主题：【整理】民国生活 -- 天煞穆珏

情节就跟三毛里面一段情节一样，一伙兵要他去那边，另一伙要他去这边，他正不知道怎么办，那些兵直接掏出枪来把他打死了

我一看，是forger，于是释然了。果然“果粉是智商问题”这个提法没错啊。forger这种不惜自我牺牲，印证对方观点的做法，怎么说呢？勇气可嘉！

父亲很严厉，从小看到他就像老鼠见猫，所以极少交流，对他的经历等等知之甚少。十几年没有回中国，今年四月份回去了一趟。离得远了，亲情倒浓了，也可能是老头已经八旬了，脾气变了，话也多了起来。一天看电视讲美国禁枪的事儿，老爷子问我有枪没有，我说没有，他说：应该买。接下来谈到了我们家族解放前的一点事儿，我们家族是个大家族，人丁兴旺，开饭是要敲钟的。有些田产，还开有粮行。我小时候回老家印象最深刻的是院墙很高、院子大，估计有400米见方，祖父兄弟四个住在其中，然后又以房子为自然边界分隔成几个小院子。爷爷的大哥曾经当过国民党的小官员，文革中挂过黑牌子。父亲告诉我：当时家里有四支步枪，还有十几颗手榴弹。他几个年纪较长的叔伯兄弟每天晚上都要睡在平房的房顶，看家护院，为的就是防土匪，想必家境还是不错的。这点家伙什儿对付散兵游勇绰绰有余，所以家里一直平安无事。忽一日，水旱蝗汤中的汤来了，把爷爷哥四个中的老大、老二绑走了，前面说过，大爷还是为国民党服务的。没有办法太爷把粮行里的存货全出了，又卖了些地，把两个爷爷给赎了回来。从此家道中落，太爷心冷了，不想再继续维持一个四世同堂的大家族，就把家给四个儿子分了，各过各的，但是大院依在。我父亲兄弟姐妹十个，家里生活紧张，所以，初中毕业就响应党的号召进了海军学校，从轮机长的位置上退役。同样的因为经济原因，他的一个弟弟进了第四军医大学，从教授的位置退休，现在是个“悬壶济世”的高价老头。父亲兄弟姐妹有几个是解放后出生的。托共产党的福，他十个兄弟姐妹没有一个夭折的。我没有听父母说过共产党好，但是，我听父母说过国民党大大的坏。

躲在大家拿的某个角落里卖咖啡却喜欢指点江山的猥琐大叔有多高的见识，更不能指望被大妓院和台巴子洗脑洗的不亦乐乎的人有多高的智商。更重要的是，不能指望总是恶毒诅咒自己同胞的人有什么良心。

呵呵，有多少是抗日战争牺牲的？

还是得说一句：要看重forger的帖子。

须知：反面教材有时候的作用更大啊。

有forger在，就更能体现正面的力量。还有一个好处：forger带来这么多欢乐，炎炎夏日顿时清凉许多。

我在想，抗战的国军兄逮们天上有知，也很愤恨国民党的抗战方式和腐朽统治吧。他们一定在保佑土共战胜常凯申，让中华民族不再受人欺凌。

俺伙呆了

LP那边外公辈是上海的GMD大官，住法租界霞飞路，日子自然是无比自由的，幸福的。领带多的按打算，西装可以天天换，奶妈一个孩子一个。所以他们恨TG我一点也不奇怪。果粉大抵都是热爱这样的民国。

我爷爷死在日据时期，奶奶改嫁，我爸才两岁，和我姑姑跟着爷爷的叔伯兄弟们勉强活着，还好没几年就解放了。靠国家上了学，读到大学，最后混成了教授。所以他们喜欢TG我也不奇怪。穷光蛋大抵痛恨这样的民国。

问题是如果某些少数人为了自己的幸福，不让大多数人有活下去的希望，他们活该被消灭。

方鸿渐，方博怎么说的来着

“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。”

"至于梅毒更无疑是舶来口洋货。叔本华早说近代欧洲文明的特点，第一是杨梅疮。诸位假如没机会见到外国原本书，那很容易，只要看徐志摩先生译的法国小说《戆第德》，就可略知梅毒的渊源。明朝正德以后，这病由洋人带来。这两件东西当然流毒无穷，可是也不能一概抹煞。鸦片引发了许多文学作品，古代诗人向酒里找灵感，近代欧美诗人都从鸦片里得灵感。梅毒在遗传上产生白痴、疯狂和残疾，但据说也能剌激天才。"

但是你不能否认国民党没能让人民过上有基本保障的生活

在错误的路上越是努力，离正确也就越远

她家还是大地主呢，最后到山东的时候实在活不下去，我奶奶和她姑她姐三个都嫁到我们村三个娶不上媳妇的人啦，娘仨每人2袋粮食的聘礼，呵呵。就这我奶奶家都算好的，42年一路逃难过来好歹全家都没死人，不过地啊钱啊啥的也都没了，他们回去的时候，我2舅姥爷半路跑了去投八路当了兵。

我姥爷一个村里几十号人被日本鬼子抓去东北挖煤，就他老人家一个人跑回家了。我姥姥常说当年打仗的时候，就解放军不进屋不拿人的东西

所以我一直觉得果粉纯属智商问题