主题：海里有尿素 -- 百丈村长

秦兄这个回帖的质量很高，事实上把俺这个小系列的层次给提高了，尤其这段“而新的生产方式如tg之土改在哪些方面继承且又真正超越了历朝历代的“耕者有其田”，如其理论基础，组织形式，配套措施（如思想改造，妇女解放，识字教育等），成为地主制度当仁不让的掘墓人，并以此功得民众支持，建立起中国近代史上最强悍的政权。”

也算是中国现代史的一个很大的关键点。或者说，从这个角度看TG所完成的土改，是高屋建瓴式的。

不过从这个切入点展开的工作，对于俺而言，目前来讲，时候还早，火候也远未到，待俺慢慢写到时，再给您交个卷吧。。

谢谢秦兄的启发，很有触动。

中国人自从文明以来，占主流地位的思想始终是实用主义。农民拜神是因为它能保佑我们。当初革命党、土共诸人，救亡图存是他们的目的，民族主义是他们骨子里的东西，五花缭乱的主义，统统是工具，是手段。

因此，从道德、从人性的角度去评判历史，很难成功。而且越深入，精神上就会越痛苦，因为你会发现，好人命不久，坏人活千年是常态。

中国从战国至清末，2000年超稳定社会结构，是由它的所有权模式、生产力水平所决定了的。在其中，地主阶层，对社会的生存与稳定起到了中流砥柱的作用。（好像有哪个皇帝说过，缙绅乃国之根本？）

到了二十世纪，不行了，三千年未有之大变局来了。地主这个阶层，撑不起本民族赖以生存的天空了。作为一个阶层，他们必须被历史抛弃。附着于地主阶层的其他阶级，必然的结果是殉葬。（包括旧知识分子。这里的附着，不仅仅指人身的依附，同时也指意识形态上的依附。党八股“豢养”一词，实是无比精妙。）

五千年前的炎黄战争，炎帝好歹保留了一个名号。后来的蚩尤呢，徒众四散，其后裔到现在也没完全跨入主流文明社会。三千年后，在六国的废墟上，一个大一统国家拔地而起，有谁记得六国王子皇孙在阿房宫里的哀容？再过两千年，轮到地主们了。

所以，毕竟是同胞。他们的悲欢离合，唯有掩卷叹息一声。再多的感慨，没用。对解读历史，对现实生活都没有用。

大河入海了。海里的尿素，无法否认其存在。可是，对于汪洋大海来说，真没法当它回事。

一棵参天大树已经死了，但是他上面层层叠叠的曼枝依然生机勃勃。但是无论他是多么的生机勃勃，大树死了，他们终归要倒下的，终归失去了继续挑战天空的机会。

但是中国诡异的是，每每山穷水尽疑无路的时候，却每每可以百尺竿头更进一步。难道中国这棵大树，尽然还没有死吗？

其实所谓地主，孔家文化，会道门，等等这一切都不过是些曼枝罢了，中国会在他们出现前就屹立，也会在他们失去活力后继续屹立。

其实史大官人，只要能把tg，gmd，民国的历史融合起来，来证明中国这棵大树，无论是受到多大外力的冲击，无论那些枝枝蔓蔓如何花开花落，她都是在不断地成长中的。如果我们能从这样的历史的回归中感受到那种缓慢但是坚定地力量，我们就是有收获的。

下面有位弟兄提到:

我就想起澳门的赌场来了,

开赌场的大财主们是年年捐款作善事,救济穷人的,

还经常呼吁赌博有害的,

可你要说这个赌场害了这么多人,把它关了吧,不义之财都没收了拿去建设吧,

我敢打赌,只要条件许可,十个开赌场的有九个会跟你拼命的.

kmt 那么反共，

在30年代还需要去农村找几个土豪劣绅毙了，来装装门面的，苏南就有国民政

府的县长被基层扛枪当区长的地方大户吓的不敢出城。30年代税赋改革，大规模

整理田赋得到调查资料把kmt自己的上层都吓着了，到了后来干脆kmt内部土地改革派都说出来，农村要想完成土改是不能不暴力的，革命就是要杀人,自己对农村现状

都失去耐心了。

>>>能否把相关资料来源提供一下?

中国历代农民革命，无论是直接因素，还是间接因素，死亡的人数都是惊人的，从秦末，西汉末，东汉末，隋末，唐末，明末，这些爆发全国性农民起义的年代，人口数量都是以对折，甚至一折的方式减少的。

tg的土改是中国历史上最彻底的不假，但是在tg执政期间人口总数也在大范围的减少吗？

这其中的差别就是已经是质的飞跃了。

另外清政府，北洋政府，gmd政府都是不搞计划生育的，为什么中国人口数量近百年不增加，为什么我们听不到那些不计其数早死的婴儿，那些比比皆是白发人送黑发人的哭声呢？一个平均寿命只有30几岁，四十几岁的社会更人道，还是一个平均寿命60几岁，70几岁的社会更人道呢？

对待中国的历史更是如此。因为中国是一个大国，人口大国，历史大国，地理大国。不用大构架是看不清楚的。

同样中国的历史结果不是少数人决定的，不是毛，不是蒋，不是美国，不是日本，决定的。这些因素在中国这个大磨盘中，都不是决定因素。

至于自己身边的事情，可以作为中国历史的注脚，但不是依据。只是以自己身边的事，来对中国历史做出判断，往往都是错的，甚至以此去判断自己身边的事也是错的。因为中国由于这种特使的文化，她的融合性实在是太强大了。

帝国主义、封建主义、官僚资本主义，这三座大山无论是内容，还是顺序都把中国的革命问题说得清清楚楚。

1 帝国主义的入侵，使得我们需要一个否定之否定的过程，一个文化重新建立的过程。

2 在建立的过程中，封建主义靠不住。

3 在建立的过程中，官僚资本主义靠不住。

所以这些就是三座大山，所以tg可以成功，原因就是tg顺应了中国人重建中国文化，重建中国尊严的需要。

用这种方法推演新加坡历史还差不多。

推演中国历史最起码要用一个超级庞大的船队还差不多。

1 中国国民党土地政策研究(1905—1949)310页

2 士绅的转化好像在某个论述科举废除后一些文章中见过

书籍有

近代绅士——一个封建阶层的历史命运

中国近代史上的官绅商学

3 土豪劣绅的要看《党员、党权与党争 1924--1949年中国国民党的组织形态》

下载地址：http://www.newsmth.net/bbstcon.php?board=Modern_CHN&gid=77434

4 30年代中国农村情况资料就是很多了，但都是一片悲观景象

哈哈，一样一样的

斯大林别说是地主了，富农都给你肉体消灭了。至于地主，好像那是列宁的事情。苏俄的《土地法令》那是相当地绝

不像我们的，还给人家留了点……

至于其它社会主义国家的例子，就更不用提了。相比之下，中国的土改真的是相当的人道的。

的农民可是经常缺衣少食，遇到个荒年，你说怎么办？