主题：【原创】夺命黄花 一 (对灵异敏感及心智不全者慎入） -- 萨苏

大阪府堺市火葬场坐落在市区，因为日本的用地紧张而不应该有什么奇怪，他们这儿永远是这样的，市区的公寓旁边墓碑林立，飞驰的火车和路边的大楼相距不过一米多远，都是日本人熟悉的生活方式。但是心理上多少让人有些不适应，比如对门就是摆摊卖寿司的，对着火葬场的炉子这寿司如何吃得下？还是向司仪问过以后才明白，日本火葬场设备的要求非常苛刻，因此对周围空气的影响很小，这里的空气有实时的监控，通常来说，比公园里面还要清新干净。

这话开始也就一说一听，到得现场才明白此处比公园里面还要清新干净是可信的，因为火葬场的大楼周围和天井里修竹清泉，绿树成荫，从释放的氧气量来计算，的确是不亚于公园。至于这里的草木何以如此茂盛，那就是各有不同的说法。。。最好还是静心欣赏好了，因为任何一种说法都会让这些普普通通的植物带上三分诡异。

到了火葬场我们做什么？第一步当然是火葬前的送别，不能不说日本在这方面的设计比较有特色。那是一个有着火车站般高穹顶的大厅，尽头是厚重的花岗岩石墙，十几部一排一模一样的电梯一字排开，送葬只到这里为止，即将火葬的棺木由工作人员抬上灵车，推向电梯中的一部。

电梯前有栅栏将送葬的人群隔开，一时间我感觉自己仿佛不是来火葬场，而是来送某人上火车，那一模一样的电梯，使人顿生感触，人生可以有千万种活法，千万种死法，死后却完全泯灭了这些世俗的区别。至于那高大厚重的花岗岩石墙，更隔断我们的视线，保卫着死后和生前世界的秘密。

或许出对生命天生的敬畏，明明知道这道人造的墙后不过一百米就是一个大超级市场，卖西装鸡，袜子和各种每天你都要买的东西，这种象征意义却丝毫不能因此而减色。

司仪告诉我请等待。

等什么？人家说日本的习惯是亲友来捡骨灰装骨灰坛的。

这个习惯应该说由来已久，好像山本五十六就是火化后他最亲信的部下来捡骨灰而不是医生来干，日本人的认真劲儿让他们热心于把一切东西记录下来，我记得负责给山本捡骨灰的一位参谋在日记中记录他是第一个上前的，第一块捡起来的是舌骨，这样详细的记载如此类的仪式，不是我们中国人所能做到的，我们的文化对死亡或者欣然接受，或者敬而远之，总不好靠得太近来看。

坐在宁静的休息室，一家一室，我想起来在某部队采访的时候见到的一幕场景，至今惊心动魄。那次是在内蒙呼伦贝尔，有个连长夜里突发急性胃穿孔，因为医疗水平差误诊，天亮的时候已经不行了。连长是党员而家属坚持运回土葬，在违反政策和照顾家属情绪的双重压力下一个怪异的决定出局了 – 决定在当地火化以符合政策，同时又不要烧得太厉害，以便依然能保留足够的遗骸运回去土葬。

萨本来和此事并无干系，但当时所在部队没有女性干部，请我们同行的一位女士帮忙陪家属，这位女士虽然泼辣，想到要陪一死一活还是感到夜不能寐，陪人的也要找个人来陪才肯去，别人都“忙”，只有萨没长眼甩着十个红萝卜老在人家眼前乱晃结果被点了将。

我想那位家属后来一定后悔万分。因为火化后不等把遗体取出来就传来一种令人窒息的可怕味道，我们瞪眼看着，在热得颤抖的空气中，眼看骨还是骨，血还是血，依然清晰可辨，甚至，还可以看到遗体的心脏挂在一边。。。没等看清遗体的头部家属恐怖地一声长号，踉跄转身带头就跑，手抠在嗓子里发出让人难忍的干呕声。

家属在门外放声大哭。

我看过这位连长的照片，敦厚，严肃，一脸正气。

我的心里说 – 折腾，造孽。

我的同事缓过来之后只有一个字 – 惨，惨，惨。。。一连说了一晚上，魂不附体。

这种经历有一次，就足够了。

一忽儿想到，红楼梦中那个美丽而娇蛮的晴雯，竟然也是火化的，其实，除了藏族的天葬，水手的海葬，普通人最清净的轮回之道大概莫过于涅磐吧，如上面的例子，该怎么说呢？

胡思乱想中等了很久，依然不见动静，去问司仪，司仪说要两个小时，一千四百度的高温，慢慢冷却下来，不能用风来吹，虽然有自动降温手段还是要些时间。

终于，在司仪的安排下，我们走进了一个特殊的厅室，一辆平车已经在那里等待，耐高温的金属环带突兀的依然如故，显示这就是原来那口制作精美然而寿命短暂的棺材，低头看去，就是孝治先生遗留下来的所有东西了。

[待续]

当时是家里一位老人过世开追悼会。那时火葬场也没有什么管理，我一个小孩呆在无聊就自己一个人到处溜达，结果溜到焚化炉前，亲眼目睹工人把火化的尸体用平床给推倒炉子前，咣的一声就顺势进了炉子，火一下就大了起来，然后工人咣的一声把炉门关上。

现在想来肯定是因为我一向愚钝，否则那会在我幼小的心灵里留下多大的伤害呀！

说老实话 鉴真和尚虽然主观上是好的 但是客观上把中华文明那么多好东西带给日本这条白眼狼啦