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主题:【原创】论主义的虚无(读青史微言中共产主义vs资本主义) -- 李博文

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家园 【原创】论主义的虚无(读青史微言中共产主义vs资本主义)

读青史微言中共产主义vs资本主义一文,有感而发

中国的制度形成过程就长话短说了,现在这个制度是为了“人民民主专政”的牢固而服务的,从历史上说,中国一直都是农奴制(注意,不是封建制),士族垄断文化和统治,发展出一套官本位的文化政治体系,通过歧视工商来维持农业社会,扼杀技术的发展,把文化教育贵族化,通过科举制留给广大农奴一点生存希望,以此维持住社会的基本稳定,而历届的朝代变迁只是在人口爆炸、自然灾害等环境风险给这个稳定体系带来危机时,重新分配财富的过程。

中国的这个体系在人类世界上独一无二,西方乃至伊斯兰世界都是不同的。西方所谓的资本主义民主实质上是建立在法治和私有制基础上的社会体系,前提是封建制度。他们的这个封建制是强调的上下级之间权利与义务的关系,由此发展出一系列的私有制法制。

技术的进步,特别是军事技术的突破使骑士不再是军队的主力,因而打破了封建领主的统治武力的优势,民众团结的力量使得政党成为统治者,现在的西方“民主社会”制度实质就是人民以利益而分群体,然后在法制体系内政治博弈的体系。这样一个法制的体系反过来也推动了工商技术的进步(通过专利,信贷等手段),使普通百姓的进取心专注在经济发展和文化领域,而不会只有政治这么一条进取途径。技术和资本的积累成就了高效率的大工业生产,大量的靠出卖劳动力的人形成了自己的群体,马克思的学说应运而生,所谓的剩余价值理论只不过是对劳动力成本的重新定价。实际上工人群体与资本是相互依存的,不应当是相互对立的。这也是发达工业国家工人运动以妥协告终的根本原因。

而鸦片战争之后的外敌入侵打破了中国的朝代循环,民智的开化程度低(知识分子极度缺乏),法制的缺乏和传统的愚昧造成了国家近代化的失败。随着十月革命的炮响,中国人从俄国进口了共产主义。一批具有强大组织能力和野心的人才汇聚起来,发动了贫困而愚昧的农民,掌握了贫民组成的军队,趁着世界大战的混乱抓住机会在争霸战中击败了各路诸侯,问鼎中原。像历史上各个朝代初生时一样,这个新政权也要为自己打下合法化的根基,于是在争霸战中就发挥巨大作用的强有力的宣传体系成为其专制国家机器中最强大的一环之一。

然而民众的文化程度实在太低,农业人口巨大,技术和资本极度缺乏使得这个国家无法赶上发达国家的脚步,配给制和计划经济应运而生。这个经济体系帮助她度过了新生的困难时期,维持住了凝聚力和战斗力,扫灭了反对者,但是传统农业文明的惯性在平均分配、保障温饱的配给制下结出了一个巨大的毒瘤:人口由建国时的4-5亿经过一代人的时间迅速翻倍,而国家的经济状况进步很小,统治群体忙于政治斗争。等到真正的有识之士掌握政权,企图重新启动经济发展时,却发现不但经济上百废待兴,文化上一片废墟,还要养活一个极巨大的人口基数。

现在经过了一段稳定(虽然专制)的发展时期,人民的文化素质得到了普遍的提高(虽然平均水平仍落后),对西方生活水平的羡慕和自身权利缺乏的认识使社会上对制度的诟病声音越来越大。这也是正常的发展,楼主所说的美国需要掠夺全世界来供养自己的民主社会,当然资源的充分性对于社会进步是必要条件,然而我以为人民的文化素质也是一个必要条件。经济基础和法治体系才是发达社会的基石,但是前者我们的巨大人口使得这个条件在我们有生之年基本无望(通过和平手段下),后者在人们素质提高的推动下还有希望。

最后我还想说的是,共产主义和资本主义,还有社会主义,都只是政治家的学术名词,实际意义是不存在的。人类社会的发展进步使得资源的缺乏日益严重,在新的革命性的能源变革出现之前,这个地球能养活的人口是有限的,这个限额我认为比我们现在世界上的总人口数是要小的。

人类社会发展只需要效率,相对的公平是维持社会稳定的要素,这个世界,没有任何的主义,有的只是生存的权利和环境的经济意义上的供需平衡。作为一个普通人,我们都希望平安和稳定,而对于欠发达地区来说高效却风险大的专制制度显然不是我们喜欢的。

关键词(Tags): #经济政治
家园 你嘴里的有识之士是啥样的?胡乱邦么?
家园 非也,太祖毛公开国,太宗邓公建设
家园 你把太祖瞧得太小了。
家园 太祖太宗的功绩河里文章多了去了

太祖太宗的功过,我就不打算在这里论证了,个人在这方面也没什么学识。我的拙作只是想说,论证什么主义之类的都是空谈,我们称为资本主义的西方社会是历经多年发展和无数战争造就的,而老马的共产主义仅仅是一个设想,而且其理论基础还有问题。制订和修改制度,应该想到的是他能不能适应社会发展,提高生活水平,搞“稳定压倒一切”只是朝廷为了稳固统治,其作用对我们来说没什么意义,对国家经济也只会有害。

个人观点,认为太祖一生穷其精力,为的还是天朝的统治稳固,因此其工作总结就是两个字,开国。当然这不是贬低其功绩,根据当时的历史条件,太祖能做到这一步已是大功了。

到了太宗掌权,认识到统治稳固的基础是发展,所谓穷山恶水出刁民,当刁民忙着致富,都钻到钱眼里去了,就没兴趣造反了,故而太宗才是我朝的中兴支柱,也给以后的朝政定下了基调。

关键词(Tags): #政治经济
家园 这文章实在没有看的必要

看标题我还以为楼主能有什么惊天动地的大发现,结果不过是国内论坛的主流言辞。

注意,这里说的是论坛的主流,因为楼主此文,标题谈到是什么主义,结果内容上是一点谈论主义的样子都没有,结论是预设的,还有什么好谈的?

实在是降低西西河的档次。

家园 地球的资源足够养活全体人类,只是满足不了人类的欲望
家园 共产主义的实现条件不到,到了你也看不见
家园 楼主的理论很新颖啊
家园 哈哈所以说这种“神棍”的东西才虚无啊

相比之下,有些宗教说世界终有一天是judgement day,那实际上太阳也有灭亡的一天,相比之下这个世界末日的实现条件还是有的,而共产主义么,实现条件就只能想象了

家园 花这句,‘而老马的共产主义仅仅是一个设想’

老马们总是思考,‘社会应该是怎么样子的’,而不考虑 ‘社会本该是怎样的’,用主观的愿望来替代社会客观现实,为了实现他们理想中的世界,这必然需要一股强大的行政力量对社会进行改造扭曲,于是乎,马克思的国家没有一个不独裁的,经济也没有一个不落后的。

家园 开国定基
家园 极限理论

共产主义也可以看作一种宗教

家园 谢花,不过世界上的独裁往往也是有民意基础的

举两个例子,德国在一战后经济几乎崩溃,国际上的援助维持了魏玛共和国,但到了29年经济危机的时候,也维持不下去了,人民普遍的对现实的不满加上煽动性的许诺使纳粹上台,俄国是在在一战被几乎打烂的时刻,布尔什维克党顺应不满现状的民意政变上台,长久以来没有得到根本改变的农奴制的基础使得苏维埃帝国维持了很久,人民的思想也形成了惯性,直到现在俄国还是有很多人怀念旧日帝国的荣光的

家园 观点不新鲜,人口论的新观点都快凉了

人口问题,新观点是红利而不是负担,当然我个人并不赞同。但是中国问题归结于人口,和大唱计划生育好那个前改革时代太像了,希望能讲出点新东西

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