主题：【原创短评】毛泽东、犯强汉者虽远必诛、先安内后攘外 -- 秦砖汉瓦
算是响应一下话龙版主的建议。
这些词放到一起，乍看之下没有什么关联。
我们怀念强汉盛唐，是因为那个时候，中国人的面子是金子作的，是因为我们现在在海外的华人还会因为中国是中国人而受到歧视。
从古代到今天，中国人的一个趋势就是越来越懦弱，越来越胆小。强汉时期的豪气被投降懦弱替代。这种逐步的懦弱，在国家的政策上，也逐步从“犯强汉者虽远必诛”慢慢演化为“先安内后攘外”。当一个国家胆小起来，没有能力对付外侮的时候，胆小的当政者就会借着安内的借口，不是苟延残喘就是投敌了事。这种懦弱，是在被打怕了一次以后，不敢再回手，只能任人宰割。
清是懦弱的、汪是懦弱的、蒋也不够强悍，只有毛才是豪气非凡、豪情万丈。
欣赏毛泽东，是因为他是第一次在中国经过几百年的窝囊气之后，让普通老百姓真正的觉得了“自豪”的感觉。每个人都可以评判抗日战争、朝鲜战争的实际作用和政治意义，但是有一点，也是最重要的一点，是毛让在饱受西方列强压迫下的中国人有了腰杆子直起来的感觉。“中国人民从此站起来了”，这句话不单单是口号，更是当时亿万中国人的心声。
中国人民从此站起来了，意义在哪里？
意义是，中国强汉时期的豪气，在经过上千年的摧残后，又有了重新燃烧的苗头。一个有了骨气，有了脊梁骨的民族，是会强大起来的。
南斯拉夫大使馆被炸，2001年撞机事件使中国还有较长的路走。
骨气和脊梁骨慢慢开始有了
一直在站着。
每每想起一些英雄的名字
卫青，霍去病，班固，班超，陈汤，李广，张蹇，苏武，岳飞，于谦，袁崇焕
旱不了.
不过总要有一部分人先有了骨气。
更要大家相互搀扶着，才能真正的站起来。不然的话，刚站起来还没有稳就被人这么一棒子那么一棒子的打，要真站起来是困难。
http://64.124.76.21/BBSView.asp?SubID=militarytalk&MsgID=150433
忧国与爱国
梁启超
（1899年12月23日）
有忧国者，有爱国者。爱国者语忧国者曰：汝曷为好言国民之所短？曰：吾惟忧之
之故。忧国者语爱国者曰：汝曷为好言国民之所长？曰：吾惟爱之之故。忧国之言，使
人作愤激之气，爱国之言，使人厉进取之心，此其所长也；忧国之言，使人堕颓放之志，
爱国之言，使人生保守之思，此其所短也。朱子曰：“教学者如扶醉人，扶得东来西又
倒。”用之不得其当，虽善言亦足以误天下。为报馆主笔者，于此中消息，不可不留意
焉。
今天下之可忧者，莫中国若；天下之可爱者，亦莫中国若。吾愈益忧之，则愈益爱
之；愈益爱之，则愈益忧之。既欲哭之，又欲歌之。吾哭矣，谁欤踊者？吾歌矣，谁欤
和者？
日本青年有问任公者曰：支那人皆视欧人如蛇蝎，虽有识之士亦不免，虽公亦不免，
何也？任公曰：视欧人如蛇蝎者，惟昔为然耳。今则反是，视欧人如神明，崇之拜之，
献媚之，乞怜之，若是者，比比皆然，而号称有识之士者益甚。
昔惟人人以为蛇蝎，吾故不敢不言其可爱；今惟人人以为神明，吾故不敢不言其可
嫉。若语其实，则欧人非神明、非蛇蝎，亦神明、亦蛇蝎，即神明、即蛇蝎。虽然，此
不过就客观的言之耳。若自主观的言之，则我中国苟能自立也，神明将奈何？蛇蝎又将
奈何？苟不能自立也，非神明将奈何？非蛇蝎又将奈何？