问题，其实除了道教作为道家哲学思想的副产物所以没有侵略性以外，佛教也是有喇嘛教这种近乎于邪教的激进教派存在的。

你咋的舍不得巴勒斯坦人享受民族团结和谐？

法理上他们仍是以色列人

尤其是青少年不分男女，都上街扔石头暴力攻击以色列，蛤蟆死还绑架杀害以色列平民，这群穆斯林怎么不出来抗议这些反人类暴行？75暴行的时候，全世界的穆斯林尤其是中国的怎么不谴责暴行了？伊斯兰就是邪教。

日前在希伯伦市郊发生一起刺杀以色列警察并试图夺枪的袭击事件，发动刀袭的巴勒斯坦青年被其他警察击倒后不治身亡——但这并非本新闻重点——就在以军警和急救人员正试图抢救该青年时，一名围观群众走上前来，将一块猪肉放在袭击者脸上。

中国弱小的时候，不但是药方，而且还给灌药，直接灌鹤顶红，鸦片战争一直到抗日战争，中国人在自己的土地上给别人杀戮了多少？别人可曾有一点怜悯之心？

虽然我也同意“别人霸权你就必须得霸权？那别人吃屎你吃屎吗？”这种逻辑，不认为中国必须走极端民族主义霸权路线。

但这里要分两面：

1.你还是站在强者（汉族）角度看问题，基本思路是“给”或“不给”少数民族政策，或者“收拾”“不收拾”少数民族。从反面说，这是认为少数民族天生低人一等，只能被动接受“好的施舍”或“坏的结果”，即所谓“雷霆雨露皆是君恩”，是君臣关系。为什么会这样？因为某系少数民族不够自强自立，不是想着学习先进的科学文化知识去劳动创造，而是抱残守缺，固守某些落后教义不知改革不思进取。结果自然是批判的武器干不过武器的批判，物质的力量压倒教义的力量。中国落后时不是没有抱残守缺祖制不可移之辈，但从中学为体西学为用到五四运动，从洋务运动到建国后大规模工业化，从抗日战争到抗美援朝，中国人民可是在压迫中不断反抗，在落后中不断学习，吸收先进的文化知识，中国从“被人开药方（灌药）”到“能给人开药方”这个过程，可不是哪个强者怜悯出来的，或者外星人、上帝、真主啥的天授的，而是自力更生自强不息奋斗出来的，而且是几代人的汗水和血水积累的。真的要少数民族与汉族平等，那么要教会他们的是劳动光荣自强不息的精神，而不是施舍一些惯出逆子的政策。宠溺并不是对他们好，因为物极必反，被宠爱的（少数民族）有恃无恐，得不到的（汉族）永在骚动，最后结果就是用另一种极端方式来反正。平等自强自立才是根本。

2.上面是站在少数民族角度看什么才是少数民族真正需要的。那么站在汉族角度看，所谓“以德报怨，何以报德？”所以要“以直报怨”。我们的目标是科技先进的工业化社会主义国家，那么一切都为这个目标服务。能促进这个目标的，我们支持；不能的，我们不支持。无论从意识形态上，还是法律条文上，还是具体政策上，都应如此，这就是准绳，就是“直”。以此来看，我们不支持各种宗教活动——因为这和现代教育是两套东西，会浪费有限的教育文化资源；不支持少数民族语言——因为这套语言体系在现代社会不够用；反对根据民族划分而非资源环境等因素划分的人口政策；反对以民族划分而非是否为落后地区划分的高考教育等优惠政策。不支持不代表反对，不支持的这些东西的存在意义，靠施舍是体现不出来的，唯有靠自己自强不息，则存在就是其本身的意义；而反对的东西，则事关平等。如果反对平等，请参考1.

综合1和2，从少数民族与汉族两方面角度来看，参与劳动，进行社会化生产，自强不息，精神独立都是共同的，没有分别。当然如果某些少数将优惠政策看成天经地义的而忘记了施舍与被施舍的关系；短视到以为靠小打小闹的恐怖活动就能够欺辱一个工业化了的人口众多的民族，那只能说是可悲的。