主题：【原创】民主胡同四十条 -- 天煞穆珏

刚读完司马南的《民主胡同四十条》。

印象深刻的不是司马南的‘论’语，而是在这本书里他塑造了一位非常固执的，不同政见的提问者。

看完这本书，我又想到了那个故事，或者说是那个笑话。

一个虔诚的信仰上帝的人遇见了一位坚定的不信仰上帝的人，他们激烈争辩，最终的结局是：信仰上帝的人成为了不信仰上帝的人。而不信仰上帝的人成了信仰上帝的人。

从小到大，当我第一次看到这个故事之后，这个故事在某一方面就变成我的一个座右铭。也潜意识的的令我认识到‘理解’是无法万岁的。人的固执是很难被改变的。

表面上的改变，依然无法令二个道不同的人成为同志。他们还是道不同不相为谋。

从此以后，俺一向觉得辩论最重要的意义不是改变那个与之辩论的人，因为很难改变。最重要的意义是要表达自己的思想，至少要让别人知道，这个世间，是有与自己不同的思想，而且还有与自己不同的人在坚守的。

司马南的这本书，好就好在这里，他大声的说出来他支持土共，愿意为他辩护。

这和二十年前，何新的那本《为中国辩护》有异曲同工之妙，但是很明显，司马南现在的境遇比起何新当年来说是好得太多。这不能不说是中国一批力图拔乱反正，反击‘自由化’的斗士们不断的努力所造成的。前有《中国不高兴》，中有《中国站起来》，现有《民主胡同四十条》，是一条承继的线。

看了《民主胡同四十条》，最大的一个感慨就是‘知史明镜’是多么的重要。

其实现在的中国普通人，为什么会有那么多的迷茫，在俺看来最基本的一条是对自己所处的这个国家不了解，云山雾罩。

这一点，要怪土共自我封闭，主动的放弃宣传阵地。如果活在这个国家的人，对这个国家根本不了解，自然不能做出比较明确的判断。

关于这本书，没有太多的不同话语，而且个人觉得这本书，可能看的那些人，本身就多认同司马南所说，或者虽然不认同，但愿意理智看待自己祖国的人，看了这本书后，或许能加强自己的那份信念。要想固执的不同政见者主动去看这本书，只怕有点难。

司马南今后的路，还是要多在社会上进行面对面的讲课，以点醒这世间的人们，原来这世上还是有人与‘我’的想法是不一样的。

知道了这种‘不一样’，行事做事的时候，不免会多考虑一些的。

面对可能导致国家和民族命运改变的核心大事，多考虑一些比较好。

提一个小意见。

前面写了苏格拉底，后面却写亚里士多德，柏拉图是苏的学生，亚的老师。

司马南这本《民主胡同四十条》，其实有好多话还是没有说透，蜻蜓点水。但也跟现在中国国内的‘自由’程度相契合，俺对中国的‘自由’结论是这样的：

中国横向的自由已经堪称世界第一，无国可比。所有的议题都可以讲，但所有的议题都是蜻蜓点水。

这或许是那些追求‘竖向自由’的人们，不满意之处。

这是俺的一个回贴，说的其实就是‘以史明镜’的重要，不宣不讲，谁相信支持你啊。

免煮人士当然要自由，但他们要的是“我们的自由”，而不是“你们的自由”。