主题：给“汉服者”们提个醒儿 -- 走着唱

其实打心眼儿里说，我看俺自己对“汉服”的尊重要远远高于那些“汉服运动者”，为什么？就是因为俺看见那些到处遛弯儿，不伦不类的“运动者”，立刻会嗤之以鼻。看见那些汉字都运用得不熟练，问题都说不清楚的“普及贴”“悲情贴”“控诉贴”，就会忍不住冷嘲热讽一番。

列位看官，这些衣服，在古代就是地位与身份的象征，你没个斤两，穿出去就是杀头的罪过。而在文化上来说，你考不上秀才，你就带不了方巾，你当不上状元，你就没资格穿那身袍子。您瞧现在这事儿，不伦不类，东施效颦，大夫与轿夫勾肩搭背，状元与小贩眉来眼去，您这叫“文化复兴运动”？您演滑稽剧呢把，还是后现代的。。“汉服者”们口口声声先烈先烈，但我敢打赌，史可法要是现在活过来看见“汉服者”逛大街，立刻就能背过气去再死一回。。

当然了，古代人分三六九等，现在是人人平等，理当大家都穿一样的衣服，但咱现在不是皇帝当家，不可能说穿啥就穿啥。而现在民族融合是主流，最好的民族融合就是大家都是一回事，没区别。更不要说大多数少数民族本来就跟汉族不分彼此了，现在非得强调你我不同，又把当年的旧账拿出来说事儿，您是日本人吗？怎么就这么不希望中国人安生？

我给“汉服者”提个醒儿，你们口口声声说这是“文化复兴”，那就先从扎扎实实的文化推动上去做，别天天按着那点几百年前的悲情说事儿，您的衣服，不过是中华文化皮肉上长出来的毛而已，再漂亮的毛，没有扎根儿的地方，那也是一风吹的货。而文化发展了，毛自然就会长出来的需要。咱可以设想一下：古琴初级出来表演，穿个小褂就得了。古琴中级，就给身啥深衣披上。到了高级超高级，嘿，非高档绸子，全手工制作的大袍不足以表示对他的尊重阿。同样的道理，还可以应用在其他古代文化的发掘、整理和发扬上，当然，跳大神就免了。

如此一来，也不必讲究什么“民族服饰”，因为这服饰本来就是几千年来各民族融汇交流的结果，非汉族人自己的创造，而直接让它作为中华民族文化的一种外在表现，对文化大师的一种承认形式而存在就好了。哪怕来个黄毛美国佬，只要他钻研我中华文化到了一定程度，也应该高高兴兴把衣服给他穿上。这样才能更好的体现中华文明的雍容大度，更深的体现对祖先服饰冠冕的尊重嘛，而不是像现在这样，随便一个小青年花个百十块，就冲上街头，愣充“民族文化复兴”的大头蒜了。。。

你去嗤之以鼻，你揪别人耳朵跟人说你无知。你凭什么。吃饱了撑得找抽得角色。本来就是图个乐。怎么就不行呢！要你来指点。公安不管你来管。全世界就你一个明白人！！我看你确实有问题。给老佛爷守灵去吧！烦你这号的

怎么又把这运动贬低到欧洲蛮夷沿街杂耍的档次上去了呢？

我这个贴可是认认真真给“汉服运动”提建议呢，怎么，您自己已经放弃了？

满清服饰不能作为汉族民族服饰。若干理由，若干扯淡但是总体就说了这么一条。

您的意思，要穿汉服的话，得先去把“汉服文化”给吃透了，否则不能穿。我看来，次序得颠倒一下，对一般老百姓来说，有这个对汉服的热心，就很好了，应该加以鼓励，先有汉服的流行，后有大众对“汉服文化”的深入研究和了解。

都没有人去穿，哪有人去研究它？更不用说发扬光大了！现在热衷汉服的，都是很多年轻人，很是鼓舞人心，说明这些年轻人对传统文化在西方文明冲击下的危机感，振兴中华文化的责任感，我要是传统文化的专家教授，我会非常高兴，我会鼓励他们，为他们普及穿汉服的知识，而不是打击热情，自居清高。因为今天的年轻人，就是明天的领导人，从他们身上能看到中华文化辉煌的明天。

联想到易中天，于丹，他们不出来用“大白话”去说三国，说论语，有谁会去关注这些我们传统文化的精华？至少不会象现在这么红火！有的酸儒象葛红兵之流“专家”，自居清高，只知道闭门造车，整天悲号“传统文化流失啊”，别人真出来做了普及传统文化的大好事，名利双收，他们又眼红了，于是说易和于“不懂”或是“肤浅”，他们自己又做了什么实实在在的事情呢？

他只是觉得原来几个帖子太偏激了因此打击一下吧。

一部《三国志》游戏，养活一家游戏公司,带动一大批年轻人去阅读，去研究三国，有些“粉丝”对三国历史研究的水平令人叹为观止。

如果把传统文化，用现代方式包装起来，如电子游戏，如电影，如卡通漫画，那要吸引多少人啊！能带动多少人去了解，去钻研啊，而且他们不会有一点厌倦，因为这完全是个人兴趣，不是责任。

同时，又能带动极大的一个产业链和市场。

这才是振兴传统文化的正确光辉大道。

首先我不认为有什么“汉服文化”需要吃透

其次，有资格穿的人会很少？光说文艺工作者把，每年艺考生有多少？反正每年一到艺考，我所在的地方招待所都要满员。就算人少吧，用精工制作的传统服饰作为佼佼者一种荣誉的象征，量少而质精，份轻而意重，有什么不好？这就是打击热情，自作清高了？

热心就是好事？有人气就是好事？没合理的方式的话，再多的热心和人气也只能走歪路而已。日本人二战时候就搞过什么“国民服”，穿上一件俨然就成了民族卫士，那热情可真热的跟火山一样，结果呢？

现在的什么“汉服运动”，最轻的两字评语“浮躁”，因为浮躁，所以急功近利；因为浮躁，所以不去从根本上抓问题；因为浮躁，就直接用民族仇恨作为运动的催化剂。这样简单啊，容易啊，迅速见效阿。君不见，“汉服者”上街了，“清算”论也到处都是了。就在这平和的西西河，我也被人怀疑为“你是满族的吧？”常言道，拔出萝卜带出泥，现在带出来的是什么？是粪！

衣服而已，何来那么高的“复兴”“振兴”意义？以前没有什么“汉服运动”，沈从文先生还不是一样写出了“中国古代服饰”这样的巨著？他的研究热情又从何而来呢？民国时代的国学大师那么多，他们甚至还穿着长衫呢，也没见他们水平因而受到影响阿。

汉服作为被中断300年的服装现在没有统一的标准那是再正常不过的事情了。没有怎么办呢？就放弃了？就冷嘲热讽了？这可不是复兴汉服应有的态度。人落地就会走？您要求太高了。再说了，以前实行君主制的国家现在还有服装等级之类的要求吗？古代商人不能穿丝绸，现在呢？

我一直觉得有些反对者想法很奇怪，为什么穿汉服就一定要琴棋书画样样精通，会填词，熟读经史等等呢？很荒谬的想法。古代的贩夫走卒识字都勉强，他们就不能穿汉服？谁规定穿什么样的衣服就得有什么样的学识，真是骨子里的阶级意识，很可笑的。

把汉服看做一普通的民族服装不是很容易的事吗？如果有的汉服爱好者文化修为不如你，历史知识没你深厚却穿着汉服觉得自己立即很有文化了，也请你不要迁怒于汉服，不要以为所有汉服的支持者都是一个样的。

还有，“最好的民族融合是大家都一样”这类的话可千万别跟少数民族说，特别是藏族、蒙古族、朝鲜族、维族说，人家对民族传统都很珍视，没哪个民族会放弃自己民族的传统服饰。你认为的“更不要说大多数少数民族本来就跟汉族不分彼此了”不能代表其他少数民族，也要小心他们会认为你才是“大汉主义”。

民族本就是不一样的，公民权是平等的，我想有些人还是分清楚一点吧。

我也没啥意见，一样米还养百样人呢，不过请允许我保留嗤之以鼻的态度。哈哈。

装灯在我这儿不顶用。老装灯我就烦。不好意思得罪了

没关系，你继续嗤之以鼻好了。

复兴汉服与你没关系，你的看法还真是一点都不重要。

多说一句,怎么就觉得你有点恼羞成怒还要故作潇洒呢

其实我何止恼羞成怒阿，我都气急败坏了，脸上起包，脚上起藓。。。呵呵，您瞧，我都这么狼狈了，您心情会不会因此更好一些呢？