主题：【原创】今天看电视，看到两件截然不同的事。 -- njyd
先是中央电视台播的，浙江有一村民，天黑时候在去丈母娘的路上见一摩托车撞倒一人。他骑摩托车上去追，车灯照到前车无牌照。对方见他追就停下来瞪了他一眼。把他吓的不敢追了，但对这个人有点认识，知道他是丈母娘一村的，不知姓名。
按事后他的叙述，开始想报警，但又怕被人赖上说是他撞的，于是扬长而去。
到丈母娘家不久传来消息，说是丈母娘出了车祸，心里格登一下，不会路上那人就是丈母娘吧？赶紧叫上老婆赶到医院，医生说如果早些送来就不会落下残疾了。再打听一下地点就是他路过的地方。后来花了不少医疗费丈母娘还残了。
因为牵涉到赔偿的事，他只好说出路遇的事，警方找到肇事人，对方也赔不出钱来。
这使他非常郁闷，后悔当时不该不管。更郁闷的是：此事越传越广，最后传成他撞倒丈母娘跑了。
电视上没提他老婆对此事的态度。
第二件是江苏电视台播的。有一依维科车主，带着驾驶员做完当天生意返回南京附近的镇上，在一三叉路口见到前面一老头骑三轮车摔倒。他停下车把老头扶起来，见他受伤了就拿出五十元给他说到医院去看看。老头说五十元怎么够？他一听这么说知道好事做坏了，于是再没理他开车走了。
还没到一小时就有人问他，说你怎么撞了人就跑了？他一听赶紧回到出事地点，警察正在勘察现场，说老头报案说被他车撞倒的，没信他的话把车扣了。
老头说为了看手花去六千多元（从电视上看是右手食指、中指外伤，未骨折。我看根本花不到这么多钱），警察调解叫他出八千元了结此事，反正钱由保险公司出。他说如果真是我撞了我没必要跑，车有保险又不要我出一分钱，但不是我撞的我不能认帐。
他自己花六百元找公安有关部门做了个鉴定，结论是依维科上的痕迹与三轮车无关。
老头家属说车子已经离开现场一个小时，有什么痕迹都处理掉了。（我看处理过公安不可能看不出来）
他想想不服气，带着电视台采访组找到老头家要他赔鉴定费、车子被扣期间驾驶员工资和少做生意的损失费。双方大吵，老头的儿子说我们全家都是党员，不会说假话，并质疑他自己花钱做的鉴定。他说是党员更好，摸着良心说是不是我撞的？
采访中老头改口了，说是我自己摔倒的，但是他的车子开上来压住我的手压伤的。（大概是为了与鉴定符合）他问如果是我压的，你说说你在车子的哪边？是哪个轮子压的？这时老头儿子不让老头说话了，一边说“你保持沉默”一边把老头推回屋里。
采访组找到一位现场目击的老太，老太说他亲眼见到老头是为避让另一辆大卡车自己摔倒的，摔倒时依维科还有一段距离。
交警最后的事故处理书说无法证明是不是依维科撞的，双方说法又严重不一致，无法作出处理决定。建议双方自己到法院提诉。
他说我一定会起诉，为了还我一个清白。
从后面这件事看，浙江那人选择不报警也有说得过去的道理。
八十年代时我们单位一位员工也有类似遭遇：过马路时推着自行车，一位老太让汽车倒在他旁边，他也是把她扶起来。事后老太家属硬说是他的自行车撞的，交警调解赔了两百元。八工年代时差不多是他四个月的工资。
都玩损人利己的游戏，就不要抱怨社会道德低下。不然下次要帮人先得用手机录下受害者亲口说你不是事主的录像。
此帖内容更适合“社会现象”版。
社会现象：市井八卦、社会现象。牢骚、讽刺、不满
但是没讹成，之后老爸就叮嘱我遇到这种事千万别管，唉。
在美国,老头这种讹诈,警察一定会调查清楚.如果是诬告,要坐牢的.
中国这方面,实在差得远.
讹了你,我赚了.讹不到,我也没有损失.这就是根源.
类似的事情还有抓假冒伪劣的，罚款太低。犯罪成本低而收益高，当然没有门路的人会去犯罪了
巨搞笑的说
难怪那么多人不敢停车，都怕讹上啊。
现实社会里太多了。
感慨不少，以后有机会了再聊。
现在这时代，不说些昧良心的话，怎么入得了TG。
说世界上的黄金一共有多少吨，每年有一部分被磨掉，这些金原子飘荡在空中被人们吸近肺里，使富人变贪婪，穷人变得凶残。
大致是这个意思吧。作者记不清楚了，好像是雨果？
提到人民或者老百姓，总是跟善良啊，正义啊这些词联系在一起，其实压根就没这回事。
为什么经常有人觉得老百姓坏的多呢?那是因为象LZ所说的后者案例给人印象太深刻,于是形成了选择性记忆.
问个问题：
美国老百姓好人多呢？还是中国老百姓好人多？
或者
侵华战争中的日本老百姓是不是坏人占大多数？
好和坏也是一个很多时候很难界定的判断。
秦桧是坏人，岳飞是好人无疑。上次在停车场撞了我的车然后又溜掉的那个人呢？我怎么知道他是好人还是坏人？
不过可以比较确定地这么说：我们遇到的缺德事情实在是太多了。
但是在利益面前,好心是靠不住的,还得靠制度和司法来约束