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主题:【原创】无中生有?弦中生有? -- 擎箭天使

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家园 【原创】无中生有?弦中生有?

昨天听了哥大Brian Greene教授的关于超弦理论的报告,很是开了一下眼界。在科学版潜水,相对论,量子力学也断断续续的读了些,现在多少给串起来了。

现在给大家汇报一下记录和感想。不是学物理的,随便胡诌一下。

说到底是关于时空的问题。在经典牛顿力学中,时空是独立于物质之外的,而到了爱因斯坦那里,时空不再独立了,在宏观尺度上,甚至可以观察到由引力场造成的空间弯曲,而时间的尺度跟速度相关。但是在微观尺度上,爱因斯坦却遇到了困难,原因是在于由于测不准原理(具体怎么描述天使就有些迷糊了),如何消除这个矛盾,就需要一个更统一的理论。

然后是关于基本粒子的问题。中国古话说“一尺之木,日取其半,万世不竭”(原话是否如此已经记不清楚了),现在认为电子中子质子之下还有亚层结构(夸克),而夸克之下又是什么呢?是不是真的可以无穷尽的分下去呢?

超弦理论试图解答这个问题。或许可以认为最基本的粒子(再叫粒子可能已经不太合适了)就是一种“弦”,是一种震动着的能量,也有着它自己的质量。(那么,天使以为因为振动频率的不同,就有很多种不同的“弦”),这种“弦”就进一步组成了各种我们所能观察到的基本粒子。那么,这种“弦”有什么特点呢?“弦”本身是没有严格边界的,因为它是呈一个空间分布的,它的质量、能量都是“扩散”的“difusion",这种扩散本身带来的空间的弯曲也是不断变化着的,这就是为什么在微观尺度观察不到类似于太阳地球之间的稳定的空间弯曲的原因。

其实,在时空的问题上,天使一直都很接受马克思主义的观点:“时空是物质运动的存在形式”。无论是相对论也好,量子论也好,还是超弦论,所要论证的都是时空和物质运动的内在联系。没有脱离了物质运动的时空。

突然想到老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,其实从辨证唯物主义的观点看来,矛盾是一切物质运动变化的根本,二就可以生万物了?老子的“三”是不是和“电子,质子和中子”暗合呢?

胡言乱语,欢迎大家批评,指正。

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家园 原来道家学说是这么深奥。
家园 终于来了一个捧场的~~~~~

要不,您再讨论讨论?

就一个深奥,也太简单了吧?

家园 偶早就用花捧过场了......
家园 谢谢啦~~~~

其实,物理到极至就是哲学。然后就该头疼了。。。。。

想到世间万物都是那一个一个的“弦”组成的, 突然怀疑人生的意义~~~~

家园 反过来说, 物理的前身是哲学.

中国也有格物致知的观念, 可惜只是原地打转儿, 没朝细微处下手. 或者在研究方向上十分观注人与人以及人本身的议题, 少了人与物, 物与物, 以及物本身的哲学发展, 而后者在西方成为物理的基础, 又成为现代科学的基础.

呵呵, 如果??发现天体运行和原子运行很像, 行星比如电子时, 是不是也会沮丧一下呢? 原来咱们还真是寄蜉蝣于天地, 渺沧海之一粟啊. 但若回到物理本为穷尽物的原理, 那又有啥好沮丧的? 形而上的道本该就普及万物, 包含人. 东方西方都有谈到世界的基本元素, 阴阳五行或地水火风. 或者, 万物都是 "?泞 (气) 所构成的.

人类是个炭水化合物吗? 是的, 不过我们有灵魂. 那么, 灵魂又是哪来的? 能实证吗? (记得看过一篇报导, 说人死时体重会减轻25还是35克, 这就是灵魂的质量. 不知真假) 上帝依自己的形象捏土造人, 吹一口气就是灵魂. 呵呵, 扯远了...... (偶闪先, 免得被磕学家踩.)

家园 理论与实践(见笑)

鄙人以为,凡事要有理论,才会有所发现。中国古人有无数发明走在时代之前,但是无一例外都夭折了。成为昙花一现的景象。为什么呢?没有理论!!

中国人的火药,被中国人用来做爆竹。作为巧夺天工的技艺,流传至今。洋人,却用火药来大规模的杀人。因为,中国人似乎不屑于用奇淫技巧来杀人。君子之行,光明磊落。

老子的道德虽然高深,然而只是修身养性妙方。其实,他已经无限接近了一个领先于时代三千年的真理,却失之交臂。可惜可惜!

家园 说到火药

"伏火硫黄法" 的方子不论是不是孙真人最先发表的, 宋仁宗庆历四年 (1044年) 的 "武经总要" 所收的三个火药方子及其正式使用了 "火药" 一词总是见于典籍的. 中国当然也将火药用于军事用途. 中国古代的炼丹术近似现代化学的前身, 但路走偏锋, 搞长生药壮阳药去了.

家园 有道理。

其实中国古代的思想也是很深邃的,但思维方式与西方还是有很大不同。走的是不同的路子。

家园 天使这文章一定要送花
家园 见笑了
家园 非常的不同!!

洋人的思维,我总是摸不透!!

家园 加精+鲜花鼓励一下

印象中,女孩好像喜欢物理的很少,喜欢理论物理的更是凤毛麟角,雪个就是个例子,好好的物理专业不干了,也不说来科技版做点贡献。倒是天使让我大吃一惊。

迎合天使的想法,我再引申一下。一生二是不是就是粒子的波粒二相性呢?

不过,道德经开篇即说,“道可道,非常道。”所以我觉得哲学是“站在其他学科的肩膀上看世界”,很多哲学思想可以在科学上找到“似是而非”的依据,但到头来道出“道”到底是什么还是离不开科学的努力。

天使关于时空的观点,引起我的极大兴趣,借老萨的话说就是“必有一包子!”

家园 喂喂喂,说话要有良心啊

我虽然没来,我的马甲可是来给你贡献过几篇原创的

家园 我在胡思乱想。。若把物理问题形式化为连续的或离散的数学模型。。。

看到天使最后提到的一生二,二生三,三生万物,又说到时空与物质运动的变化,觉得很有意思。仿佛眼前出现了幅画面,看到一颗种子在发芽,然后生长,出来新芽,出来枝叶,片刻间已然枝繁叶茂。片断叠加,就是一个运动的过程。由一而数,再倒回一,就象是以前看到了慢镜头里水的滴落,也会想起听一个朋友说起过的离散过程。

对于很多专业名词,我不懂,但常常会有莫名其妙的联想。

从老子的一二三这些简单数字再联想到数学,小的时候学勾三股四弦五,现在来想,算术大概就是一个离散过程,几何则是一个连续过程。算术和几何好象总在找一个平衡点彼此证明。而从音乐的和声,行星的运行到牛顿万有引力,物质世界好象处处暗示需要存在着一个完整的数学结构。就好象物理学上来论证时空和物质运动的问题,也总是再三需要有个统一的理论。

这多少有点恐怖。我倾向于世界的末日是守衡的,但在此之前,我希望它一直是动态的不守衡,保持一个临界点。也就是说,太过结构严密的事情,都让我胆战心惊,因为再没有想象力的空间,失掉了趣味。 对于时空和物质我总觉得是个无穷无尽的研究话题,真到一切真相大白的时候,世界是个什么样子,我不敢想象。

而且如果按天使说矛盾是一切物质运动变化的根本,那么我觉得正是不对称创造了自然。一生二,到三生万物,正是这种不对称才是发展的原因和动力。

所以,基于这种不对称,我真是宁可多呼吸些无聊但自由的空气,也不愿被纳入统一规划、结构完整、循规蹈矩、尽在掌握的真空实验室。

思绪飞扬,胡说八道,非专业人士搀和,好象扯远了,打住打住:)

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