主题：【原创】中国，你什么时候可以重新拾起大唐时的博大胸怀？ -- Gunpowder

老祖宗说：不战而屈人之兵，善之善者也！

这是正真的国粹，现在被鬼子们用的得心应手，我们自己倒先忘了。当鬼子把祖宗的东西拿过来用到我们自己身上时，我们能不说鬼子的手段高明吗？

我们现在已经快忘了自己是谁了吧？曾几何时美国人说：希望看到中国成为国际社会一个负责任的成员。我们就在各种场合去证明我们是多么的负责任，我们是多么的愿意和‘国际社会合作’，是多么的愿意按照‘国际规则’办事。

尽量不和强国们正面冲突是对的，但是不是要靠压制‘爱国主义’‘民族主义’，把我们自己培养成一个怯懦的愚民国家就能实现民族的伟大复兴了?

鬼子们真愿意看到一个强大的稳定的中国吗？它们只不过是在用种种手段来循序渐进的修正我们的行为罢了，醒醒吧！这种手段美国鬼子用的最多！我举两个例子！

（一）修正中国行为之‘卖武器’

美国经常跳出来对中国的关于武器的一切东西说事，不但威胁欧洲不要对中国解禁，还经常说中国又出口武器给某个国家了，等等。遇到前一种情况，我们的外交部一律说解禁不等于中国马上就买武器；遇到后一种情况，外交部马上就跑出来说：我没有卖武器呀，这是妖魔化中国！说真的，我是听到类似的发言就来气！

中国，大方一点！只要没有违反国际法，卖武器就卖武器好了，你美国鬼子不是卖的最多吗？所以，我啥时候想卖我就卖。我卖点咋了？

看看我们的外交部声明，只能是先输了志气，后失了道义。‘输了志气’是因为助长了鬼子的气焰。‘失了道义’是因为这种回答首先默认了‘卖武器’不对。好嘛，以后即使有证据说中国确实没卖，反正中国已经黑了一阵了，影响已经造成了，没卖就没卖吧；以后有证据说中国卖了，这下中国不但不干好事，并且干了还不承认。这不是活脱脱的一个妖魔么！

看人家俄国老毛子从来就不管这一套。我就卖了，你就看着生气吧！我们什么时候也大气一点？

（二）修正中国行为之侵犯人权

美国年年都会说中国侵犯人权了。 遇到这种情况，我想都不用想就知道外交部的发言人绝对又会说：中国绝对没有违反人权！两个星期前看BBC在上海做的那期question time，说到中国的‘人权问题’，听着刘建超说‘中国绝对没有违反人权’。真是感觉又好气又好笑，中国这么大，不知道他老刘为什么就敢这么肯定？

人只要不是弱智都知道任何一个国家都不可能不出几例违反人权的事。问题的关键是出了这样的事以后你怎么去改正它。外交部的这种说法，让人听着不是睁眼说瞎话又是什么？我反正是不信，我知道老外也坚决不会信。果不其然，当时现场就有一个胆大的女士马上就给老刘来了个实例 ?D?D她父亲作为民办教师在浙江领不到退休工资，政府不但不管还不让申诉。再看看老刘当时的反应：‘我确实不知道你说的情况。在我的老家辽宁，退休的老师都可以领到退休工资’。真不知道老刘的这种回答能够证明什么问题？当时我的感觉就是：老刘啊，作发言人真是难为你了，回家洗洗早点睡吧！ 还是龙永图救了救场：‘我们现在不是在讨论个案，我们应该看总体的趋势’。听着这句好像还有那么一点意思。

我们为什么就不能大方一点说：请你把我侵犯人权的证据拿过来给我，我们很重视这件事。然后马上邀请欧洲的中立的人权组织来中国和中国政府一起调查。如果确实有问题，马上就改给人权组织看，显示一下我们改善人权的决心和手段。倘若没有问题，不是正好在全世界人面前证明美国鬼子造谣嘛！美国鬼子的谎言岂不是不攻自破？有几次这样的见证，是不是以后美国鬼子再叫‘中国人权问题’的时候听的人会少一点？中国的人权是不是也会取得一点实质性的进步？你经常说假话，还是这种弱到连傻瓜都知道是假话的假话，还有谁会相信你？最同情中国的人最多也只会将信将疑，不全信已经是给了中国很大的面子了。‘大方一点主动改过’是不是比仅仅反唇相讥美国的人权问题效果要好上那么一点点？是不是也算是真正的坚持了一下‘三个代表’？

中国，你什么时候可以不再藏着掖着，你什么时候可以重新拾起大唐的博大胸怀？怎么才算是大国？最起码的是不是我们先要有一种‘不是我们不犯错误，而是我们勇于改正我们的错误’的心态？

我们祖上的东西，别人都‘以彼之道还施彼身’了，我们就不能重新再学一点吗？

不过不是国防部而是外交部

那时不少老外都“黑”下来了，建立起幸福家庭，朝廷里搞个官作，关键是double pay 呀，　有外国人津贴，每月多少银子。　到唐肃宗时，朝廷和他们商量：负担太大了，你们都入籍巴，　要不送你们回国？结果不言而喻。这可是中国历史上最牛X的一页。　现在也就美国有一点点。。。象（肯定挨砖），也差的远，　国力的强大肯定不是决定因素啦。

"贞观时期，由于经济的发达和边境稳定，??中外交流提供了良好的条件，唐朝和世界的交往和政治经济一样是中国封建社会的顶峰时期。包括亚洲、非洲许多国家的使臣、留学生和艺人、僧侣都来到唐朝，来到长安，使长安成了当时世界性的都城。??管理对外交往，唐朝政府还专门设鸿胪寺，负责接待工作。当时和唐朝交往密切的国家有七十多个。大批外国人的到来，给唐朝注入了许多新鲜的文化内容，如佛教、伊斯兰教。还有许多的植物也传进来，如菠菜、胡椒、郁金香等。 "

"中国唐朝时的“七世纪又是一个社会变革的时期……七世纪也是印度文化大量入侵的时期……七世纪还是一个崇尚外来物品的时代”。“八世纪是一个容忍和默认的时代，各种教派的佛教徒、叙利亚籍的景教徒以及回鹘族的摩尼教徒都集中在唐代的城市里，他们得到唐朝政府的保护”。“长安和洛阳两座都城……是胡风极为盛行的地方”。胡风包括胡服、胡饰、胡食、胡乐等等。胡饰有胡帽

、回鹘髻等……胡食有胡饼、婆罗门轻高面，千金碎香饼子等等。（美，谢弗《唐代的外来文明》）"

"唐代城市住有许多外国人，有一个时期“定居长安的突厥人近万家，突厥首领在长安被任为五品以上将军、中郎将的官员有一百多人，‘殆与朝士相半’。”（白寿彝主编《中国通史》）

"

当年是没有什么手续，但这些人不少都是驻了几十年或第二代，就算是现在，其本也可以入籍了。

我们什么时候可以再这样牛X一下?

老婆孩子跟你急。

想找个人给我着急还没找着呢。我现在想的就是牛X一下，把愿意跟我着急的人给吸引过来！

有理要打，无理也要打，打到对方答应我们的要求时就行了老美不是也这样么？外交是什么，陈毅说的透彻，有了原子弹，外交部长的腰杆就硬了

一条想象中的线

一次，德国政治家瓦尔特，乌布利希（1893一1973年）为了吹嘘他

们的国家繁荣昌盛，造声势说：“一个空前的太平盛世已经出现在地平线上！”

“妙极了！”他的助手附和着说，“可空前的太平盛世真的已经出现在

地平线上了吗？”

“毫无疑问，”乌布利希说，“你知道词典里是怎么解释‘地平线’的？

一条想象中的线，一走近它，它就退远了