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主题:【原创】如何看文革:看太子党呼吁否定文革有感 -- ifever

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家园 【原创】如何看文革:看太子党呼吁否定文革有感

如果以76年为记,文革已经结束35年了。但是有关文革的问题到现在还吵得一塌糊涂。特别是当有人试图从正面对文革进行讨论的时候一顶又一顶“为文革招魂”的大帽子就从四面八方不期而至。但是我认为,如果真的不希望中国再经历一次文革的话,那么恰恰不能回避文革中可能包含的正面意义。

目前多数的观点认为文革是中国近代史上一段惨痛的经历。但越是惨痛的经历,越是巨大的损失,越有可能在背后包含了深刻的合理性或者说是历史必然性。原因很简单——如果一个人在并非自己寻死的情况下主动从悬崖上跳到海里,最可能的原因是悬崖上还有一只狗熊。像文革这样全社会的运动不太可能仅仅由一个人的意愿而产生并且发展起来。它需要全社会的积极参与。如果不是社会上已经积累了大量尖锐的矛盾,文革的发动机很可能只是象征性的喘息几下就会停止下来。显然,使得文革发生的真正根源在于它的历史合理性。虽然文革的事后发展可能难以掌控甚至是事与愿违,但是在文革全面发生的时候,社会必然面临着难以解决的问题和尖锐的矛盾冲突。文革不一定是正确的解决方式,但文革的动力来源和最初的使命必定指向这些社会问题。否则的话,轰轰烈烈的文化大革命必然会在刚刚发动的时候就因为燃料不足而熄火。因此,如果要真正避免文革的再次发生,就必须要找到矛盾的所在并予以解决。一根火柴如果能引起爆炸一定是因为它被扔到了一堆炸药上面。只谴责所谓火柴的“罪恶”实际上无助于防止下次爆炸的发生。这就是为什么只有从正面肯定文革的积极一面才有可能避免文革再次发生的原因——只有解决了人们曾经希望用文革的方式去解决的问题才有可能避免以后人们再次选择类似文革的道路。

从历史上看,一切事物的发生都有其合理性。越是惨痛的损失,背后的合理性和必然性就越不能忽视。虽然解决问题所付出的代价有时候会大大超出问题本身的价值,但只要这种合理性或者必然性没有得到有效的解决,社会就有可能在将来继续付出类似文革的惨痛代价。因此,谴责文革并不能避免文革的再次发生。文革的破坏性越大,越暗示文革背后有着强大的合理性和必然性。无视这种合理性和必然性的存在,一味的刻画文革中的惨痛,单纯的对文革进行否定实际上是一种掩耳盗铃式的逃避行为。

想要让一个事物在历史中消亡,唯一而且必须的办法是肯定其合理性并找出替代方案。只有这样,人们才不会在以后的社会生活中再次选择这些代价高昂的解决办法。如果今天不去认真分析解决文革当时需要解决的问题而只是简单的对文革进行否定,那就等于放任社会矛盾的累积。这种情况继续下去,就有可能导向另一场革命。要么是一场没有文革名义的文革,要么就如一些人所愿,不再是文化大革命,而是暴力大革命甚至是武力大革命。这么说或许有点危言耸听。但是从历史上看,几乎所有的暴力革命运动都有类似的发展轨迹。

看起来,还是要用辩证的方法来看待文革。不仅分析其惨痛的代价,还要认识清楚其背后的合理性。只有这样,才有可能真正永远避免文革的再次发生。

通宝推:玉垒关2,franky9,
家园 送花。“全面否定文革”这句话本身就不符合辩证法。

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家园 这个太子党的称呼太大了,有多少太子党呼吁否定呢?

至少到目前为止,五大常委后人,没有一个跳出来呼吁吧。

家园 全面否定文革? 我是不会响应的

无他,我家族里自我爷爷往下几十口人,那时都是毫无背景的普通人,在文革中根本就没什么惨痛经历嘛。

相反,在文革期间,一大家子那么多人都从农村慢慢到了城市里。到了80、90年代,父辈们有做到市委书记、将军和公司老总的,周围类似的家庭也有不少。

这要是搁现在这个年代,恐怕已是天方夜谭了,给平民的上升通道还有吗?

家园 是看新闻有感

是看到一则新闻有感而发。新闻是说胡德平,还有叶家的后人以及其他一些红二代集体呼吁否定文革。河里允许的标题字数太少,没交代清楚。

家园 如今辩证法不是硬道理,发展才是
家园 这个新闻很可能是假的。

这个新闻很可能是假的。看了几眼,有胡德平,还有汪东兴的儿子,还有华国锋的儿子,这些人怎么能走到一起去?

家园 说实话我看到这条新闻也觉得有点奇怪

说实话我看到这条新闻也觉得有点奇怪

反正是真假莫辨,姑且听之吧

家园 这新闻要是真的,就要骂汪东兴这个老而不,他在文革当中

有受过苦吗,还教育出这样没脑子的儿子瞎折腾。真全部否定了,他姓汪一家跑不掉帮凶的罪名。就是那被‘杀掉二亿人’当中的一家。

家园 普通人是支持的,但高层绝不可能支持.

所以,公正的讨论,只能是后人来进行了.

杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。”

所以这个后人,只能是改朝换代后的后人,目前的评论不可能做到理性.而且如果肯定文革,意味着要否定改开,否定文革,则意味否定建国基础.所以,中共这次纪念心海干革命100年,这么高调,无非是把中共的执政全法权,从老毛变成老孙

但我们纵观中国历史,否定建国太祖的建国方略的,基本上都是几代而亡,所以如果否定文革,则TG还可以执政,但如果全面否定老毛,则TG的执政,很不看好.这也是当年,邓不敢全面否定毛的根本原因.

家园 怎么不可能走到一起呢

在反对四人帮这点上,人家是观点一致的么。特别是要为英明领袖评功摆好鸣冤叫屈,77、78两年不是徘徊的两年么。三年前英明领袖去世,胡家大公子不就唱起了赞歌么,还说他老子当年取而代之以后是多么的不忍多么的不情愿。更重要的是,这些人的父辈,都是被那位老人搞下去的,所以能结成同盟,那是一点也不奇怪的。

家园 历史的发展往往有特殊的连贯性

就我而言,我不觉得肯定文革中可能具有的正面意义就必须否定改革开放。实际上我觉得两者是连贯的。文革的正面意义发挥殆尽了,改革开放就登场了。改开不会出现在70年代,正如文革不会出现在80年以后一样。

家园 老兄,对于政治问题,

你还是有些天真。

毛泽东谈到政治的时候,怎么说,不是请客吃饭。

政治人物与普通人的一个区别就是,当两条路线出来是,不是黑就是白。这是一个站队问题,不是真理问题。就如毛所说,不是东风,就是西风,如苏联,想走改良,必然失败。

同理,TG的未来,我是很不看好的,否定建国第一任的执政理念,能传二三百年的王朝,在中国历史上是从来没有过的事情。

家园 朱高炽不认靖难当不了明仁宗,可不给方十族平反,朱高煦也不

叫他安生。

胡德平他们就是朱高煦,他们反毛反的实在是太彻底了,毛泽东说政治就是把自己人搞的多多的,对方的人搞的少少的。

秦晖跳起来拿文革说事时,把胡温之外,所有的中央派系都划成了反派,盼着胡温和其它派系冲突起来,人家没反应,就又跳起来个杜光,所谓保守派之外,又划出了个动摇派,连胡锦涛都影上了,只说温一个人是好人,不说被他们保守和动摇的,就光说温,一个人和整个中央所有人对阵,这活连毛泽东干的都费劲,叫温干这事,和叫他自杀没区别,温又不傻,人家凭什么替他们火中取粟啊!

画虎不成反类犬,他们这么个整法,是典型的近之不逊远则怨,远的更远,原近的人也没法再近,甚至走远了。

本来他们这些人,虽然逐步在退潮,但相对于改开初就被边缘的人来说,离一线还是近。

这么搞下去,只会把他们自己进一步边缘,把改开初被边缘的人,挤上去。

这些人连政客都算不上,也就是些个政治动物加政治流氓,动物和流氓不见得不能成事,但没头的苍蝇耍流氓,就没什么好前途了。

通宝推:刹那芳华,
家园 如果说秦晖跳出来谈文革时,还算是一种可行的战术试探,那么

等杜光跳出来时,基本就是在政治自杀了,胡德平跳出来,基本上就是在给左派送大礼包。

小老百姓不可能和上面的高官有什么交往,所以说谁好谁坏,是没什么用的。

不过至少我们可以肯定,政府上层没人想被非正常清洗,温总也没有自杀倾向。

他们这个事情作的吧,怎么说哪,武不能威,德不能服,财不足贿,想靠用虚言危胁几乎所有的人,来求索天下,这个队没法站,谁站他那边,轻则去官,重则丢命。

胡温之外的派系,全叫他们定成了应扫除的保守派,而胡温这边,几乎全被定成了动摇分子,连胡都没跑了。单一个温倒是被抬的很高,可要享受这个高位子,就得和所有人为敌,和自杀没区别,再好的朋友,无端的把人往死路上引,那交情也得受影响。

社会发展会不断出问题,但轮不到他们这样的翻天。

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