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主题：【文摘】龙应台：请用文明来说服我──给胡锦涛先生的公开信 -- 风雨声
家园 怎么象泼妇骂街 “冰点”为西方殖民者叫冤，那个作者真不知道说他是“汉奸”，还是什么的好。反正是一个仇视人民，亲善西方文化的，如果这样的专栏还不关，倒是奇怪。
龙应台不是当过台北文化局长，怎么象泼妇骂街，不象个文化人嘛。
知识分子能“独立”？毛泽东早就批判过。这个泼妇说的“主流意识形态”不就是西方文化那一套，又不是什么新鲜玩意儿，也不是什么独立的价值观。拾西人牙慧的那个“二十一世纪，国界几乎快要不存在”，没看见美国、欧洲越来越严格的贸易保护主义和移民政策。
说到底，这是一个觉得台湾独立没有希望，对大陆又没有认同感的无根的“漂”一族，在思想情感上又被西人西了脑子的“无脑”人。最是可怜族群，很多跟随国民党去台湾的大陆后裔普遍有这个特征，这也是这个泼妇所谓的“家国认同”的危机，暴露一种无根的无奈，和没有家园恐慌，表现形式上就是歇斯底里。
- 复 怎么象泼妇骂街
家园 深以为然 这是一个觉得台湾独立没有希望，对大陆又没有认同感的无根的“漂”一族，在思想情感上又被西人西了脑子的“无脑”人。最是可怜族群，很多跟随国民党去台湾的大陆后裔普遍有这个特征，这也是这个泼妇所谓的“家国认同”的危机，暴露一种无根的无奈，和没有家园恐慌，表现形式上就是歇斯底里。
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于我心有戚戚yan
- 复 怎么象泼妇骂街
家园 说得好... 不错...
- 复 怎么象泼妇骂街
家园 如果这就是理由的话？ 知识分子能“独立”？毛泽东早就批判过。先帝爷批判过的多着去了呢，要找出一样他没批判过的还真不容易，这么着咱们又得一年开365天批判会了。
家园 我觉得她对中国统一还是一往情深，有点情绪，但基本意思是说想要台湾统一 ，就象马谡在诸葛亮平定川南时说的应该“攻心为上，攻城为下”，很大篇幅在讨论关闭”冰点“控制言论对于失去台湾民心的伤害。
否则，何必花时间浪费在这上面，去多挣点钱，游名山大川，象杜拉斯那样养几房年轻的小伙子。
家园 何不对比她为台湾民主辩护的劲头？ 她倒不怕对大陆民心的伤害，左一口大陆对台湾的威胁，右一口对民主的绑架。对扁政府歪曲大陆同胞的善意视而不见，居然还能大谈台湾如何保护言论自由。此一时彼一时，都是白纸黑字，她的心真摆正了么？
至于她浪费不浪费时间，她志在何处，我等如何知晓？难道她不愿挣钱游名山大川，有人就非得忐忑不安，心存愧疚不成？
家园 有d 家园 还是那句老话 我觉得如果她要是你说的那样，换了我，就去好好当个美国人/德国人/瑞士人的走狗，连中文都懒得讲，住着花园洋房，养着小蜜，你们爱怎么折腾就怎么折腾，关闭了冰点管她屁事。冰点是谁啊？ 你们中国人再杀来杀去跟我有什么关系？这是我碰到的一个第一代成功移民给我讲的话，至今如雷贯耳。
- 复 还是那句老话
家园 这是一个人性的问题。 每个人心里都有统治他人的情节，只不过表达的方式不同。很多人看不惯这个那个的，根本不是考虑劳苦大众的利益，而是这个社会的玩法和她自己心目中的不同而已。当然每个人都可以宣称是为了人民群众，无论是老共还是老右。
如果真的如风雨兄所言，不在乎自己是个什么人了，我倒觉得这种人多了，这个世界也许会和平了很多。
家园 西门兄好，你最后一句和诺贝尔经济奖弗里德曼观点 一模一样，他说任何人都不要去打着人类或者国家的名义干任何勾当，把自己给糊弄好了，整个世界就美好了。所以他反对任何虚伪的公司社会责任，政客的以天下为己任...要求政客不要说要声称是在替我们大众说话,让我们自己为自己说话。有意思吧。
关于劳苦大众利益,我觉得如果一个社会不能保护少数人的利益,就无法保护大众的利益。在群体面前,每个人都是少数人，在国家机器面前，个体是最脆弱的单位，还记得孙志刚在收容所吧，还记得讨工钱的王斌余到劳动局求助吧，群体在哪里，这是一个虚假的名词，我们的社会是一个一个活生生的个体组成的，没有人去欠“劳苦大众”的工钱，只有黑心的老板欠你我还有王斌余们的钱。如果我们不能保护个体的利益，谈什么保护劳苦大众的利益。
这就是我为什么在所有我的文章中一定要想用这微不足道的力量试图捍卫一点点言论自由，没有它，所有的人，你我，还有孙，王劳苦大众都会是受害者，只是时间早晚而已。在二战中的德国，先是犹太人，后来是共产党人，然后是工会成员，后来是天主教徒，他们中，你能说哪些不是劳苦大众？
家园 【欣赏】这个帖一定要献花
家园 辨不过， 又要拿别人的国籍做文章了。 不过龙女士没有入德国籍。 要台湾统一， 又听不得一点台湾人的看法。 人家敢加入大陆这个一言堂吗？
家园 你看看上下文谁先说起国籍的 再说谁辩不过不迟。