主题：画皮及其他 -- 芥末糊

仵德厚何其幸哉？何其哀哉？据说他有画皮，而且还是‘民族英雄’的画皮。于是就有人试图伸手‘揭’之。由于不知道“台儿庄战役幸存者”还有“曾昭度、张玉龙、李宗岱等等台儿庄战役中的营连长，都在抗战胜利60周年的纪念活动中获得了中国人民抗日战争胜利60周年纪念章。”于是方军就成了‘无良’作家。我真的不知道，对于一位参加了对日作战，而且坎坷一生的这么一位老人，在他身后还要用起文革笔法，这样的人不知是‘有良’还是‘无良’。

不过为文如此，其人也就不足论了。一般帮闲者，或者想做奴才而不得的人，其才也不足以助其恶。通篇文章下来，看不出仵德厚哪个地方披上了“民族英雄”的画皮，倒是在在证明了他确实参加了台儿庄战役，而且也是确实是敢死队队员，纵然还有其他幸存者，也不能证明仵德厚披上了“民族英雄”的画皮。就算黄樵松在‘一系列抗日大会战中，屡立战功。’，那也只能说他们两个都是‘民族英雄’，只不过在党派之争或对于中国要走什么路线上有不同的看法。难道我们能说黄樵松是民族英雄，而仵德厚确是有画皮的‘民族英雄’吗？

英雄意味着为了真理和正义为了普世的价值去奉献去牺牲，为了人民的利益民族的利益乃至全人类的利益去奉献去牺牲，还意味着最起码要达到平均水准以上的道德操守。说到底，“英雄”一词是以事实为基础、道义为标杆的不折不扣的道德评价。

英雄更是对一个人一生的综合评价，各个历史阶段的具体表现最后都会互相牵连影响到对他的最后评价——比如说，汪精卫，不知道有几个人读到他年轻时在满清牢狱中所书“引刀成一快，不负少年头”的时候会感动得热泪盈眶、发自内心赞叹一句：英雄啊……为啥？还不是“和平运动”那档子事给拖累的么……

很遗憾，仵某人抗战的时候符合英雄的定位，解放战争期间的表现则不符合。非但是不符合、还把他的道德操守降低到了平均水准以下；当他垂垂老矣重新被媒体所关注的时候，其表现更是使其道德水准在原本就不好的基础上大幅度下挫，简直有点厚颜无耻的感觉了。仵某人的名字有“德”、“厚”二字，可惜终其一生、既无“德”、也不“厚”。

我不同意“画皮”一说，抗日有功是确凿的。

甚至于出卖长官都可勉强接受，如果前提是政见不同。

但其后种种言行，真是不见“德厚”。

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也是俺的第一枚河宝

如果他年老的时候忏悔一下，我还可以原谅他一点。他居然还有脸在那里倚老卖老，严重鄙视之。

看看主帖和回帖的花数，可以说明一点点问题

另外不能用党派标签来判断道德水平