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主题：【原创】虎眼看人：杨成武 -- 京虎子
开国三位杨上将后来相继占据高位，其中杨成武冒头最早，于文革初期显赫一时。然其终归是较为正统的军人，不能很好揣摩圣意，天颜一怒，以至牢狱之灾。文革后复出重掌总参，没几年就被邓小平发配到福州军区当司令，有人讲是因为给江青写效忠信的原因，此事虎子未经确实。
虎子近距离接触杨成武是在他文革后掌总参时。那时夏天大员们都到北戴河，当时明说避暑，几年后改叫办公。听说胡锦涛执政后纠正党政风气给取消了，其实取消不取消不重要，还是名正言顺地叫避暑，天挺热的年记挺大的在北京一身痱子，到海边吹吹应该的，欲盖弥彰干嘛？杨成武当然也要去北戴河，除了具体负责的保健医一家外，好心好意让虎子家等几家一并去，这样虎子就享受北戴河办公的待遇。
去的时候正好搭另一位上将，总政副主任傅钟的飞机，是伊尔小飞机，一块蹭飞机的还有301一科主任一家。虎子头一回做飞机，兴奋。飞机起飞后端上来西瓜什么的，虎子和大家一样吃得高兴。吃着吃着发现一开飞机的不开飞机不吃西瓜一直坐窗户那看螺旋桨，看看左边再看看右边。人家郭老写的是窗里窗外两个太阳没写两个螺旋桨，不明白那玩艺有什么好非要瞧一路？下来一琢磨妈呀好悬是不是左边的右边的都不好使？
飞机终於停在林彪起飞去折戟沉沙的机场，傅老头让人扶着颤颤悠悠从后面走过来，让大伙先下去他要去慰问飞行员，看来长期作政治思想工作的能保持革命军队的优良传统，也许是知道螺旋桨的事总之蹭飞机的排队往下走。头一个是301的主任，人家长的挺胸抬头的满像电影里喊消灭蒋介石解放全中国的首长。飞机下面站了一排人，主任刚一下去，领头的啪一个立正敬礼，我是师长他是政委那个是政治部主任挨个介绍，这一伙飞机蹭蹭只好你好你好挨个握手，直到连虎子的手都握完了空某师的领导们才明白过来刚出机舱门自己站不住的瘦老头才是管人事的。
北戴河也是头一回去，那时那里没那么多平民百姓，海边好的地方都圈着不让进。虎子住的总参招待所位置不好，想游泳还得到别处去。一天到海边发现一栋大房子围着一大片平整的海滩，别人讲那是林彪的疗养院现在空着。虎子趴在铁丝网上浮想联翩，“遥想公瑾当年，雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭” ，全国人民天天祝身体健康的副统帅一家就是从这再到虎子来时降落的机场然后灰飞烟灭的。
北戴河那时人少所以沙滩上螃蟹什么的很多，早起的总能捡不少。有一次跟一伙人趁着退潮捡胳膊腿不利落的海货，捡着捡着捡出去上里路，这时潮涨回来了。往回跑着跑着海水就淹到脖子，虎子正寻思使出什刹海的狗刨不知管不管用，来了一条小船大兵一把捞起虎子，虎子激动得雷锋王杰金训华地没完没了。
夹叙夹议的该说杨成武了。在北戴河期间见过杨成武好几次，很和蔼但让人感到有距离。三杨比较，杨得志其貌不扬，杨勇一脸憨厚，独杨成武给人一种威武稳重的感觉，现在想起来就是人常说的大将之风吧。当年耳闻一件杨成武的逸事，列位姑妄听之。
说的是建国后一次少数民族暴动，杀干部杀汉人，警察武警根本不是对手，只好调来正规军。暴徒是全民皆兵全不要命，很善战，解放军伤亡不小，终於把那伙男女老少包围在一个村落里。指望缴枪不杀那是不可能了，指战员这时打红了眼也不要命准备往里冲。指挥作战的杨成武喊停，命令部队把村子包围起来，调来炮兵。等炮兵把村子犁上几遍后，杨成武叫部队运来帐篷围着村子就地扎营，只要是村里出来的，是个活物一律格杀勿论。三四个月后包围圈里动静全无，这才收队回营。据说当地人从此规规矩矩。
还得我腿都走哆嗦了，才算明白地图的奥秘，这个今天没有时间了，以后写给虎兄吧，如今想想还啼笑皆非。
“直到连虎子的手都握完了空某师的领导们才明白过来刚出机舱门自己站不住的瘦老头才是管人事的”
这句话妙不可言，那个“管人事的”，哎呀，什么叫幽默阿，我的虎子兄，服啦，服啦。
对了，老萨在机场干过，等几天把我所知劫机的事儿写出来
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读《花絮生活周刊》第三十四期醉人“血性的震撼”一文之后，忍不住也讲几句。
我服过役的部队参加了沙甸之战。我当时已离开了部队，后来从参过战的人口中了解到
一些情况。
对事情的起因当兵的不清楚，也管不了。当时邓小平主持军委，他定性是反革命武装叛
乱，以中央军委名义下令镇压。“军令如山倒”，底下只有执行。
开始部队以为这任务很简单，把造反派组织的坏头头抓起来就完事了。于是派侦察连半
夜摸进村，想来个瓮中捉鳖。不想“文革”多年，部队不训练，光“突出政治”，兵不会
打，官也不会指挥，进了村找不到地方，又不会散开队形，一群人乱哄哄壅在大街上乱转。
回民听到响动发现情况，从院子里往人堆里扔炸药包，死伤一大片。这下部队急眼了，撤出
村子等天亮再攻。但以前的看家本领，什么村落战、利用地形地物、发扬火力、人自为战、
迂回包抄、“一点两面三三制”、“四组一队”、等等传统全忘得差不多了。而回民则早挖
好了地道，打开了地道战。部队进了村干挨打，最后只好学美国佬和国民党的办法，拼武器
装备，调炮轰。六○炮、无后座力炮、八五加、一○○加、一二○迫、一二二榴，直至一五
二榴，就这样逐步升级上去的。总参事后总结，五○年剿匪时一个排就解决的战斗当时一个
连都啃不动，而炮弹消耗比得上淮海战役。部队伤亡一半是误伤：一炮打过去，炮弹飞过包
围圈打到自己人头上去了。
打沙甸没有用火箭炮。火箭炮精度低，炮弹散布大，打面不打点，对付大面积活动目标
才最有效。如用来打点目标在军事上属于外行。只有特殊情况下才用来直接瞄准抵近射击。
象沙甸这样的情况也不敢用火箭炮打，因为是围起来打的，一不小心就打到自己人头上去
了。当时部队也没有四十管火箭炮，有的只是二十管一三○，就是后来打越南时用得最多的
那种。那时苏联四十管火箭炮“冰雹”的样机刚弄到，才开始测绘仿制。专业课上老师刚开
始把这种新玩意的新奇之处介绍给我们。那会儿有没有此装备我比较清楚。
当时回民的确心齐，男女老少齐上阵。经常是妇女小孩笑嘻嘻叫着“解放军叔叔好”走
到跟前，一把抱住就拉响背后的炸药包同归于尽。部队最后急了眼，不管是谁，只要企图逼
近就打，免得再上当。这大概是“冷血杀手”说法的由来之一。但话要两面说，不管哪个国
家哪个军队，但凡当兵的都有这么个共性：枪响之前怎么想的都有，枪一响也有吓得直尿裤
子的。但只要眼瞅着朝夕相处的熟人朋友夥伴在自己跟前死了伤了，那情绪马上就不一样，
顿时火冒三丈，杀气腾腾，管它三七二十一抄家伙就打，有什么用什么，逮着谁打谁。这就
叫“杀红了眼”。只要当过兵就能明白这是条规律，不管换了谁都一样。所以说：“兵者，
凶器也”。要讲人道只有一条：别动刀兵。只要把兵撒出去，杀戒一开那就根本收不住。事
后说三道四容易，但我敢说，说这种话的人如果也当了兵，军令一下战场一上其情绪和行为
不会跟别人有什么两样。胆敢违抗军令，战场纪律是就地枪决。执行命令，那就是有进无
退。所以如果说凡是军人都是“冷血杀手”，那没什么可辩的，军人的贬义名词而已。如果
说只有某个军队是“冷血杀手”，意思是说换了别的军队就仁义些，那纯属瞎掰。所有所谓
“仁义”、“爱民”之类都是下了战场之后才扯得上的话。管你是谁，一上战场只有一条
路，就是你死我活。战场上谁都不会伸着脖子让别人来砍，而是挨了打必还击。所以要怪只
能怪决定动兵的人。骂当兵的本身没意义。养兵就是为了干这个的。不管哪个国家的军队，
到什么时候都是工具。这么骂的人如果当上国家元首，也未必愿意养一群光吃不打的废物
兵。张三包住一窝马蜂往人堆里一撒，把李四给螫了，是该骂马蜂还是该骂张三？
等打完了沙甸，军委又命令部队搞好军民关系，把炸毁的房子全盖起来。当兵的挨着骂
还得赔着笑脸盖房子，个个怨气冲天。这个委屈可从来没人提过。一句话，应该骂决策的。
是因为他在1976年批邓运动中，把邓小平同他有关大军区主管干部调整的私下谈话给“揭发”了出来，成了邓搞“派性”的铁证。又在总参别出心裁地搞了个批邓的“十千百万”运动。邓复出后，贬他是当然的。
当时的高级将领中，武有杨成武，文有萧华，都以跟风善变、落井下石而见寡于同僚战友之中。
14军，152加榴炮，
八月四日，一百五十七名男女老幼回族群众举着双手，集队从金鸡寨南面出村，指望求生。当走到大田埂上的时候，几挺机枪一齐开火，一分钟之后，尸横遍地，血流成渠，随即验尸，未亡者进行补枪。现有五名幸存者以为铁证，其中三名是补枪也未补死的。下午六时许，炮火摧毁了金鸡寨南面几间仅存的小民房，马伯华等同志壮烈殉难。入夜，又进行了最后的“清剿”，战斗始告结束。
这七天八夜，不知耗费了多少弹药。被摧毁的民房四千四百多间，被夺去生命的沙甸回民九百人，伤残六百余人，进剿者死伤人数不得而知。以参加“沙甸叛乱”的罪名遭到同样武装镇压的还有开远县的新寨、砚山县的车白泥、田心茂龙、松毛坡、文山的茂克等。整个事件中回民共死亡一千六百余人。“沙甸事件”惨绝人寰，在新中国的民族史上写上了最不光彩的一页。
杨成武于1968年三月底因“杨余傅”时间而一家十二口全部下狱，直到79年三月才重获自由，整整十一年。
沙甸事件发生于1975年7月29日。
我母亲参加了沙甸的战地救护工作。据她讲，你所说的应该是回民最后突围的一幕。最先是有一些精壮回民穿着解放军的衣服出来。因为当时战斗已经接近尾声，迎面的部队以为是对面合围的部队，就迎了上去（可见当时组织联络之差！）。等发现不对为时已晚。伤亡惨重。还有一些以老少妇女开路，等解放军让开甚至上前迎接时，后面跟进的精壮突然开火前冲。。。后来部队的反映可想而知。实际上，从一开始回民中就有主张妥协者，但被极端者残杀贻尽。最后一次对其内部的所谓“异教徒/叛徒”的杀戮，恰恰是在突围之前，满门杀绝，老少不留。
战争是残酷的，尤其是以种族/宗教为冲突背景的战争，最后都演变成毫无人性的杀戮。俄国/车臣及今天的所谓反恐战争，便是明证。对于这样的灾难，统治者/强者自然难逃其咎。但把脏水全部泼到强者一方，甚至篡改事实，攻其一点，不及其余，非但于事无补，而且也不公允。
我想当动用正规军包围一个村庄，用上大口径火炮对付妇孺，抵抗的一方不论是用什么方法都是无奈的，，，，只是想那真是个疯狂可悲的年代，，，事何以至此，过后的平反对死者对苟活者又有什么意义，，，
回民问题，也就是伊斯兰问题。除了伊斯兰世界。有伊斯兰教族群的国家就头痛。他的宗教排斥性太大。往往导致要说了算。其实国内回汉问题也一样。不是单纯的歧视。汉民觉得回民不讲理。回民还觉得受凌辱。这个 沟通始终是个问题，希望人类进步后类似的问题都能好好的解决。