主题：【请教】双瞳？ -- 无双公子

今日无事，抄了部《聊斋志异》来看，颇为有趣。

其间读到《瞳人语》一篇，其中有一段“越一宿，幛尽消；细视，竟重瞳也。但右目旋螺如故。乃知两瞳人合居一眶矣。生虽一目眇，而较之双目者殊更了了。”，在下古文十分的差，所以不晓得这是不是所谓“双瞳”？特来请教：D谢谢！

附：

《聊斋志异?卷一?瞳人语》

长安士方栋，颇有才名，而佻脱不持仪节。每陌上见游女，辄轻薄尾缀之。

清明前一日，偶步郊郭。见一小车，朱??绣?遥?青衣数辈款段以从。内一婢乘小驷，容

光绝美。稍稍近觇之，见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹。目炫神夺，

瞻恋弗舍，或先或后，从驰数里。忽闻女郎呼婢近车侧，曰：“为我垂帘下。何处风狂儿

郎，频来窥瞻！”婢乃下帘，怒顾生曰：“此芙蓉城七郎子新妇归宁，非同田舍娘子，放教

秀才胡觑！”言已，掬辙土扬生。

生眯目不可开。才一拭视，而车马已渺。惊疑而返，觉目终不快，倩人启睑拨视，则睛

上生小翳，经宿益剧，泪簌簌不得止；翳渐大，数日厚如钱；右睛起旋螺。百药无效，懊闷

欲绝，颇思自忏悔。闻《光明经》能解厄，持一卷浼人教诵。初犹烦躁，久渐自安。旦晚无

事，惟趺坐捻珠。持之一年，万缘俱净。

忽闻左目中小语如蝇，曰：“黑漆似，叵耐杀人！”右目中应曰：“可同小遨游，出此

闷气。”渐觉两鼻中蠕蠕作痒，似有物出，离孔而去。久之乃返，复自鼻入眶中。又言曰：

“许时不窥园亭，珍珠兰遽枯瘠死！”生素喜香兰，园中多种植，日常自灌溉，自失明，久

置不问。忽闻此言，遽问妻兰花何使憔悴死？妻诘其所自知。因告之故。妻趋验之，花果槁

矣，大异之。静匿房中以俟之，见有小人，自生鼻内出，大不及豆，营营然竟出门去。渐远

遂迷所在。俄连臂归，飞上面，如蜂蚁之投穴者。如此二三日。又闻左言曰：“隧道迂，还

往甚非所便，不如自启门。”右应曰：“我壁子厚，大不易。”左曰：“我试辟，得与尔

俱。”遂觉左眶内隐似抓裂。少顷开视，豁见几物。喜告妻，妻审之，则脂膜破小窍，黑睛

荧荧，才如劈椒。越一宿，幛尽消；细视，竟重瞳也。但右目旋螺如故。乃知两瞳人合居一

眶矣。生虽一目眇，而较之双目者殊更了了。由是益自检束，乡中称盛德焉。

异史氏曰：“乡有士人，偕二友于途，遥见少妇控驴出其前，戏而吟曰：‘有美人

兮！’顾二友曰：‘驱之！’相与笑骋，俄追及，乃其子妇，心赧气丧，默不复语。友伪为

不知也者，评骘殊亵。士人忸怩，吃吃而言曰：‘此长男妇也。’各隐笑而罢。轻薄者往往

自侮，良可笑也。至于眯目失明，又鬼神之惨报矣。芙蓉城主不知何神，岂菩萨现身耶？然

小郎君生辟门户，鬼神虽恶，亦何尝不许人自新哉！”

按潇水大侠的说法，这个双瞳就是瞳孔粘连，属于一种病态。按我的理解就是瞳孔像个阿拉伯数字8摆在那里吓唬人玩。在他的大作《青铜时代系列》里面说那个四处流浪的重耳就是一个双瞳患者，不过古代认为这是一种非凡人物的象征。这之后另一个有历史意义的患者就是项羽了。因此更给这种也许是基因突变的毛病，增加了不少光环。大概就像古罗马认为癫痫，也就是抽羊角风，是一种伟人病一样，根据就是好几个凯撒天生得这个毛病。到了现代，人们又追捧血友病，因为欧洲皇室的缘故吧。咱们河里有不少医学方面的专家，比如京虎子，所以就不在这里多卖弄了，省得丢人现眼。另外最近看了一部叫《双瞳》的电影，是台湾南方电影公司和美国哥伦比亚合拍的。那片子除了漏洞百出外就是诋毁中国道教，不过里面的双瞳据说可以察天下人的善恶。不知道这个编剧的根据是什么，也许就是为了吓唬人玩。

• 那是古巴志愿军，人数远远超过几千人