主题：【文摘】juwen 先生《西游记》中那些可爱的妖精们 -- 云横居士

小时候看《西游记》的电视剧，就觉得里面的那些妖精不如想象中的讨厌。虽然有些长得奇形怪状一点（但大部分比八戒哥哥也好看很多），但很多都是大大咧咧傻乎乎的形象。后来看了原著，才发现了里面很真不乏很多可爱的妖精，倒是很多神仙有些不地道。金庸先生估计受了《西游记》很大影响，其小说里往往名门正派两面三刀阴险毒辣，邪教旁门则光明磊落豪情千云，与《西游记》中的仙界和妖界何其相似。

似乎除了玉皇大帝之外，神仙是不能有公开的配偶的，因此就连玉帝的女儿春心萌动也得屈尊跑到凡间来勾搭。不仅是神仙本身不可以，就连他们的宠物也不得交配（文殊菩萨就干脆把他的青毛狮子阉了，典型的虐待动物）。于是一些神仙或是宠物实在憋不住了，就只能跑到凡间来泡妞。但我发现《西游记》中凡是属于此类的，都是妻管严性质的，尊重女性，绝无家庭暴力的倾向（反倒是几位女妖精对御弟哥哥没那么好的耐心，只差霸王硬上弓了）。 28回中出场的黄袍怪，就是奎木狼星下凡。因为他在天上和一个点香的女服务员勾搭上了，女服务员知道天宫的章程，为了不耽误情郎的前途投胎到宝象国当了公主。奎木狼星“不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻”。为了爱情不做神仙偏做妖，不离不弃，有情有义。都已经捉住唐僧了，而且此时悟空已被赶回了花果山，没甚顾虑。可是就因公主说想“斋僧还愿”，就放了唐僧：“浑家，你却多心呐！甚么打紧之事。我要吃人，那里不捞几个吃吃。这个把和尚，到得那里，放他去罢。”他何尝不知道人和人不一样，吃了这个白面和尚胜过修行百年，但为了爱情，也就忍痛割爱了，类似有人为了同老婆平淡到老宁可不去兑换500万大奖，实在令人感动。可惜公主实在不知道这个人是前世情郎，活脱脱的与唐僧师徒串通，拆散了自己的家庭，奎木狼星也被贬到太上老君那里烧锅炉去了（不过貌似没烧几天就官复原职了，后来孙悟空对黄眉怪和犀牛精都出场过，估计后台很硬）。

　奎木狼星好歹也过了13年的性生活，而且还生了几个孩子。但思凡的宠物就没这么好的运气了，比如观音的金毛犼。这只宠物本来可谓是西游记中最有心计的妖精，即使是下凡来偷情也是精心策划：原来当初佛母孔雀明王（如来名义上的老妈）生了一对龙凤胎小鸟，结果雌鸟飞过朱紫国时，被正在打猎的朱紫国王子射伤了。老太太大发雷霆，说“奶奶的这么小的鸟都不放过，还有王法吗，还有法律吗？我一定要让你三年没老婆、三年生大病”。典型的睚眦必报（貌似神仙都是这样的小肚鸡肠，比如文殊菩萨不过让人在水里泡了三天就要让人在井里泡三年。玉帝更加，不过一个市长推翻了供桌让你水果没吃成就让全市三年不小雨）。不想佛母的这番话被金毛犼听到了，等朱紫国王子继位之后，就化成妖精抢了他的老婆。选择在此作案可谓天衣无缝：即使是观音抓住他了，他也可以说这是佛母的懿旨呀，我再给国王消灾呢，这样观音也不敢说什么。

　　 不过就是这个精心的策划，却受到了一位老头的破坏，就是紫阳真人（难道是这老头嫉妒，和法海一样），给了王后一件软猬甲。这样金毛犼就苦了，近身不得，面对一个美人可远观而不可亵玩鄢，真是何其痛苦。但即使这样，对王后还有彬彬有礼。后来孙悟空变成小妖“有来有去”，让那王后把金毛犼的铃铛骗来，因此王后让金毛犼来喝酒：娘娘叫：“有来有去，快往前亭，请你大王来，与他说话。”好行者，应了一声，即至剥皮亭，对妖精道：“大王，圣宫娘娘有请。”妖王欢喜道：“娘娘常时只骂，怎么今日有请？”行者道：“那娘娘问朱紫国王之事，是我说：‘他不要你了，他国中另扶了皇后。’娘娘听说，故此没了想头，方才命我来奉请。”妖王大喜道：“你却中用。待我剿除了他国，封你为个随朝的太宰。”

　　此段可见，这金毛犼这几年确实过得不容易，“娘娘常时只骂，怎么今日有请？”这句话说起来真是颇多辛酸，原来不仅仅近不了身守望门寡，还天天没有好脸色，做妖精居然窝囊到了这个地步。但即使如此，只要王后对他稍好便受宠若惊，而且后来还把命根子紫金铃铛交给她保存，这是好男人一个。

　　 也许有人要问，那金毛犼不是时常从朱紫国后宫抓一些侍女过来吗，难道没有霸王硬上弓？据我分析，没有的可能性很大，这金毛犼反倒用情专一。且看孙悟空变成侍女春娇二盗紫金铃的描述：

　　“假春娇”在旁，着意看着那妖王身上，衣服层层皆有虼蚤跳，件件皆排大臭虫；子母虱，密密浓浓，就如蝼蚁出窝中。不觉的揭到第三层见肉之处，那金铃上纷纷垓垓的，也不胜其数。“假春娇”道：“大王，拿铃子来，等我也与你捉捉虱子。” 那妖王一则羞，二则慌，却也不认得真假，将三个铃儿递与“假春娇”

　　“一则羞，二则慌”，羞是因为这金毛犼实在是一个专一的好妖，而且可能个岁菩萨许久，心底单纯。慌是因为怕和春娇肌肤相触，惹心上人见怪。可怜的赛太岁金毛犼，精心策划的三年温柔乡梦境，竟在紫阳真人、观音、孙悟空的联合绞杀下化为一场空。

除了这些情深意重的妖怪，还有一类妖怪是属于“妖亦有道”的。比如上面提到过的金毛犼的喽罗“有来有去”。金毛犼的先锋被孙悟空痛打一顿后，回来哭诉。金毛犼火了要替手下报仇，便让有来有去去下战书（打架也这么光明正大，不愧是名门之宠物），半路上被孙悟空遇见了，只听有来有去自言自语说：“我家大王，忒也心毒。三年前到朱紫国强夺了金圣皇后，一向无缘，未得沾身，只苦了要来的宫女顶缸。两个来，弄杀了；四个来，也弄杀了。前年要了，去年又要，今年还要，却撞个对头来了。那个要宫女的先锋，被个甚么孙行者打败了，不发宫女。我大王因此发怒，要与他国争持，教我去下甚么战书。这一去，那国王不战则可，战必不利。我大王使烟火飞沙，那国王君臣百姓等，莫想一个得活。那时，我等占了他的城池，大王称帝，我等称臣，虽然也有个大小官爵，只是天理难容也！”

　　 看到这里，不由拍案叫绝，一是为“有来有去”，一时为《大话西游》，这部电影比电视剧更深得电视剧的精髓，正如唐僧在里面所说的，“妖如果有人的善心，就不是妖了，是人妖”。这位有来有去应该就是属于“人妖”类型的。“大王称帝，我等称臣，虽然也有个大小官爵，只是天理难容也！”，这句话由小妖说出，真乃吴承恩老先生的一大绝笔。可惜这个小妖被孙悟空弄成了“有来无去”，确实不够厚道。

　 要论整个《西游记》中最质朴天真的妖精，自当是莲花洞里的两个小妖，一个叫精细鬼，一个叫伶俐虫（这两个名字和奔波儿灞、灞波儿奔一起，堪称《西游记》中四大经典命名）。

　　 可这两个小妖既不精细，也不伶俐，被孙悟空骗了还帮他数钱。这两个小妖拿着红葫芦和玉静瓶去收压在山下的孙悟空（由此可见他们的老板金角大王对他们非常信任，敢于把宝贝交给两个小喽罗）。不成想孙悟空提前出来了，化装成一个道士，先是和他们搭讪，说要看一下他们的宝贝，两个小妖想都不想就第给他了（由此可见整个莲花洞都是纯朴善良之辈，不然哪会如此信任陌生人）。孙悟空也是“猴有猴道”，没有撅屁股就跑， “不好，不好!抢便抢去，只是坏了老孙的名头。这叫做白日抢夺了。” 于是变出一个大葫芦出来，弄了一个障眼法，说是能装天，果然把这两个小鬼唬住了，轻易的就用一根毫毛骗来了两个宝贝。想必一方面是莲花洞平时民主惯了，精细鬼和伶俐虫敢于自作主张。一方面想必也是他们对于老板也是忠心耿耿，决不放过替他们占便宜的机会。交换完毕之后还赌咒发誓：“我两件装人之宝，贴换你一件装天之宝，若有反悔，一年四季遭瘟。” 妖品真的是没得说。等孙悟空走开后，他们喜滋滋的想装天时，孙悟空一收毫毛，葫芦不见了。这下他们急了，“怎的好，怎的好!当时大王将宝贝付与我们，教拿孙行者；今行者既不曾拿得，连宝贝都不见了。我们怎敢去回话?这一顿直直的打死了也!怎的好!怎的好！”一般这种情况，造成了公司重大损失，肯定是屁股一拍走了了。但两个小妖居然敢回来，更想不到的是，老板居然就“罢了罢了”，连他们自己也没有想到，“造化!造化!打也不曾打，骂也不曾骂，却就饶了。”看来这妖精的世界有时真比人的世界民主很多。那两个瓶子可是老板吃饭的家伙呀，试想如果孙悟空把唐僧的紫金钵盂弄丢了，少说20遍的“那话儿经”是免不了的。

《西游记》中最和谐的妖怪

　《西游记》中最能与人和谐相处、善良为妖的，应该是虎口洞的黄狮精。从书上的描述来看，应该是那种在山里低调做妖的那种，当孙悟空问天竺王子附近是否有妖怪时，王子们说“孤这州城之北，有一座豹头山。山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”，由此可见，至少不少那种残害生灵兴风作浪的妖怪，不然也不会连王子都不清楚。可惜也活该他倒霉，看上了孙悟空他们三位的兵器，偷了过来，这也许是黄狮精生命中第一次偷窃。为什么这么说呢？因为后来黄狮精筹备开“钉钯会”，需要猪羊，居然是拿了20两银子差两个小妖“刁钻古怪”和“古怪刁钻”下山去买（两个小妖在路上还盘算拿点回扣落几两银子买棉衣穿，做妖精辛苦到这地步也够没面子的）。你想，作为一只狮子，准确的说，是一只成了妖精有了点本事的狮子，连猪羊都是拿钱去买，那打家劫舍估计更是不可能。至于银子嘛，多半是卖点金狮毛、泡点狮骨酒得来的。也有可能是帮山下的老百姓干活挣点辛苦钱，不然怎么会首先喜欢钉钯。

　　 却说刁钻古怪和古怪刁钻下山的路上被孙悟空发现了，使了个定身法。然后孙悟空和猪八戒变成他们的模样，沙僧化装成一个羊倌，一起去虎口洞送猪羊来了。对黄狮精说，“买了八口猪，七腔羊，共十五个牲口。猪银该一十六两，羊银该九两。前者领银二十两，仍欠五两。这个就是客人，跟来找银子的。”换了别的妖精，甭说不找银子，估计把沙僧连人带羊一起吃掉了。不过这黄狮精不仅给沙僧补了5两银子，还同意管沙僧一顿午饭吃。沙僧进洞看见了自己的兵器，那黄狮精还叮嘱他说：“客人，那中间放光亮的就是钉钯。你看便看，只是出去千万莫与人说。”丝毫没想杀人灭口，唉，做妖精居然和谐到这个地步。

　　 可惜，所谓人有人道，妖有妖法。做人就要准备被人吃，做妖就要会吃人。但这黄狮精如此做妖，实在是太没有职业道德了，因此也就很难有深厚的背景。结果和有来有去一样，因为没有后台撑腰得不了善终，被活活打死，家眷喽罗也被孙悟空连窝端了。反倒是比他凶得多的九灵元圣因为太乙天尊的保护，毫发无伤。和谐黄狮精，真是《西游记》中的一大悲剧。

玉面狐狸，二奶的先锋模范

　　 要说《西游记》中，最有女人缘的，除了唐僧之外，就属于牛魔王了，两大美女铁扇公主和玉面狐狸都对他死心塌地。唐僧是金蝉子转世，根正苗红，而且确实有一副白净皮囊。尽管罗嗦了一些，但对于性饥渴的妖精来说，有吸引力毫不奇怪。但牛魔王就他那一副尊容，能够有大奶有二奶，有什么原因呢？

　　 牛魔王和罗刹女怎么结合的在此姑且不考，主要说说为什么会和玉面狐狸走到一起。用火焰山土地老儿的话说是“……积雷山摩云洞，有个万岁狐王。那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管；二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。”根据这句话，可以这样想像：应该是那万岁狐王临死的时候，不放心女儿（从后面来看，这玉面狐狸确实没什么法力），因此叮嘱她说，一定要尽快找个男人。但这男人有两个条件，一个是有本事，能够保护她。一个是忠厚老实，不至于是因为贪图她的百万家财而骗她。

　　 其实说起来，同时满足这两个条件的真的不容易。首先说有本事，对于妖精界来说，人首先就可以排除了。神仙呢，前面已经讲过天仙是不能结婚的，那地仙呢，大都是些老和尚臭道士，肯定也不会感兴趣。由此选择目标只能锁定在妖怪身上了。玉面狐狸认识最多的肯定就是狐狸精之内的，但《西游记》里面好像没出现过什么利害的狐狸精，即使有，深为同类的玉面公主肯定深知狐狸的狡猾，因此也不会选择。可先想象可怜的玉面妹妹在老爸死了之后，四处漂泊，渴望觅得一个如意郎君。当往往是老实的没本事，有本事的不老实，终于有一天，碰到了牛魔王，不由得心头一亮：我要找的，不就是他吗？72变在妖精界没几个人能做到，更重要的是他是一头牛呀？牛都不能相信还能相信什么东西？于是就心甘情愿的当了牛魔王的二奶。

　　 所以说，他们的结合起因并不是因为爱情的火花，而是或多或少的有一些现实的因素。但不管怎么说，玉面狐狸成功的塑造了一位完美二奶的形象，甚至可以说、堪称古往今来二奶的先锋模范，其成功之处有如下几点：

　　 一、目的单纯，不得陇望蜀，不以破坏家庭为己任。

　　 男人包二奶最怕的就是引火烧身，但玉面狐狸却目的单纯，“我因父母无依，招你护身养命。”不像有些二奶，要了车子要别墅，要了别墅还要位置。玉面狐狸非但没想过取代铁扇公主的位置，反而能与铁扇公主和睦相处。难怪后来孙悟空对玉面狐狸谎称说是铁扇公主请牛魔王回去，会大发雷霆“：这贱婢，着实无知!牛王自到我家，未及二载，也不知送了他多少珠翠金银，绫罗缎匹，年供柴，月供米，自自在在受用，还不识羞，又来请他怎的！”二奶自己贴钱讨大奶的欢心，牛魔王真乃人鬼神塞三届第一幸福男人。

　　二、懂得如何迎合男人。

　　 简单的说，就是大奶不能给的，我这儿都能给，男人缺啥就补啥。这一点说得容易做起来难。为什么牛魔王会两年来不回家一直在玉面狐狸这儿？其中的原因不难明白。

　　 大家知道，铁扇公主是个会家子（估计他们的结合也是因为切磋无疑擦出火花的“，书中对她的描写是“手提宝剑怒声高，凶比月婆容貌。”活脱脱一个巾帼不让须眉的形象。泼辣有余而温柔不足，生活中多了刀光之气而少了一些文雅之风。而玉面狐狸恰恰就是摸准了这一点，且看对玉面狐狸的描述：

　　 双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕长。说甚么暮雨朝云，真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。

　　卓文君和薛涛，可都是著名的才女。作者是在暗示这个玉面狐狸除了漂亮还颇有文才，对比起喜欢舞刀弄枪的铁扇公主，牛魔王自然喜欢和玉面狐狸在一起。而且她善于撒娇，颇有小女人的味道。被孙悟空欺负后，“跑得粉汗淋淋，唬得兰心吸吸，径入书房里面。原来牛魔王正在那里静玩丹书。这女子没好气倒在怀里，抓耳挠腮，放声大哭。”如此一副娇滴滴的模样，自然能让老牛获得在铁扇公主面前得不到的男性尊严，如果不能让老牛动心？

　　三、善于提升和改变男人

　　聪明的女人善于改变男人，换句话说就是懂得如何提升老公的形象和生活质量。且看孙悟空在500年后重逢牛魔王时，老牛的打扮：

　　 头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲；

　　 足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。

　　 看到这里，不由得想起《水浒传》中林冲的出场。其实林冲的形象在书中描述是“豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材”，就是一个张飞呀，但为何印象中却是一个儒雅的形象呢，主要是他出场的打扮：“头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇。”这主要是因为其娘子之功。可见身边有个女人是多么的重要。

　　 正因为有了一个好女人，牛魔王能在500年后更加英俊潇洒，而且能成为龙王的座上宾，生活档次日渐提高。孙悟空呢，曾经美猴王没有女人约束，惹出祸事受难500年，如今只落得头上一个紧箍圈。同是当初的兄弟，500年后差距挺大的。

可惜的是，就是这样一个几乎完美的二奶，却被猪八戒一钯拍死了，香消玉殒，而且还“拨衣察看”。可是从头至尾，这个玉面狐狸也不曾作错什么，而且结果他生命的居然是最好色的猪八戒。每当看到这里，不由得扼腕叹息。

　　《西游记》中出场的诸多妖精，谁对孙悟空造成的威胁最大？毫无疑问是大鹏金翅。虽说很多妖怪与孙悟空对阵都是“不分胜败”，但对孙悟空基本上构不成致命的威胁，唯有大鹏金翅，则是彻底完胜孙悟空。观音给了孙悟空三根救命毫毛，孙悟空唯一一次使用就是被大鹏金翅装在“阴阳二气瓶”中。即便是在太上老君的八卦炉、紫金葫芦中，孙悟空都能毫发无损，但在阴阳二气瓶中，第一会体会了恐惧的滋味：“别事好处，这三条火龙难为。再过一会不出，弄得火气攻心，怎了？……怎么好?孤拐烧软了!弄做个残疾之人了！”，同时居然“忍不住吊下泪来”，也就是这时候，才想起救命毫毛来（第一次读原著时，见着孙悟空迟迟没用救命毫毛，心里还想这是不是观音菩萨的心理战术，让孙悟空在降妖时能够勇往直前）。如果说这一次大鹏金翅的胜出是靠了宝贝，那他们第二次直接PK则是彻底压倒了孙悟空。那一次悟空、八戒、沙僧和三怪群殴，八戒和沙僧早早被擒拖了后腿，孙悟空以一敌三眼见不敌，便一个筋斗云逃跑。这时大鹏金翅追来，一翅就是9万里，两翅就追上，“悟空被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。欲思要走，莫能逃脱。即使变化法遁法，又往来难行”。简直就和《大话西游》中观音对至尊宝一样，被捏在手里唧唧直叫，不是一个等级的。再次逃出后，大鹏又放出话来，说唐僧已经被吃了，孙悟空居然就相信了，但也只敢跑到狮驼洞欺负小妖精出气。之后也不敢言报仇，只想跑到如来那里取紧箍，“下这个箍子，交还与他，老孙还归本洞，称王道寡，耍子儿去吧。”，完全不考虑八戒、沙僧这时候还可怜巴巴的躺在蒸笼里。谁会想到，未来的斗战胜佛居然气馁如斯，可以说从武力、智慧上，大鹏都是完胜。

　　 且不说武力超群，更重要的是大鹏金翅是《西游记》中真正的自由斗士，孙悟空和他相比逊色了很多。孙悟空最多算是一个草根造反派，典型的农民起义者。第一次招安，封了一个弼马温，就非常满足了，尽职尽责。如果不是得知这个官“没品”，恐怕就一直当下去了。后来入住“大圣府”，自以为逍遥自在，“闲时节会友游宫，交朋结义见三清，称个‘老’字；逢四帝，道个‘陛下’”，自以为已经进入了上流社会圈子，心满意足，待到得知蟠桃会没有受邀，才得知自己依然没有进入“编制”，再次造反。后来西天取经，也是为了“修得正果”。总之，我一直不同意孙悟空是一个真正的自由派，其所作的一切，都是为了得到承认。名利名利，名在利前呀。

　　 再看大鹏金翅。大鹏金翅是什么身份？用如来的话说，“自那混沌分时，万物有走兽飞禽。走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏“，在那个时候，如来的菩提树还不知道在哪儿呢。后来如来在修炼时被孔雀吞了，不好意思从肛门出去，想办法从孔雀脊背中挖了一个洞跑了。后来得道后想报复，但被其他佛劝告“你是从孔雀中跑出来的，杀他就是杀**（照此说法，孙悟空不知杀了多少个妈了），不人道”，于是就封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨，名为册封，实际上就是在灵山软禁。

　　 但不管怎么说，大鹏乃飞禽之祖凤凰之子，算得上是“太宗”了，而且也算是如来的舅舅，体制中人，和草根孙悟空相比，他就算是皇亲国戚。但大鹏居然视这一切如粪土，他何尝不知道靠和如来的联系，在灵山能轻轻松松的混个“一品佛”级别，但“我辈岂是蓬蒿人”，大鹏毫无犹豫的就革了自己家族的命，想依靠自己的本事自由自由闯天下。不依靠任何裙带关系建立了狮陀国，这也是妖精界唯一一个国家，正是宣布革命力量从农村走入了城市。即便是最后，面对如来的承诺，他依然说：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷；你若饿坏了我，你有罪愆。”就是，子非鱼，安知鱼之乐。如来总以为他灵山是极乐世界，又焉能理解自由的好处。可悲的是，如来的法力一直延续至今，至今依旧强迫万民接受某些东西。也正因如此，尽管大鹏吃人有罪，但居于体制之中敢于放弃利益追求自由，不靠裙带关系而努力打拼，在我看来，也堪称可爱一妖亦。

• 【原创】司礼监秉笔太监孙悟空

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我也觉得，大话西游比起电视剧西游记更得原著精髓。

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作者读的很细。

早知道文摘也能收花，我早转啦。

　　 《西游记》中出场的诸多妖精，谁对孙悟空造成的威胁最大？毫无疑问是大鹏金翅。虽说很多妖怪与孙悟空对阵都是“不分胜败”，但对孙悟空基本上构不成致命的威胁，唯有大鹏金翅，则是彻底完胜孙悟空。观音给了孙悟空三根救命毫毛，孙悟空唯一一次使用就是被大鹏金翅装在“阴阳二气瓶”中。即便是在太上老君的八卦炉、紫金葫芦中，孙悟空都能毫发无损，但在阴阳二气瓶中，第一会体会了恐惧的滋味：“别事好处，这三条火龙难为。再过一会不出，弄得火气攻心，怎了？……怎么好?孤拐烧软了!弄做个残疾之人了！”，同时居然“忍不住吊下泪来”，也就是这时候，才想起救命毫毛来（第一次读原著时，见着孙悟空迟迟没用救命毫毛，心里还想这是不是观音菩萨的心理战术，让孙悟空在降妖时能够勇往直前）。如果说这一次大鹏金翅的胜出是靠了宝贝，那他们第二次直接PK则是彻底压倒了孙悟空。那一次悟空、八戒、沙僧和三怪群殴，八戒和沙僧早早被擒拖了后腿，孙悟空以一敌三眼见不敌，便一个筋斗云逃跑。这时大鹏金翅追来，一翅就是9万里，两翅就追上，“悟空被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。欲思要走，莫能逃脱。即使变化法遁法，又往来难行”。简直就和《大话西游》中观音对至尊宝一样，被捏在手里唧唧直叫，不是一个等级的。再次逃出后，大鹏又放出话来，说唐僧已经被吃了，孙悟空居然就相信了，但也只敢跑到狮驼洞欺负小妖精出气。之后也不敢言报仇，只想跑到如来那里取紧箍，“下这个箍子，交还与他，老孙还归本洞，称王道寡，耍子儿去吧。”，完全不考虑八戒、沙僧这时候还可怜巴巴的躺在蒸笼里。谁会想到，未来的斗战胜佛居然气馁如斯，可以说从武力、智慧上，大鹏都是完胜。

　　 且不说武力超群，更重要的是大鹏金翅是《西游记》中真正的自由斗士，孙悟空和他相比逊色了很多。孙悟空最多算是一个草根造反派，典型的农民起义者。第一次招安，封了一个弼马温，就非常满足了，尽职尽责。如果不是得知这个官“没品”，恐怕就一直当下去了。后来入住“大圣府”，自以为逍遥自在，“闲时节会友游宫，交朋结义见三清，称个‘老’字；逢四帝，道个‘陛下’”，自以为已经进入了上流社会圈子，心满意足，待到得知蟠桃会没有受邀，才得知自己依然没有进入“编制”，再次造反。后来西天取经，也是为了“修得正果”。总之，我一直不同意孙悟空是一个真正的自由派，其所作的一切，都是为了得到承认。名利名利，名在利前呀。

　　 再看大鹏金翅。大鹏金翅是什么身份？用如来的话说，“自那混沌分时，万物有走兽飞禽。走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏“，在那个时候，如来的菩提树还不知道在哪儿呢。后来如来在修炼时被孔雀吞了，不好意思从肛门出去，想办法从孔雀脊背中挖了一个洞跑了。后来得道后想报复，但被其他佛劝告“你是从孔雀中跑出来的，杀他就是杀**（照此说法，孙悟空不知杀了多少个妈了），不人道”，于是就封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨，名为册封，实际上就是在灵山软禁。

　　 但不管怎么说，大鹏乃飞禽之祖凤凰之子，算得上是“太宗”了，而且也算是如来的舅舅，体制中人，和草根孙悟空相比，他就算是皇亲国戚。但大鹏居然视这一切如粪土，他何尝不知道靠和如来的联系，在灵山能轻轻松松的混个“一品佛”级别，但“我辈岂是蓬蒿人”，大鹏毫无犹豫的就革了自己家族的命，想依靠自己的本事自由自由闯天下。不依靠任何裙带关系建立了狮陀国，这也是妖精界唯一一个国家，正是宣布革命力量从农村走入了城市。即便是最后，面对如来的承诺，他依然说：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷；你若饿坏了我，你有罪愆。”就是，子非鱼，安知鱼之乐。如来总以为他灵山是极乐世界，又焉能理解自由的好处。可悲的是，如来的法力一直延续至今，至今依旧强迫万民接受某些东西。也正因如此，尽管大鹏吃人有罪，但居于体制之中敢于放弃利益追求自由，不靠裙带关系而努力打拼，在我看来，也堪称可爱一妖亦。

武力超越孙猴子的，书中仅有两位：一位是三只眼睛的杨家将，另一位就是这主儿了——

谢谢：作者意外获得【通宝】一枚

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