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主题：【原创】身体语言 4社会行为 （前言） -- 水风
家园 【原创】身体语言 4社会行为 （前言） 在我们讨论其他的社会行为之前，我们有必要对于整个社会的组织和结构作一个简短的分析。并通过这种分析，来了解个人行为与现代社会的这种结构与组织之间的关系。如果我们想对现在的某个大城市，比如说北京或者上海做这种分析的话，如何将一个人从这么一个千万人级的大都市中分离出来，分析他的哪些行为是社会性的，这些行为又有哪些含义。估计大多数的人都会感到困惑和不知所措。
那么就让我们沿着时间的轨迹回溯到过去，从人类最简单的社会形态开始。来分析整个社会的组成和结构，以及这些结构对于个人的行为的影响。
最早期的人类社会，应该是以小规模的群落状态存在的，就像现在的非洲的原始部落。
外链图片需谨慎，可能会被源头改左边是Masai 部落的男人战士，右边是Masai 部落的女人和小孩。注意那个脖子上的亮圈是当地的传统装饰。
外链图片需谨慎，可能会被源头改一个传统节日上的Masai青年男女
这样的一个小部落，有着几十到几百的成员。里面包括了男女老幼，并且占据了一定的领域。在这样的一个村落里面，主要的构成单位是血缘的家庭：最直系的血亲组成了最亲密的小单位，然后是若干个有着稍微远一点的血缘关系的家庭组成了一些亲密的小团体，最后是几个小团体组成了整个的小部落。年龄（以及随之而来的辈分）几乎是这个小部落划分地位的唯一标准。现在的某些与世隔绝的小山村就是这样的一个群落的残留。
外链图片需谨慎，可能会被源头改西藏地区的Daocheng?
在这样的一个小部落里面，所有的成员都互相熟悉。知道几乎所有人的飞短流长，熟悉每一个成员的相貌、脾气、习性甚至体味。对于任何一个人来说，他是属于这个小村落的。他的个体的特异性是用这些来区分的。而名字，则成了可有可无的东西。
对于着部落里面的人来说，这里就是他们的家庭。所以，在这样的一个小山村中，往往会使我们感到分外的安全和温馨，因为一旦被接纳，几乎所有的人都是按照对待家人的态度来对待我们。具体的例子我就不举了，大家感兴趣的去看冰冷雨天的《场屋琐事》 或者履虎尾的 《窗前的“步步登高”》好了
当这样的一个小部落逐渐扩大或者几个小部落逐渐联合到一起的时候。就形成了一个大部落。直系血亲依然是这样的部落最直接的联系手段。但是随着人数的增加，血缘的联系就会逐渐减弱。在这样的一个环境中生存，你有可能认识大多数的人，但是你可能不会像在小群落那样的熟悉。在这里，将你跟他人联系在一起的，不仅仅是血缘，出身， 爱好，都会成为彼此接近的一个原因。
外链图片需谨慎，可能会被源头改结婚这样的存在，就像我们大多数的农村村落。大家都有着自己的亲戚朋友，但是同与世隔绝的小山村不同。你们有可能并不居住在一处。从这个阶段开始，人类社会开始划分圈子。这个圈子就是与你直接接触的，有着直接社会联系的人。你的绝大多数的社会性行为，都是在于这些人的交往中发生的。而与其他人的联系，则是简略到了点个头，或者说一声“Hi”，这种所谓的点头之交的程度。
但是，在这样的一个环境中居住。你依然可以感受到所有居民的善意，你可以随时获得帮助，只要你需要的话。
当你小的时候，你可以很从容的去邻居家吃饭，甚至住在他们那里。同样，当你长大以后，你跟左邻右舍，以及亲戚朋友之间会有数不清的应酬交往。从大的红白喜事，到包一顿饺子，做一个新菜，都会有人来跟你分享。分享，这个行为我们将在后面谈到。实际上是非血缘关系中最亲密的一种表示。
外链图片需谨慎，可能会被源头改结婚前，大家都来帮忙
当村落进一步发展，扩大到了一个城镇的规模的时候。你已经不可能再认识所有的人。与居住在这里的大多数人，你们间的社会性行为已经退化到了一个微笑。你的圈子更加的明确，也变得更小。你的左邻右舍已经开始闭紧自己的门，除非你们是从小村落就开始住在一起。虽然大的红白喜事依然是所有人的重要社交场所，但是很少有人会来请你参加那些不重要的社交活动。很少有人会为了一碗饺子来敲你的门。从这个规模开始，你将开始见到越来越多的外地人，因为人口增长和社会发展已经使得长距离的迁移成为一种可能。人们的交往中，血缘关系依然是最亲密的一种。但是其他的因素，比如说地域（老乡和会馆为标志）
外链图片需谨慎，可能会被源头改广东会馆出身（客家），职业，爱好，社会等级地位以及信仰正逐渐成为你选择圈子的标准。
方言，作为一种典型的地域标志，在这个层次上第一次的开始起作用了。方言就存在意义上，与其说是对于古音，古习俗的一个保留，不如说是这个地域的人开始对自己进行标示，以显示跟其他人的不同。
服饰，成为了另外一个自我标示的手段。这个手段再多民族聚居的地区尤其的明显。
外链图片需谨慎，可能会被源头改少数民族的特色服装
当城市的规模进一步扩大的时候。人数进一步上升，你认识的人的比例进一步减少。曾经很熟悉的邻居的微笑开始消失了。那些曾经敞开的邻里的门都已经紧闭了。
当我们经历了几千年的发展，终于来到了一个居住了上千万人的大城市的时候。
外链图片需谨慎，可能会被源头改你会发现，在这么一个庞大的人群中，你只认识非常小的一个部分。也许在这个区域里面居住了几百万甚至几千万人，也许你一天要面对几万甚至几十万的人，
外链图片需谨慎，可能会被源头改第五大街的游行
对于这个城市中的绝大多数人，你感到陌生和不安。为了掩饰自己的这种感觉。你会采取一个最基本的保护手段——无视。
外链图片需谨慎，可能会被源头改目光散漫的步行者
在着熙熙攘攘的人流中，你假装你是在一个空无一人的街道上，或者就像在matrix里面一样，是走在一个虚幻的人流中。你的目光只停留在那些建筑物或者商店招牌上。你的大脑自动地将所有的这些同类的面目信号都给过滤掉。只留给你一个清静的世界。
外链图片需谨慎，可能会被源头改夜晚的步行商业街
随着流动性的增加，在这样的一个大都市，不仅仅是方言，语言，也第一次成为了一个主要的交流障碍。同方言一样，语言用自己来标示着自己更加久远的历史，来提醒着你们之间的更加巨大的文化和习俗以及身体语言的差异。
服饰，已经开始变得五花八门，但是在新的流行潮流里面。这些差异往往被人为的放大了。同时，追求认同感又使得很多原有的差异被人为的缩小了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改
外链图片需谨慎，可能会被源头改人是一种很奇怪的动物，作为社会动物，他希望获得其他成员的承认，并以此进化出很多同化性的行为。这些行为是如此的奇特，以至于任何其他的动物都绝对不可能做出来。邯郸学步也许你认为是一个笑话。但是实际上，如果你曾经在老北京或者老上海居住过，你可能会知道，有多少人试图着卷着自己的舌头，来学习当地的土语。就像我们刚开始在外地上学的时候学习普通话一样。
这种学习，实际上是一种不自觉地同化性的学习。为了使得自己能够更好地融入当地的生活中去。这个习俗，也许是沉睡在我们的血液里面几百万年所积淀下来的能够让我们这个种族延续的一种保护手段。
你的社会圈子并没有比在小村镇的时候大了多少，甚至是更加缩小了。你的口袋中的通讯录，就是你的社交圈子。
你的上司，同事，你的家庭，亲属，你的朋友和同学，这就是你的社会联系。也是你几乎所有的社会行为的对象。
同事 家庭
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\ /
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上司 -------- 你 --------- 亲属
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朋友 同学
后记，这是响应铁老大的号召。把帖子分开发。呵呵，经验还多呢。
其他的连接如下：身体语言0 前言
关键词(Tags): #身体语言， 元宝推荐：不爱吱声,海天,家园 我也送花支持。 家园 由浅入深。有趣。花 家园 【原创】身体语言 社会行为 （3）亲吻(13岁以下请在家长陪伴下观看) 会亲吻的不仅仅是人类，很多动物的母亲，也会亲吻自己的孩子。
外链图片需谨慎，可能会被源头改长颈鹿母亲亲吻孩子
外链图片需谨慎，可能会被源头改母亲亲吻孩子
但是，只有人类的亲吻，不仅仅存在于父母与幼年的子女间，也存在于成年的爱人之间，甚至是同性之间。
外链图片需谨慎，可能会被源头改异性恋人间
外链图片需谨慎，可能会被源头改同性间
值得一提的是，在西方女性间的亲吻，往往被看作骑士与对手相互致敬。
在某些地方，亲吻甚至被当作了一种习俗，比如说欧洲的法国，中东和印度的某些地方。见面和分手的时候，拥抱并且亲吻一下对方的面颊，（很多时候，只是做出样子，并不是真的用唇接触）是一种习俗。
外链图片需谨慎，可能会被源头改在这张图片中，阿拉法特与穆巴拉克会面时的相互致意，就是拥抱并亲吻对方的面颊。
在哺乳动物中，尤其是在众多的灵长目动物中，所有的都具有一个唇部的结构。这个结构富含各种触觉和温度等传感神经，这里也是皮肤上面感觉信号最灵敏的区域之一。这个在进化上并不难解释，因为一个灵敏的感知器官，在挑剔和鉴别食物的时候，是必不可少的。但是，为什么只有人类进化出了这种用嘴唇的习俗？黑猩猩和大猩猩都具有一个比较肉感的嘴唇，也都是群居性的社会动物。黑猩猩的社会结构之复杂，与人类相比，也毫不逊色。但是为什么只有人类大量的用嘴唇接触来作为的一种纯粹的爱慕和善意的表达？
人类的嘴唇 与黑猩猩的嘴唇比较
外链图片需谨慎，可能会被源头改
外链图片需谨慎，可能会被源头改从结构上来说，人的嘴唇更厚一点，颜色也更红润，更具有富有肉感。但是好像仅仅这些差异并不能造成如此大的差异。
有分析认为，这与人类的某些特殊的习性有关。人类大脑的构造和记忆形成的机制，使得人类会对幼年时期的很多事物形成深刻的印象。这些事物或者通过重复不断的动作，比如说进食，或者与某些印象深刻的情绪联系在一起，使得人们在潜意识中，将这些动作与这些事物联系到了一起。从而形成了一些不自觉的习惯。人类的自我学习本能，更是将这些习惯牢牢的固定在了我们的行为中。这个学习的过程，也许就是将人类的这个运用嘴唇的习俗固定下来的一个主要的因素。
当一个婴儿刚生下来的时候，用嘴去寻找乳头是一种既定的本能。这个本能就跟我们渴了要喝水一样，在最开始的时候，并没有什么选择性和针对性。但是，伴随着进食乳汁所带来的满足感和紧紧地依偎在母亲身边所带来的安全感，使得用嘴进食这个动作，跟满足感和安全感紧密地联系在了一起。同样的，我们后来喜欢喝茶或者喝咖啡，或者喝别的什么饮料，其习惯形成的过程是非常相似的。后来，当婴儿因为某种原因而哭闹的时候。一旦给与他们母亲的乳头，或者是乳头的替代物（比如说奶嘴），往往会使他们安静下来。（我想，这是一个很常见的现象，就是母亲用喂奶的方式来安抚小孩）。这个时候，母亲的乳头已经不再是食物的一个代言物，而是安全感和满足感的一个象征。
所以，即使在长大以后，在超过了可以随时获得这种满足和安慰的时候，人类不自觉地用某些替代物来安慰自己。
外链图片需谨慎，可能会被源头改正在吮吸自己拇指的小孩，
外链图片需谨慎，可能会被源头改很显然已经超过了正常的吮吸拇指年龄的
外链图片需谨慎，可能会被源头改
外链图片需谨慎，可能会被源头改吸烟，很多时候，吸烟纯粹是一种心理安慰性的动作，从这个意义上，香烟跟奶嘴的作用还是很象的
你有没有这样叼着什么的习惯，这个动作在很多时候是无意识的。在另外的时候，是一种伪装回归到自己幼小时候动作。返幼性动作，如果不是因为处于一种极端的情感状态，那么就是因为恋爱了。
说到恋爱了，就多说几句了。恋爱中的人是愚蠢的。这句话从行为学上来看，是非常正确的。恋人的许多动作，在我们看来好像是很愚蠢的，其实并不是，而是因为这些动作都是很明显的返幼性动作。
比如说坐在恋人的大腿上，这个动作很显然跟坐在自己父亲腿上有着很多相似之处。
外链图片需谨慎，可能会被源头改
外链图片需谨慎，可能会被源头改身体支撑
外链图片需谨慎，可能会被源头改比如说互相喂对方食品，这个场景估计所有上过大学的人看了都要会心一笑。或许你我也是其中的一分子。这个假装自己和对方都是小孩子的动作，可以当作一个回忆幼时得到满足的重演。
外链图片需谨慎，可能会被源头改穿睡衣，或者这种幼稚化的衣服，其实一种非常有效地讨好自己恋人的法子。其中的含义是说，我是一个小孩子。需要你的保护和爱护。是不是很能激起所谓的大男人的爱心阿。前一阵子流行泡泡袖，（现在是不是已经流行过去了？）虽然如果不客气的话，我们称之为扮嫩。但是实际上，这种下意识的重现幼时的动作，是记忆深处的沉睡的记忆们在起作用。
人类历史上另外一个很常见的动作，现在或许已经很少见了，尤其在大城市，是母亲用嘴咀嚼食物之后，将食物口对口的送到幼儿的嘴里。这个动作在人类中或许已经传递了十万年以上的时间。尽管现在已经不再流行，这个动作实际上已经深深的固定在了我们的习俗中。用嘴来传递的，不仅仅是食物，在更多的意义上，是一种深切地关心和爱护。这种行为被认为是更具有动物性，也就是更加缺乏理性。所以当恋人们用这种看似极端的方式来表达爱恋的时候，我们并不会感到奇怪。
实际上，单就感觉神经末梢的密度来说，嘴唇并不是最密集的地方，手掌的感觉神经末梢的密度就大大超过了嘴唇。但是，正是因为人类的这种类似鸟类的喂食方式，使得用嘴比用手，更能够表达自己的爱意。
法国式的湿吻，一张比较另类的照片
最后，讲一点亲吻的变化形式。亲吻不仅仅是用嘴对嘴，也可以是嘴对任何部位。但就面部的亲吻来说，有以下的变化方式：
外链图片需谨慎，可能会被源头改亲吻面颊
外链图片需谨慎，可能会被源头改母子
外链图片需谨慎，可能会被源头改额头
外链图片需谨慎，可能会被源头改头部
外链图片需谨慎，可能会被源头改质所以把这一张给单列出来，是因为东方在嘴唇对嘴唇的这种亲吻方面，有着严格的限制。父母与异性子女间的这种身体接触仅仅局限于3岁以下。即使在西方，这种动作也是有些敏感的。请注意父亲紧抿的嘴唇。
很多人愿意用嘴去亲吻自己的宠物，从而将这亲吻的动作的意义进一步扩大化了。
外链图片需谨慎，可能会被源头改亲吻宠物
但是如果我们把亲吻给分一下类，那么我们会发现，嘴唇的闭合程度直接反映了这两个人之间的关系的亲密程度。我们在礼节性的亲吻面颊的时候，是把嘴唇紧紧地抿起来，只用最外侧来接触对方。如果双方的关系足够亲密的话，一个稍微张开的嘴唇是最常见的。这种混合了内外侧的接触方式，是既含蓄，又明显的好感表示。比如说母亲亲吻孩子。恋人间礼节性的亲吻。如果双方的关系进一步密切的话，完全张开的嘴唇显示了这种关系的变化。这个时候，双方可以用柔嫩的嘴唇内侧去接触对方。这种亲吻通常是被看作带有erotic意味的,也就是直接与性唤起相关。最极端的例子只发生在关系非常密切的性伴侣之间。这个时候，不仅仅是嘴唇的内侧，舌头也开始相互间接触。这种例子，可见上面的法国式湿吻。
限于内容，我不能贴图片来表示了。仅选用我很喜爱的一部小说中的部分场面，来说明这些区别。
「是這樣嗎？你真的不知道啊！那些出賣身體的女人是不會吻客人的，那是他們最後的尊嚴，只有真心喜歡的對象才能得到他們的吻。」---------《月落》第八章
这句话表明了亲吻实际上已经是一种比较亲密关系的表示。
握緊錢袋，女郎的眼淚又流出來，他靠過去，將自己的唇印在穆的唇上。「謝謝你！」說完女郎便紅著臉離開。
---------《月落》第八章
这个吻是非常礼节性的，嘴唇应该是紧闭的。但是，因为对于穆的好感，嘴唇很可能会张开一点。
他將食指輕輕捺在自己唇上，再按再穆的唇上，「晚安。」然後輕鬆的哼著音樂往自己的營帳走。
穆下意識地舔了一下嘴唇，想起來一件事，（蕾茵最後吃的甜點是檸檬蛋糕。）
---------《月落》第二十六章
这是蕾茵第一次和穆约会分手后的情形。用手指来代替对方是一种非常委婉的表达方式。当吻手指的是，心中想的，其实是吻对方。这个时候，下意识中，会做出想象中对对方的动作。
如果没有用到嘴唇内侧的话，穆就不会尝到柠檬蛋糕的味道，因为最外侧是几乎沾不到什么食物的。
好了好了，就此打住。再写下去，真的要被剔了。
谢谢大家的耐心，祝大家晚安。
关键词(Tags): #身体语言， 元宝推荐：不爱吱声,家园 【原创】身体语言——社会行为（2）身体接触 2 人类的身体接触，虽然起源于灵长目的共同祖先。但因为我们裸露的皮肤，而在我们幼体发育的早期阶段，就具有了作用。
外链图片需谨慎，可能会被源头改研究认为，从7个月开始，胎儿已经可以感受到母亲的抚摸，并作出有意识的回应，虽然这种回应完全是本能的。而且，很多胎儿可能会开始作出一种游戏性的伸胳膊伸腿的动作来。（虽然有研究认为那些行为完全是因为身体发育过程中做出的必然反应，但是绝大多数的父母不同意这种说法，而是坚持认为小东西知道他们在跟他/她做游戏而做出的反应）。
从出生开始，婴儿开始跟母亲全面的身体接触。
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外链图片需谨慎，可能会被源头改这个阶段，是所有身体接触的发展阶段。从这个时候开始，婴儿才真正的用皮肤来感受母亲的爱意。感受母亲的温度，心跳和体息。这个阶段的身体接触不仅仅是用来表达爱意的，更是一个新生命成长所必需的。
大鼠母亲的身体接触的主要手段是用舌头去舔幼鼠，如果阻止母鼠的这种行为，即使幼鼠得到了良好的营养和照顾，绝大多数的幼鼠都会死去。
外链图片需谨慎，可能会被源头改Harry Harlow教授曾经做过一个试验，他为失去母亲的小猴子做了两个假母亲，一个母亲用条绒布蒙面，形成一个温暖的表面，而另外一个则是用合成材料和橡胶，表面是冷冰冰的。小猴子绝大多数时间都会呆在条绒布的假母上。即使他将奶瓶安装在橡胶假母身上，小猴子还是会选择尽量的呆在条绒布的假母上面，尽管吃奶的时候，迫不得已，也是如此。
外链图片需谨慎，可能会被源头改目前还不清楚，这种行为的具体机制。但是作为几乎没有什么独立生存能力的灵长目幼体，只有紧密地依靠着母亲才能生存下来。
同其他的灵长目相比，
外链图片需谨慎，可能会被源头改人类母亲与婴儿身体接触的时间正在逐渐的降低。在非洲的Masai 部落，母亲用一块布兜住孩子挂在胸前，这样一天中的绝大多数时间，母亲与孩子是在一起的。
外链图片需谨慎，可能会被源头改而在北美和欧洲，即使是母乳喂养的母亲，与孩子在一起的时间，也大多数局限在哺乳的时候。其他的时候，是孩子孤零零的自己呆着。
外链图片需谨慎，可能会被源头改很难对这种由于习俗差异带来的影响做出评价。或许，目前我们所作的，对于孩子的成长和发育，尤其是心理方面，有着不小的副作用。但是，人类社会已经不能允许母亲长时间的与孩子们在一起了。这本身，或许就是一种悲哀。
在学龄前的孩子与父母的身体接触是全面的，没有任何部位的限制，也没有任何的男女区别。
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外链图片需谨慎，可能会被源头改
外链图片需谨慎，可能会被源头改
外链图片需谨慎，可能会被源头改这个阶段，是除了成年后性生活之外，人与人之间身体接触最密切，也最亲密的一个阶段。这个阶段的经历将对成年以后的行为，带来深远的影响。许多习惯性的动作和行为，都有幼年时候身体接触的影子。
在下一节中，我们将讨论尴尬的少年身体接触，探索性的青年和肆无忌惮的成年身体接触。以及身体接触在性别，朋友与父母之间的差异。
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