主题：全世界无产者，联合起来？ -- 午茶

标题是当年受过共产主义教育的人所熟知的一句响亮的口号。全世界无产者们一无所有，应当会自然的联合在一起共同反抗资本家的剥削，这在马克思所处的资本主义无比丑陋的年代是很自然的一个结论。然而现今的社会发展却恐怕出乎老马的意料，全世界无产者，真的能联合起来吗？

这次西藏事件有一个特点，就是政府低调而民间火热。无论藏独者还是反藏独方，都有大批普通民众自愿参与。双方互相指责对方被洗脑作邪恶的帮凶。我们华人反对藏独的理由大家都清楚自无须赘言。但西方民众为何如此激烈地反对中国却让华人难以理解。不仅如此，似乎任何坏事只要跟中国沾边，都会在西方产生不小的波澜。很多人认为这是西方的媒体缺乏公正误导西方民众，或者是白人至上的种族主义作怪，但这也难以解释为什么中国总是受到额外的关注，即使我们真心实意地要和平崛起，即使我们没有在海外驻一兵一卒，但西方却总是与中国过不去。

答案其实也很清楚，根子就在于中国的崛起。一个庞然大物苏醒之后开始四处觅食，原本生活惬意的狮子土狼们自然要感到威胁与惊恐，带着敌意环踞四周，间或对着你咆吠几声。更何况食物有限，大块头吃的多，其他人的口粮必然减少，敌意也就在所难免。

由此回到开头，全世界无产者，能联合起来吗？显然是不能的。美国的工人生活水平比中国工人要高几个档次，人家为什么要和你联合？虽然美国工人受美国资本家剥削，但美国作为一个整体对中国进行剥削，全体美国公民都受益。发达国家的无产者，在本国对第三世界的剥削中获得了廉价商品，获得高福利与生活保障，他们是绝对不会放弃自己优越的生活来与第三世界国家的无产者联合。相反他们会全力支持本国政府维护对第三世界国家的剥削地位。因此，以国界划分形成的利益团体，是构成当今世界政治格局的基本单元。国与国之间的竞争与合作，是当今世界人民保证自身利益的主要手段。

由此不能不提到民族主义。民族主义在某些文人那里名声不好，被认为是愚昧的缺乏理性的。但是国家竞争的现实，说明民族主义的合理性。不仅如此，民族主义实际上是维护国家独立和赋予一个国家力量的主要精神支柱。而这个精神支柱并不是无理性的空中楼阁，而是有着深刻的经济基础。这个基础就是由一国民众的利益汇集而成国家利益。这里的“民族”，不同于传统意义的以种族文化划分的民族，而是更倾向于以国界划分。如果中国崩溃，那么国内各民族一同遭殃。当然民族主义要限定在理性范围内。非理性的极端民族主义害人害己，必须反对。维护国家利益与主权，全力支持中国的崛起，这就是我们应当要的民族主义。

回头再看为什么这次藏独在西方民众中如此热烈，就感到可以理解。特别是德国此番异常激动，不能不让人联想到去年中国GDP险些超过德国。我认为西方民众特别是欧洲对中国的过激反应不仅仅是媒体的误导，这是一个国家整体对新兴力量的恐惧与排斥，借着藏独事件的一次宣泄。人民不总是善良的，而是受经济利益的驱使。当两国经济利益上发生冲突，其民众间的对抗也就在所难免。