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主题:【讨论】算命 -- 绿竹猗猗

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      • 家园 关于同时不同运

        按古代的算命术,同年同月同日同时生的人,天命是一样的,但是后来发展轨迹往往不一样。郭店楚简《性自命出》说,“性自命出,命自天降”。人性来自天命,但天赋人性,人和人一样吗?对于人性的看法,孔子认为:“性相近也,习相远也。”

        孔子的话有两层意思:

        第一,他说“性相近”,没说“性相同”,人和人,从一开始是相近的,但是不一样的。

        第二,他说“习相远”,“习”和“性”不同,是后天获得的东西。人和人的运程,差异拉大,主要是后天造成的,先前差距不大,后来大,越拉越大。

        通宝推:流江河,
        • 家园 你没有考虑时差的问题。

          同一时间点出生的人,因为所处维度的不同,时辰不同,甚至于出生日期不同,这个怎么界定。对于当时的楚国人而言,根本不会认识到这个问题。另外由于古代历法上,时间测量工具上的落后,怎么认定同年同月同日同时生的?另外历法变动了怎么算?

      • 家园 看到这里,明显的瓶颈就出现了,因为不知道算命这套理论是怎么来

        所有的知识来自于《穷通宝鉴》,所以因为不理解“道”,所以也不能解释术,反而要扯上西方的科学,最后实在解释不了了,就归咎于玄学。

        这就是我知道命理理论的源头是怎么来的,但不愿意涉入市面上的算命术的原因。

        类似的问题还出在中医上,很多甚至大多数中医行业的人,不懂易经和黄帝内经,只会一些医术,中医理论的源头都不知道,医术必然有限,面对中医不科学的质疑,也只能哑口无言,无从辩解。

        所以,中医和算命,作为两个行业,坏就坏在从业人员自己身上了,归根究底得儿原因一方面是不能守正,另一方面就是捧着几本宝书,不知道术的理论源头在哪里,只知其一不知其二,一知半解。这不是哪一个人的问题,而是庚子留学之后的新文化运动,故意破坏打断了中华道统的传承。

        当务之急,就是重建和恢复中华道统的传承,正本清源,为术提供理论源头和依据,为术正名,让术发扬光大,更好的发挥作用。

      • 家园 考虑纬度也没用啊

        按人口出生率,美国3亿多出生400万,大于1%。我国前些年13亿,出生一千三四百万。大概就是1%多。

        一个大城市上千万人口,每年出生人数至少10万,同一个时辰出生最少22人。那么将来某地某人当了总书记,其他21人难道都会是各自业内老大?考虑到同维度,其实人数更多。

        要圆这个问题,必须引入补丁,先天禀赋更重要更关键。但先天禀赋这个东西,越发是虚无缥缈不可琢磨了。

        所以啊,最后还是回到“一命二运三风水,四积阴功五读书”。

        • 家园 那是因为经纬本身就太粗了

          十二时辰只能分十二个区,如果按照一百二十分就更精确了,只不过这样做会很复杂,难以分析。

          老祖宗给我们留下易经卜卦已经很神奇很厉害了,不能要求太多,也许现代人可以在古人的基础上做细化。

          楼主的科学玄学分野俺很同意,现代人尤其是现代中国人普遍有一个问题,就是把科学等同于真理,不科学意味着错误。其实这个思维本身就是错的。玄学和科学都是对客观世界的主观认知,都只是尽可能接近真理,途径不同而已。

          • 家园 时区的细化

            在现代超级计算机的算力下,时区的细化应该没有问题。但是,我又想到另外一个问题,这个算命究竟有没有用。

            一方面,按孔子的说法,不知命无以为君子。

            另一方面,天命只是一个初始条件,实际的运程由多方面决定。

            • 家园 命是常数项

              最重要的,运是一阶导数,第二重要。

              然后后面的是高阶导数了。

              如果后面的高阶项的系数够大,可以逆天改命。

      • 家园 确定的一个改命办法是:迁移。

        远的说:孟母三迁。

        近的说:高考移民,出国留学。

        天时变化,引发的大迁移,顺之者昌,不单单是个体的命运了。

        人定胜天,只有圣人出世才有可能。

        但迁移,重在避祸。

        没事乱搬家,旅游大部分都是自残。

        • 家园 关于改命

          天命是天意天运。天意天运,可改不可改,历来有争论。孔子的想法是不可改,只能认命服命。他认为命是穷人力,竭智巧,最终不能控驭的东西。

          天命不可违,是贵族血统论。

          在命的问题上,孔、墨的态度是对立的。墨子讲迷信,讲得很厉害,但《墨子·非命》专批孔子的命,认为富贵并非天定,从此无法改变。这是大众信仰的特点。中国的老百姓,都信天命,但要造反,就不认这个命。承认这个命,还造什么反?他们一定要说,我是“替天行道”。

        • 家园 人挪活,树挪死

          不过一个人除非真的混不下去,也不会想着挪。

    • 家园 (八)时间的连续性

      :关于算命,又想到一个问题:天时是连续的,所以相邻时辰对一个人的命格应该都有影响。前后相邻一个时辰可以称为一阶影响,相隔两个时辰为二阶影响,越远影响越弱,可能就是一个马尔可夫链。有时间的话,可以用相邻时辰再试验一下奥巴马和X老总的命格。尤其是奥巴马,他跟戌时只差13分钟。

      :没有证据表明时间是连续的。时间的连续性,主要是一种数学处理技巧。假定时间连续,则借助微积分开展动力学分析就非常方便。事实上,大量证据表明,时间可能不连续。

      其一、根据量子物理学,时间与能量是一对共轭变量。能量已经被证明是离散的,时间会连续?

      其二、根据开普勒(Kepler)第二定律,天文时间的维数是2/3,不是1维。

      其三、根据地理空间扩散模型的标度分析,地理时间也不是1维,而是分数维。

      时间的维数是相对的,依赖于时空尺度。本质上可能不连续。连续仅仅是人类的感觉和数学家解决问题的一种假设条件。理解时间可能比理解空间更为困难。

      :想起来以前看过施一公的一个演讲:

      施一公:为什么说我们了解的世界不是客观的

      演讲开头提到宇宙膨胀的速度远远超过光速的两倍,演讲末尾(大概从第9分钟开始)提到下面一些观点:

      我们看到的是主观世界,没有所谓的客观世界。

      超光速旅行可以回到过去。

      宇宙中从来不存在时间,时间就是运动。地球上一年定义为地球公转一圈,那其实是运动,不是时间。一天是地球自转一圈。时间就是空间。

      :爱因斯坦就认为时间不存在,时间是人类感知的结果。

      :施一公也是用的爱因斯坦的看法。物理学家来讲这个问题应该比施一公讲得精彩些。

      :再看看奥巴马出生时间推迟13分钟,会有什么后果。

      假定奥巴马出生的年月日不变,但时间由癸酉时推迟到戌时。《穷通宝鉴》对此八字的判断是:“己土生于未月(癸丙 ):调候不能无癸,土润不能无丙。”从癸酉时变为戌时,结果是:“命中无水,则成旱天,不能生育万物,故一生没恒产。”

      而且,戌时出生,奥巴马多半是当不成总统了。

      其一,生育癸酉时,包含文昌星,此时时支(酉)单独包含辛金(没其他天干),辛金对于己巳日生人为食神。“文昌”与“食神”处于同一个宫位,才导致其人雄辩滔滔——善于演讲和蛊惑人。没有这个条件,没法有效竞选了。若改为戌时,则文昌星没有了,食神的份量减弱到原来的1/3。因为戌时不仅包含辛,还包含丁和戊。

      其二,爬上权力顶峰的人,基本上都有一个标志,那就是“羊刃、将星带七杀”,毛、习、奥巴马,莫不如此。对于奥巴马这种命局而言,生于癸酉时,带将星,但生于戌,将星没有了,无法掌握实权。

      己以辛为食神,辛临官于酉,故己日生人遇酉为文昌,且酉中藏辛为食神。故说文昌与食神同宫。

      :看来讨论玄学的时候,真的得彻底忘掉科学。

      通宝推:流江河,
      • 家园 这里逻辑是有很大缺陷的

        任何测量都有误差,即你面对的不是一个数字,而是一个有概率的分布。

        他计算的速度=宇宙半径/宇宙年龄,但是两个数字的误差没有给出,所以最后结果的误差也没有办法给出。拿这个去说是光速的(准确的)两倍,在科学上是不成立的。举个例子,你随便找一个美国人,告诉我名字,我根据美国的人均寿命,生育率等等可以推算出来他的大概子孙数目,这个可能对,也可能错。如果拿这种推测去跟人吵架,出错被打脸是大概率事件。

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