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主题:【原创】从”理想主义”沦落到”犬儒主义”! -- 铁血无情

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家园 【原创】从”理想主义”沦落到”犬儒主义”!

大而空的题目,不是打算长篇大论,深入的理论探讨非我兴趣所在--也超出我的能力,只是想泛泛的胡侃一番。

比如说以前我的理想是能够”视钱财如粪土”,不过慢慢的发现,要实现这个理想的前提是首先我的钱财得如粪土那样多到遍地都是。否则的话告诉别人我的理想时,对方第一个反应也许就是确认自己有没有听错,当确认无误后,下一个动作就是伸出手来摸摸我的额头看下有否发烧。当然如果我用很认真严肃的态度郑重的向他重申后,他会放弃摸我额头的想法,转而从口袋里搜寻出一张名片,告诉我某某心理医生从国外留学归来,有多年行医经验,对许多心理疾病有很深刻的研究。如果是好朋友的话,他在说这些的时候肯定还会用担忧的眼光看着我。

当然以上也只是假设,在进入社会多年以后还空想社会主义毕竟不太现实。大部分人应该都有过理想吧?个人看来,理想主义大部分的存在时间段应该在象牙塔时期。所以,我对很多人在进入社会多年以后还抱着最初的理想信念奋斗的人都是心怀敬意的,虽然他们并不是所有的人都成功了!也许在这个时代,有些执著的人会被人视为傻子、视为老顽固,但他们能为自己的信念而奋斗终身—不管是好是坏,我想都是值得尊重的!比如曾经的香港左派,在我们称为资本主义物欲横流的殖民地,有那么一小批人却坚持着自己的信念,在倍受打击之下不改其衷!

反观本人,从小到大记不得有没有过理想,稀奇古怪的幻想倒有不少。比如看古典小说、评书时幻想自己可以做各种各样的名将,或单骑万军之中取上将头颅如探囊取物、或指挥千军万马灭国无数叱咤风云;比如看武侠小说时幻想自己在借酒消愁之际可以“飞刀一出、例不虚发”;比如看《赌神》时希望自己可以赌技出神入化笑傲江湖。当然现在看来其实做超人还是更现实简单些—赶明儿把内裤穿外面就行了!

有点跑题,不过无所谓,反正是瞎侃。虽然不知道自己是否是“理想主义者”—因为不记得是否有过高尚的理想,不过沦落到“犬儒主义者”倒有点确实了。我想在信仰缺失的年代沦落为“犬儒主义者”的应该也不算少吧,毕竟在中国有十几亿人啊,什么样的成功才是真正的成功呢?真正成功的人有多少呢?而成功的人是否就是幸福的呢?--虽然幸福只是一种感觉而已,也许马斯洛说的“实现自我”才是最高理想!说到这个,想起了上面说的我那个“伪理想”—”视钱财如粪土”,“实现自我“的前提比”视钱财如粪土”的前提还更多,当然在现在这个时代,当你有了如粪土一样多的钱财之时,其它的基本上也实现了!

比如比尔.盖茨刚宣布把他的钱财如粪土一样捐给了慈善事业—这当然是”实现自我“的成功典范了,当然我们中国有个袁隆平在没有这些前提的情况下照样做到了“实现自我”—虽然在他本人看来还远远不够。我不知道他在坚持信念的时候遭遇过多少金钱方面的困扰,我知道的只是--他坚持下来了。这个时代潜心做学术不为外物所动的人我不知道还有没有,也许老而不死的人中还有凤毛麟角。当然佩服归佩服,也不敢太奢求别人,毕竟别人还认真去搞学术了,而自己是连学术的门都不想去打开,只是在门外发发牢骚而已。

不过“犬儒主义”也并不是那么糟糕,起码对一些事物少了一些不切实际的期望,黑格尔不也说“凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的”。虽然“犬儒主义者”或愤世嫉俗、或玩世不恭,但如果能如萨特那样在绝望中产生乐观主义,那么把一切希望全部打碎也未尝不可,新世界不是总在旧世界的废墟上面建立起来的吗?萨特虽然对世界的看法充满悲观绝望,却始终没有放弃希望,声称自己“将在希望中死去”。

理想主义者也罢,犬儒主义者也罢,或其他有主义者、没主义者,我想不管是哪种人,如果想要达到“实现自我”,或是初步的成功,也许最需要的一种品质就是--“毅力”,因为只有有毅力、懂得坚持自己信念的人,才知道如何在心里守护着潘多拉盒子里的--“希望”!

家园 现在的问题是

很多人不愿意放弃希望。实际上我越来越觉得,人类经常有把奢望转化成希望的天份,以至于自己和周边的人都不觉得。我的算法是概率论,低到一定程度就是奢望,哪怕这个想法看起来再现实,再或不可缺,都是奢望。当然了,人类作为一个种族或者作为个体,自从出生以来就是奔着小概率事情去的,这大概也是我们的悲剧根源吧。

家园 呵呵,有希望也许就过得快乐点吧.
家园 没办法,年纪大了,不现实点儿不行啊,花了:-)
家园 这倒是真的

没有多少人能够逃离命运的掌握。

家园 其实我是挺喜欢现在这种信仰真空状态的

历史上中国打过孔夫子大旗、皇帝大旗、孙总理大旗、蒋委员长大旗、毛主席大旗、华主席大旗,现在没了大旗,我还是有了我自己的政治信仰,我周围的人不管有没有大旗,该干什么也干什么,没见得很痛苦和迷茫的样子。

倒是菲律宾、哥伦比亚这样很信仰的国家,满大街绑人,泰国这样虔诚的国家,笑贫不笑娼,印度这样充满神灵的国家,有世界上最大的红灯区。

家园 巴西也是大半的基督徒。经济也一般

也有人讲信仰也可以促进经济。比如几十年前的韩国。

家园 还是要有理想. 这只是跟帖, 不是讨论

你这篇文章和我的“小资“文章有些关联。

理想: 个人喜欢的, 并且为社会, 市场所接受的?

家园 我提到这些国家只是反对直接将社会问题和信仰问题挂钩

一说到信仰缺失就是物欲横流、风气败坏。这种思想问题一抓就灵,和以前的阶级问题一抓就灵一样,是一种非常愚蠢的唯心主义。

家园 记号

记号,记号。。。

记号
家园 好象俺这不是长篇连载小说,也要记号?呵呵.
家园 其实大家现在的想法也比较成熟一些了.

想想80年代的第一批暴发户在哪里了?物欲横流、风气败坏也是一个过程,有很多人会在这个过程中反思,后来人的好处就是多点经验可以借鉴.当然后人复哀后人也是历史传统!

家园 所以我们年轻时激进,年老时保守.

激情啊,真的只能年轻时才能拥有吗?

家园 80年代那批只是有钱无处花而已

当时国内除了吃喝嫖赌,没有其它娱乐项目,而且他们本身钱就不是很多。现在的富翁,今天在波尔多品酒,明天到京都玩艺伎,后天回北京收购一古戏台,自己玩唱念做打。远看特别有内涵、深度,近看就一无聊,消耗生命。

当然吃本来可以上升为美食文化,喝可以上升为酒传统,嫖可以上升为密宗,赌可以上升为数学奇迹,可恨的是当时一帮知识分子掌握语言霸权,看人家那么滋润,自己那么凋敝,恶从胆边生,对这些人大肆进行人格屠杀,害得人家思想上负担极重。现在有钱人玩洋的,玩耽美,玩传统,和知识分子自己的私货一拍即合,互相拔高,沆瀣一气,狼狈为奸。我们外人看不透这套语言障眼法,只以为他们的思想境界已经上升到云里雾里去了。

家园 捡个宝

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