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主题:【婆罗门教醒目】天女提洛塔玛拈花,万神离座,三界倾倒 -- 常言笑

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家园 【婆罗门教醒目】天女提洛塔玛拈花,万神离座,三界倾倒

近来海内外很多朋友对我的签名产生了疑问,但惧怕寡人如山凌岳长江出闸般的威仪而不敢发问。今天,寡人的《黄昏宾果》《谢绝偷看》,以及《可怜无定河边骨》,阅读人数同时达到101人。九星联珠主有大事发生,那么取其三分之一,今天也达到了三星联珠,为纪念这一历史性的时刻,寡人决定将天女提洛塔玛的来龙去脉,提前放到空间里来,供大家扫盲,是为序。

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有一种传说,认为四方天神与阿修罗之所以恶战,乃是因为天神有美女而无美食,阿修罗有美食而无美女,为了自身能获得全方位的满足,两者经常因此大打出手。这种说法带着强烈的本能气息,有可能是早期佛教对婆罗门教神话吸收改良后所诞生的新版本,借此说明六道轮回里一切有情众生不可避免的苦恼。

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然而在婆罗门教的架构里,要以这种理由来解释天神与阿修罗之间从未停息的战争,终究把他们两者的格局看得太小了。要知道,天神与阿修罗是继承因创造世界而身心疲惫的梵天,而统治三界的强大人物。如果说被梵天看中的人还会为了食物与性欲而天天PK,未免给人老虎发出鸡叫的错位感。

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在故事展开之前,有必要阐述一下天神与阿修罗的亲戚关系。天神与阿修罗,都是梵天的孙子兼外孙。天神之母名叫阿底提,是梵天第七个儿子达刹的三闺女;阿修罗之母有两个,分别是达刹的大闺女底提和二闺女檀奴

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换句话说,如果在休战时期天神遇到阿修罗,通常都不会猛一回身闪电般掏出三棱刮刀或者管叉,而是迎上去亲热的喊一声大表哥,最近家里都还好吧,你闺女又生了胖小子没有诸如此类的寒暄一番

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阿修罗,由于出生得比较早,一度是三界的最初统治者,后来由于财雄势大导致傲慢无礼,然后顺理成章的骄横跋扈,终于被天神打败,失去世界统治权。很显然这是一个打发读者的老套三流小说情节,以此来解释真相过于苍白。不过遗憾的是真相已不可考证,所以仅仅只记住一点就够了,阿修罗很强,阿修罗曾统治世界

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话说到这份上,对于天神与阿修罗的争斗也就不必过多解释了。

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咦,还有人要深挖八卦?

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好吧,为了能够顺利的往下说我们的故事,我就破例来做一回江户川柯南,给一点提示。请你们回顾一下自己的家庭生活,如果令堂和某个大财主的母亲是姐妹,那么令堂会压抑住攀比的冲动吗?就算令堂是个知命守时的人,血气方刚的你又能压抑住那种“我可取而代之”的勃勃雄心吗?

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呼,一口气八卦这么多神界的内幕,不知道俱毗罗大神会不会今天夜里奖励下我,比如金山银山钻石山什么的

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下面继续主题。话说很久很久以前,希蓝耶卡希普家族的衰人阿修罗王尼孔毗,生了两个异常杰出的儿子,孙达和乌帕孙达。这俩小子从小就很能闹腾,当然,换成比较委婉的说法,也就是勇气十足和力量超群。

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嗯,顺便也说一些腐女们很憧憬的事。他们除了能闹腾之外,彼此“友好”(我知道就算不打引号,腐女们也会自动给这个词打上引号的!),从不分离,吃在一起睡在一起,连喝水都用同一个杯子- -///

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西噶西,孙达和乌帕孙达是胸怀大志的人!啊不对,是胸怀大志的阿修罗,他们人生的目的,绝非满足腐女的小小幻想。时光仅仅流逝到他们成年,兄弟两个就许下了罗天大愿——征服三界。

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于是,孙达和乌帕孙达告别了黄昏中含泪挥舞手帕的父亲,来到宾者耶山苦修。脱掉华丽的王子装,扎紧一头长发,穿上树皮做成的粗糙衣服,兄弟俩高举双手,四只眼睛象死鱼一样瞪着天空,光拿大脚趾点地。刚开始的时候还不大习惯,站长了会打着吃点草根树皮充饥的旗号放松一下脚趾。玩习惯了连草根树皮都不带吃,空着肚皮就这么硬挺,一站就是百八十年。

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这个时候的他们,一脸拉碴大胡子,最醒目的特征就是胸前被干皮包裹着的排骨条,周身散发着难闻的汗臭,树皮做成的衣服上各式各样的虫子搭了窝,一眼看去三分象人七分象蜂箱蚂蚁窝。即便是毒性最大的大叔控型腐女,那也是断走不近十尺之内就得被熏死的命。堂堂两个王子混到这份上,正所谓疯绝人寰是也

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这边是兄弟俩在山顶上傻站,那头天神可急了。这两个表侄子一根筋也就算了,要被他们完成誓约征服三界,身为表叔的天神可没得混了。面临失去饭碗的威胁,叔侄之情就百屁不是了。于是宾者耶山上两个人体蜂窝前,无数场大戏就此开了锣:有路过傻财主满地撒金条的,有过路武藤兰表演免费脱衣秀的,连迷路肌肉男上来就给他们一顿胖揍的剧目都有,一言以蔽之,李红痔先生那点贫瘠的想象力所能想象出的所有魔障,这里提前都预演了一回。兄弟两个却跟商量好了似的,别说目光,连眼皮都不带抽动

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到这份上,天神可是真急了,只有拿出最后的杀手锏,亲自下凡杀到衰人表弟尼孔毗家门口,二话不说就把门给砸了。可怜的尼孔毗先生还以为是哪个急性子亲戚串门,端着一脸猥琐的笑容准备迎客,才出门口就是结结实实一巴掌送到了脸上。

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“表哥,额说你们急猴猴滴,这四干撒咧嘛?”,尼孔毗先生挂着两行糊涂的鼻血,茫然的看着眼前如狼似虎的亲戚们

“我D 作咩?问你个仔啊!” 。表哥们发泄完内心的所有恐惧,却故意不把答案挑明,扬长而去之后,只留下一头鲜血一脸迷惘的可怜人尼孔毗。

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用绷带把脑袋包得象个印度阿三(呃,他其实本来就是正宗的印度阿三)之后,尼孔毗先生拖着倦痛的身子赶往宾者耶山。那里有他的两个骄傲,以及心病。他需要知道理由,除此之外天神表哥们的凶狠表现使他提心吊胆。对自己都是这样,那么对那两个调皮小子,天神不知道会使出什么极端手段?

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哦,心肠柔软的你们也许会认为,接下来是一场父子浓情会吧?

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可惜不是

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孙达和乌帕孙达先生彻底达到了一个苦修者的要求,与此相比,作为一个儿子的要求显得微不足道。于是,尼孔毗先生并没有获得比前头那拨人多出一点点的回应,甚至比之前那些人更加失望的下了上。如果说比那些人多些什么,那么只有担心以及忧虑了

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就这样,心如铁石的孙达和乌帕孙达一边折磨着亲人的心,一边折磨自己的身体,用无情的坚忍打发着时光。直到梵天也被这份坚忍打动。造物主现身于宾者耶山,向苦行者说道:“阿修罗啊,我认可你们的苦行,选择一项赏赐吧”

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还觉得他们毫无反应吗?那就错了

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苦修中的孙达和乌帕孙达终于等到了他们想要的,怎么可能不为所动呢?多少年不曾移动的身体迅速弯成九十度向梵天行礼,迫不及待的说出了心中的愿望:“万能的主啊!(这话好耳熟),请赐予我们千变万化的能力,让我们可以变成任何事物;请赐予我们掌管天上天下任何武器的全力,让我们在宇宙里可以打败任何人,除非我们兄弟彼此为敌;最后,请赐给我们长生不老、永恒的生命吧”

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梵天皱了皱眉,这两兄弟的胃口还真不是一般的大。虽然这使梵天觉得有些反感,但赏赐已经许诺下了,多少还是得给一点。梵天这样回答了贪婪的兄弟:“我可以给予你们千变万化,掌管所有武器的权利,但是不能让你们长生不老,因为你们苦修的目的仅仅是为了自己的私欲而已,这样的人不能获得永恒的生命”。话说完,梵天象雾一样消失在宾者耶山的山岚之中。

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虽然梵天的语气和态度并不好,但毕竟获得了自己梦寐以求的东西。兄弟俩还是高高兴兴的下了山。往日的苦行者已消失无踪,取而代之的是衣锦还乡的王子。仆人们脱去王子的树皮衣服,为他们洗净身子,涂抹香油,穿上与王子身份相配的绫罗绸缎,现在,只有各式各样的珠宝才有资格佩戴在王子身上。

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总而言之,孙达和乌帕孙达以奢靡的方式,向自己的苦行岁月挥手道了别

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当然,这么多年的艰苦不是仅仅为了吃好喝好穿好而已的。在经历了短暂的数年(汗)吃喝玩乐生涯之后,兄弟俩决定,该找表叔们拉拉清单了。孙达和乌帕孙达集结了散布在三界的阿修罗族人,又找来一个印度半仙卜了一个良辰吉日,浩浩荡荡的,直奔天界。

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我不知道尼孔毗先生有没有扛着一根狼牙棒,混在阿修罗大军里雄纠纠起昂昂的找表哥们算算旧账。即使有的话,他也会乘兴而来,败兴而归。

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因为当阿修罗大军杀到天界的时候,天神的巢穴——千门之城阿摩罗婆提里早已空无一人,啊不,空无一神。

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在孙达和乌帕孙达和亲友们推杯换盏的这些年里,表哥和表叔们过得并不好。要知道,表弟尼孔毗虽然是个怯懦的人,但他两个儿子从来都不是省油的灯,特别是获得梵天赏赐之后,烧起油来噌噌的直冒烟。更何况自己当初为了阻挠两个缺心眼的大侄子,胖揍过尼孔毗一顿。

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这个梁子怎么看都不象是摆桌酒认个错就能揭过去的样子,一听到孙达和乌帕孙达杀过来的消息,天神表哥们迅速的作出了判断——————闪他娘的!

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闪哪里去呢?天神们没费什么劲就找到了合适的对象--------梵天老爷。毕竟是他老人家打的赏,才把这兄弟俩变得这么生猛,把咱们害苦了,吃他丫去!就这么的,表哥表叔们卷起铺盖,未征得同意就奔梵天老爷蹭吃蹭喝去了。

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- 这可苦了梵天老爷

梵天老爷自打创造宇宙之后,就患上了轻度的自闭症。每天的日常工作除了吃饭睡觉就是冥想,也就是所谓的发呆。呼啦一下子来了如山如海的一群高级难民,要吃要喝不说,女人吵孩子闹,把个高贵的宇宙深处搞得象汉正街小商品批发市场。时不时的还有各色死皮赖脸的猥琐天神来起腻,缠着梵天老爷要个说法,支个招灭了孙达乌帕孙达丫的。要求得不到满足这群非成功人士便借酒浇愁,三五杯下肚就发誓打回天界的嚷嚷声,只听得见响声,没一个真的行动。别说往日的清净了,梵天老爷现在是求一囫囵觉而不可得,他能不烦么?

这边天神在上访,那头孙达和乌帕孙达也没闲着。

阿摩罗婆提被占领后,阿修罗大军给天界外来务工人员乾闼婆练了练手,旋即如同暴风般征服了地下世界和海洋世界,顺便将人间的各个王国收入囊中,彻底将三界握在手里。要说孙达和乌帕孙达也真有心,成功之后并不急着腐败,而是未雨绸缪的,对天神釜底抽薪了

为了阻止天神通过祭祀获得力量,阿修罗们开始在人间屠杀主管祭祀的婆罗门。无论是在人间修行的仙人,还是世俗的婆罗门贵族,只要被发现马上被视为大规模杀伤性武器予以消灭。个别仙人虽有所反抗,架不住梵天老爷的恩赐厉害,仙人的诅咒连孙达和乌帕孙达的毛都烧不掉一根,反手一刀给就被阿修罗放了血。四大种姓之首、作为宇宙根基而存在的婆罗门,如今的处境已经沦落积极的向老鼠学习,满世界挖洞藏匿自己的地步。

作人绝到这份上,那就是在找死了

因为孙达与乌帕孙达两个惹祸的魔王,梵天老爷已经焦头烂额之极,要说后悔,肠子怕都已经悔青,只是面子局着不好食言罢了。如今阿修罗居然试图破坏宇宙的秩序,将婆罗门种姓完全消灭,这是吃梵天的饭,砸梵天的锅,从生活和事业两头彻底的跟宇宙万能之主梵天过不去了

当然了,梵天老爷是宇宙四方一切之主,不能亲自出手修理这两个货。好在当初两个阿修罗对自己的基佬之情过于自信,于誓言之中留下破绽,这便有主意可打了

梵天召来了匠作神陀湿多,把自己收藏的各色珍珠宝玉黄金宝石给了他一堆,命令他以此为原料,造出一个完美无缺的美女。或许是许久没有干自己的本职工作的缘故,一向以创造怪物出名的匠作神这次超水平发挥,竟真的造出了一个谁也未曾得见、艳绝三界的天女。

她究竟有多美呢?

先从名字上说。通过前面对阿修罗的赏赐可以看出,梵天老爷是个不会轻易把事情作绝说绝的。而就是梵天,亲自给这位天女起名,提洛塔玛,意思是身体的每一个部分都完美无缺。

见多识广的梵天老爷尚且如此,众神就更不必说了。提洛塔玛向梵天深施一礼,感谢造物主的创造和命名,随即从左至右绕天神一周。各星辰之主、杂牌天神、修行有成的仙人之类不算,太阳之主毗婆萨婆、月亮之主苏摩、水神婆楼那、火神阿耆尼,风神婆庾这些高等神族,甚至还有毗湿奴这个最高等的神也不例外,象个毛头小伙似的,目光焊在提洛塔玛身上,榔头都夯不开。提洛塔玛走到哪里,众神的目光就跟到哪里。凡人看来高不可攀的众神,脑袋随着提洛塔玛的脚步,转了一个三百六十度的圆圈。

只有湿婆和因陀罗不一样,呃,或者说他们两个更色也说不定。湿婆大神不是用转脑袋的方式来跟随提洛塔玛,当提洛塔玛走到他看不见的方位,湿婆便新长一个面孔出来继续死盯,再走再长,一共长了三个出来,看了个饱。从此之后,湿婆大神也被叫做四面神(汗)

因陀罗一向是以好色和荒淫为人所津津乐道的,如此绝世美女在前,因陀罗是恨不得一口吃了才好。只恨提洛塔玛身有梵天所托重任,动不得,只能挂挂眼科。这眼科也挂得着实独特。因陀罗这厮淫火上冲发了狠,也不怕把提洛塔玛给活活看死,竟在浑身上下长出了一千只眼!对这路色心入骨的淫棍,除了告诉大家从此因陀罗又被称作千眼神之外,俺实在无话可说。

提洛塔玛旋即离开了梵天的宫殿,或者应该说是离开了这个怪叔叔成群的是非之地,去完成梵天交代的挑拨任务。

嗯,说了半天,把阿修罗兄弟给忘了。铲除所有的婆罗门之后,孙达和乌帕孙达终于开始放心的享受三界的财富。阿修罗定都于俱卢原野,但孙达和乌帕孙达却成日在宾者耶山载歌载舞醇酒妇人,在我看来,或许这是一种对当年艰辛的报复吧。

终于有一日,阿修罗兄弟在山坡高歌宴饮。头顶暖洋洋的日头,身畔是徐徐轻拂的山岚,杯中不是圣酒苏摩,然而此刻圣酒苏摩的制造者众神们寄人篱下颠沛流离着,一想到这,酒也显得越发可口起来。满眼尽是从前众神御用舞者乾闼婆曼妙的歌舞,左拥右抱的是来自三界的美女,人生如此,得意二字前面,不加个春风又更待何时呢?

不远的林边,有个身形出现了。那应该是个女子吧,腰缠红布,半裸着身子,眼前的奢华浑不在意,只俯身在林间一朵一朵的拾着鲜花,香味尤其馥郁的,便凑近了深深呼吸,偶尔一个被香气感动似的微笑。阳光也忍不住拐一道弯,从花瓣露珠里跳出来摩擦天女脸庞,在那片羊脂玉上放出光彩。

就这样随着花儿的足迹,天女越走越远,将一天一地的光芒也带走。楞在原地傻眼的阿修罗这才醒过神来,阖上张了半天的嘴巴,孙达和乌帕孙达两人箭一般的射出去,追赶天女。从小没红过脸的兄弟,一个抓住天女左手,一个抓住天女右手,直到现在才发觉对方的存在,怒目相对起来。

“这是我的妻子,你的嫂子!”

“这是我的夫人,你的弟媳!!”

谁也不肯相让,兄弟俩便利诱起对方来,权利、土地、女人、一个接一个的作为条件开出来,三界虽然如此广大,却没有任何东西能与提洛塔玛媲美,不管怎样的许诺,两人都不愿为之放弃天女。看着眼前的男人争夺自己,提洛塔玛一句话也不说,任由他们紧握自己的手,只是低头瞅着散落一地的花儿,间或看一眼乌帕孙达,再看看孙达,毫无来由的轻笑。

这个笑容要了他们的命。

孙达和乌帕孙达都觉得这笑容属于自己。谈判陷入僵持,对方怎么都不让步。这个笑让他们越发焦躁起来,不如干脆动手吧?兄弟俩的心里同时浮现出这个念头。干掉对方,这个微笑便只是对自己的了,这个构想马上转化成了行动,也不知道是孙达还是乌帕孙达先放开天女的手,两个阿修罗手里的纤纤柔荑都换成了武器,就在宾者耶山,他们荣耀的起点,干上了。

结果似乎不必赘述了。梵天许诺说,三界里没有任何人能够伤害他们,除了他们自己。他们互相作战的唯一后果,就是同归于尽。宾者耶山上的三界征服者,现在已经是两具冰冷的尸体。失去自己力量的根源,跟随孙达与乌帕孙达耀武扬威的阿修罗们,潮水一般的从大地上撤退,重新回到他们地下的据点。

在梵天那里骗吃骗喝天神表叔们,为了表达感激,也可能是为了对美人献殷勤,欢声雷动的迎接提洛塔玛的归来。在众神的怂恿下,就连梵天老爷也大方的开了一张空白支票出来,要天女自己任意的选择礼物,想要什么,梵天都会毫不吝啬的给予她。

出人意料的是,如同害羞的小孩,提洛塔玛低着头想了半天,没有要统治三界的权力,也没有要永生不死的生命,想了又想,她只要一样东西——爱情。这个要求多少有点对不起梵天的慷慨之情了,所以梵天老爷主动加码,恩赐提洛塔玛:“我的儿,你将永远年青漂亮。无论你走到哪里,你绝世的姿容,将让每一个看见你的人心中萌发爱情”.

然后?

然后提洛塔玛便飘然而去,消失无踪了。

不过她消失得很对,因为梵天之妻莎维德丽女神、乳海女神克什米尔、难近母卡利女神这些力量强大嫉妒心强的女神们,很快就要出场了。

从此,三界里再也没有过提洛塔玛的消息。倾倒三界的天女就像流星一样划过夜空,发出耀眼的光辉。与她的美丽相比,消灭阿修罗征服者这点破事仿佛不起眼的微光,毫不值得记忆。

可她究竟去哪里了呢?众神们想知道,仙人们想知道,大地上的凡人想知道,地下的阿修罗想知道,我相信见过她的人,都想知道她的下落。

嗯,看看此刻陪在你身边的那个人。其实,她可能就是那个离开众神的天界寻找爱情的,提洛塔玛呢…………

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家园 好文好文,建议加精

送花一枝。

家园 阉党?
家园 不错不错,非常有趣,散花
家园 很好看,不过瘾,要求续
家园 花顶好帖
家园 好看得不得了,多多益善,继续啊!
家园 赞!得莫。。。

乃是因为天神有美女而无美食,阿修罗有美食而无美女

我记得似乎是阿修罗男极丑而女极美,而夜叉则相反。你这句是不是倒过来了?

家园 嗯,这句确实颠倒了

婆罗门教里阿修罗和天神都有自己出类拔萃的美女和俊男,佛经里的美女美食说法不能成立,所以写这句的时候没有仔细考据

夜叉么………………

夜叉是俱毗罗手下死跑龙套的,地位大概就比紧卡拉强一点点,美女美食都不关他们的事

家园 蒙各位盛情

我算是对自己的文字有了点底气,所谓相请不如偶遇,再用婆罗门教神话蒸几笼包子吧

大概明天左右,新一篇出炉.提前打个广告,内有18禁和人兽情节,少儿与女性不宜

PS:楼上ICER朋友眼真毒,我确实是阉党中人,资格最老那一批里的,不过不常说话

家园 夜叉位列八部众之一,地位不低的吧

不知道婆罗门教里的关系如何。扯远了,呵呵。

家园 黄绢幼妇

“表哥,额说你们急猴猴滴,这四干撒咧嘛?”

“我D 作咩?问你个仔啊!”

绝了!不花不足以平民fan!

家园 很,宅男,很,自恋,
家园 不大明白

OTAKU和自恋,是指我么?

家园 婆罗门教里的夜叉地位大概是这样

职责上来说,夜叉的责任是和罗刹一起守护宇宙中最先出现的水,后来改为北方守护神俱毗罗的主要部下,与紧那罗、部分罗刹一起守护财神本人以及财神的宝藏

夜叉和罗刹资历都很老,梵天创造世界之初就已经出现,出自梵天的脚。夜叉遵守美德,服从众神的命令。罗刹则相反,曾经起兵谋反,连众神带阿修罗一块修理。被毗湿奴和迦楼罗联手镇压后保持平静,直到罗刹中诞生了婆罗门教那个最大的反派为止

就神话里面的表现来说,夜叉是作为神仆的身份出现的,和南方守护神阎摩的神仆紧卡拉地位相仿。战斗力上来讲,吉罗娑山合战里夜叉大军被罗刹大军击溃,俱毗罗本人的云车补沙钵戈都被抢走,除了负责守门的斯瓦巴努用门板把大反派砸得口吐鲜红之外,可圈可点之处不多

而在地府合战里,紧卡拉曾经跟罗刹大军相持不下,大反派本人被打伤,连被抢走的云车补沙钵戈都被紧卡拉打坏。

紧卡拉干的是引导死者灵魂和折磨作恶者灵魂这种比较恶心的活,所以在地位上比守护财宝的夜叉要低级一点

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