淘客熙熙

主题:【原创】闲话“知识分子是社会的良心” -- 萨苏

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家园 回复

我想良心和读书多少没有直接的联系。赞同这一句:

而我的看法最后中国人都会变成知识分子的,这是随着国家进步的必然结果。反之,如果中国的知识分子越来越少,那就是国家的退步。知识分子的数量增加与否,我认为是衡量一个社会制度是否有益于人类的重要指标,有异议的请举手。

“知识分子”多了,社会更有秩序,大家相对守规矩些,所谓“法治社会”。

但“知识分子”的良心却未必好!从房产界的任大佬、潘大佬到捧臭脚的“专家”,开口闭口“市场经济”、“市场规律”、“精英阶层”,心里从未关注过底层百姓的生活!市场经济也得让人吃饭睡觉吧?

从无产阶级革命开始,最后权力又落在“资产阶级”手里,百年一个轮回。现在的精英阶层可曾想到“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”?

书读多了,心眼也多了,学得都是驭人之道,而非济世之策。

老百姓不懂得那么多道道,谁对我好我就对谁好,这就是良心!

仗义每多屠狗辈,无情最是读书人。我还是赞同萨苏的这句话:知识分子就是老百姓!

家园 这些所谓"知识分子"

还不如叫做"读书人"更准确.

知道MBA=MARRIED BUT AVAILABLE的是知识分子,了解何时种麦,何时种瓜的叫农民;

知道奥氏体,调制钢的是知识分子,了解马掌多厚,钉子多长的叫铁匠;

知道地球有南北两极,磁场强度如何变化的叫知识分子,老林子里不迷路的叫喊山的;

知道维生素蛋白质的叫知识分子,明白油烧热了该放葱花的叫厨子.

家园 这话说得极其没有逻辑

非要说的话应该说

那些配当社会良心的知识分子是社会的良心。

是不是废话?

同样可以说

那些配当社会良心的工人是社会的良心。

那些配当社会良心的农民是社会的良心。

那些配当社会良心的解放军是社会的良心。

那些配当社会良心的售货员是社会的良心。

中国的知识分子从古到今都是垃圾占多数,好的那是个别。

这种话一看就是那些知识分子给自己贴金呢。

家园 谁是知识分子?

萨大哥说的没错.现在慢街都是大学生.到处都是高学历的人.但什么是知识分子.这也怎么定论.想今天中国大汉要炸掉新中国特征的南京长江大桥那位是不是知识分子?前几天上电视那个大学生乞丐是不是知识分子?比如那大学生乞丐都要饭去了他还要有社会良心吗?当然不要.不管谁.还是先处理好自己的生活才好说社会.康熙年间.大学士李光地是不是知识分子?但他懂什么?他说的那个文人败类或者不是文人的陈梦雷还能编本字典出来.会治河的靳辅把黄河治了阁他那成了不尊古法.督信祁黄.任用妖人的大罪.但谁敢上李大学士不是知识分子?

这里说明一个问题.知识分子这是一个阶级观念.而这东西要不得.而社会良心这东西不单是知识分子的问题.是国家的问题.也是每个人的问题.但不能说谁是知识分子就有什么社会义务和权利.而是有能者居之.那社会才回有机和谐...

家园 说得对,花之
家园 老子云,大道在屎溺

六祖慧能不识字,明事理的人和识字的人(假设是知识分子的定义)不是同一集合。

世界上99%的争论源于名词定义,如果把知识分子定义为社会的良心就没这些问题了。

家园 老萨不知,“知识分子是社会的良心”,是瓦斯捡来给一些人的

“知识分子是社会的良心”,未免把自己看得高了点儿,这年头知识分子谁都可以作得,良心不良心的先从自己家做起比较好。

你现在说的话,这就是前一段时间,瓦斯曾经说过的话。

当时就有人在西西河说中国政府不重视知识分子,于是这个国家就没有前途,云云,于是换个国籍罢了。

当时,他们说到:“知识分子是社会的良心”。

瓦斯在瓦斯:【原创】雪灾、抢修、涨价、春节、文革及知识分子就是把这句话捡起来,还给那些只为自己的利益考虑的所谓的知识分子。我们在说这些弱势群体的事情的时候,他们早已躲得远远的了。


本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 这几天因为安排周末加班

不很顺利,火气大,有时候写东西激烈了,刚刚给您有个回帖,看看有些迁怒的意思,很不好,抱歉了。我去处理一下。

家园 见外了。注意休息,身体要紧。

别搞得瓦斯不好意思。

家园 知识?良心?

这是两个不同的东西吧.知识多就等于良心大大地好?不用我多说知识是能力,良心是道德,这大家谁都知道.用知识分子来做为社会的良心未免有点儿牵强了吧.学富五车的见不得就比村妇有良心.凡夫俗子在大是大非上不一定处理的差.如果说"知识分子是社会的良心",我想很多的人都会脸红吧,如果他还有良心.

家园 有道理!教育不是万能的。一个混蛋念了几年书很可能还是个混蛋。
家园 一个混蛋念了几年书以后不会还是混蛋,

而是变成了大混蛋。

家园 同意萨大的观点

精蝇才是国家的脊梁,社会的良心! hehe

家园 “知识分子是社会的良心”与国际政治结构

标题党标题党。只是今天International relation的课被人灌了一整堂的Neorealism,回来看了萨大的帖子发现您推出来的结构跟Kenneth Waltz的新现实主义颇有神似之处,虽然套的生硬,大家就全当好玩吧。

这位啃花而姿老先生是IR的新现实主义教主之一,国际政治学里的文物级人物。不爽于老旧的古典自由主义和现实主义的僵化,79年的时候搞出了一个动态的,解析性的新现实主义,还自我良好的说自己的理论是“elegance”. 这国际关系的枯燥理论跟萨大的帖子又有什么关系呢?

啃花桑的论调是,anarchy是国际关系的终极结构,但是对无序的恐惧会让国家彼此合作还有竞争,随之强权就把世界变成了单极或者双极或者多极的不同结构。呃.........也算有道理吧。而他提出的动态结构就有意思了,他认为国际政治结构是随着国家力量的消长在不停变化的。在他理论的形成时期正是七十年代美苏争霸的高峰,两个霸权在全世界抢地盘,闹得不亦乐乎,广大第三世界的苦主们也是朝秦暮楚,不停的变换这阵营。啃花桑作为现实主义者对自由主义的理念同盟当然嗤之以鼻,他觉得国际政治结构是不停变化的,随着大国实力的消长,旧的霸权倒下,新的霸权崛起,世界会在单极或者双极或者多极结构之间变换,而且这种变换会把整个旧有的国家行为的规范和标准改变,旧的同盟被撕裂,新的同盟被组建。整个国际政治就是在这样繁杂的互相影响和互动中逐渐的将它每一个aspect都改变了。您要说了,这一堆屁东西跟萨大的帖子怎么挂上钩的?关键就在一个变字。旧有的结构对我们的影响是无穷的,争论哪一群人算是知识分子会被时代背景和个人意愿左右,从前高小毕业就是知识分子了,现在顶个教授头衔的人讲出来的话也常常让人掉眼镜儿。因为我们能与历史作纵向比较,又能与其他国家作横向比较,对不同教育程度的社会面貌基本有一个概念,再说咱河里也是天南地北那个地方的人都有,自然能感觉到在不同的受教育程度的社会里对知识分子和他们要起的作用的定义都是不一样的,我们正处在这样一个全体国民的公民意识觉醒的时代,一个上面这些定义不断变化的时代,如果硬要设定一个区分知识分子和老百姓的标准是没有意义的,更不要把“社会的良心”这样沉重的担子交到一群你都定义不出来的人身上。我们要关心的,是这变化的方向,把所有人都变成知识分子,让每一个人的良心都有机会为这个社会供出一点温暖,这才是我们努力的目标。

...............鬼扯一通,牛头不对马嘴,诸位晚安。

关键词(Tags): #国际关系
家园 也不一定会红啊,因为皮肤黑嘛

刚有送花给你啊:),无奈习惯了偶尔贫嘴:(。再者啦,其实啊,刚讲的也确实有事实根据的了。象我就是皮肤蛮黑,所以即使脸红都看不出来了:P。

同志们晒黑啦,首长更黑:D。

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