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主题:中国和稀泥民族性的成因 -- llama

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  • 家园 中国和稀泥民族性的成因

    论坛里很多人喜欢批评文人怕死

    不敢斗争什么的

    喜欢赞美武德充沛的人,觉得这些人有革命性,有胆量。

    但是没有人问为什么。

    我觉得原因还是在于种类竞争的压力。

    其实马尔萨斯的人口论,通过战争,瘟疫来消灭过剩人口,这个思想早在我们先秦的荀子就有了充分的阐述。我以前也谈过这个问题,但今天再次引述,从这个角度分析中国民族性的成因

    禮起於何也?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求。求而無度量分界,則不能不爭;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養人之欲,給人之求。使欲必不窮於物,物必不屈於欲。兩者相持而長,是禮之所起也。

    就是说,地球资源就这么点,大家都放开了生,还要自行车,现在要房子,要这个要那个,资源不够用,大家就会互相撕逼。这时候出了个独裁者,给了刁民们一个耳刮子,大家就都老实了。

    大家试想,如果中国老百姓都跟美国人那样武德充沛,一言不合给你要一梭子子弹,中国这么点地,大概生存多少人?我估计14亿人至少死一半。

    所谓的武德充沛,其实是有利于撕逼的,但如果不能对外扩张,这种压力就会传导到社会内部,形成种间竞争压力,造成社会分裂瓦解。

    最简单的例子就是大唐,武德十分充沛,然后呢,就是藩镇割据,然后就是五代十国的混战。直到宋朝吸取了教训,用文官压制武官才能勉强保持社会稳定。

    所以说,人欲无穷造成的链式反应。因为要争,所以必须发展出文官系统压制种间竞争,就像给狗做阉割手术防止互相残杀。代价是对外战斗力降低。这就是大一统国家为了减少内斗而做出的牺牲。

    当然了,按照吃烧饼理论,中国吃了2000年的烧饼,大家一般只会记得最后的三个烧饼,得出结论,封建礼教束缚了中国发展。

    但是大家没看到,没有封建礼教压制人欲,中国人早就死光了。一个社会首先关注的是眼下的生存,至于问题留给子孙,那根本不是主要矛盾,如果现在就完蛋了,是100%的失败,但把问题留给后代,至少有生的机会。这就造成了问题的不断积累,膨胀,乃至最后崩溃。

    社会越发展,问题其实是越多,而不是越少。

    社会越发展,经济越发达,无产阶级兄弟们的欲望是不是得到了满足呢?

    我看是欲壑难填。一个个愤愤不平。

    反观是泰国人,佛系思想,安贫乐道。十分开心,从来不想着革命。

    所以快乐的根本原因

    要么宗教洗脑,要么封建礼教压制,知足常乐。

    靠革命,靠发展生产力,是不能让人民变得幸福的

    你们大家说说,中国现在发展这么快,人民快乐吗?

    一个个愁眉苦脸,贪得无厌,永远不会快乐。

    原来解放前,人民吃不饱饭,饿死的,冻死的,一大片。

    现在呢,吃饱了,穿暖了,还是不开心,还是要革命,因为现在要买房了,要买车了,否则就是生不如死。

    很多人说现在生不起孩子。

    我就觉得很好笑,生么叫做生不起?过去的人生下来会饿死,会冻死,现在会饿死吗?其实是现在人更加贪得无厌罢了。这包括你我所有的人。和什么房子没有一毛钱的关系。

    很多人大骂文人误国,大骂文人没有武德。其实很多时候,事情本身虽然不合理,但放到历史长远的尺度中就变得很合理。据说砒霜可以治疗白血病就是这个道理。我们说什么什么坏,其实都是一种暂时的,偏离平衡的修正。是会随时间变化的。大大多数人不会也许需要认识到为什么会发展到现在这个地步。只会嚷嚷我要,我要。得不到就会骂人。这就是人性的贪婪。

    人类走上了一条不归路。驱动力,就是人性的贪婪。人类的发展在最近300年进入了加速状态。这个状态会不会持续?会不会进入一个新的平衡状态,像过去500万年那种平衡状态,或者是像恐龙那样突然灭绝?我不知道,但继续膨胀下去,人类是必然要被换种的。可能是AI,可能是人造人,反正人类自身已经逐渐不适应人类创造的新世界了。越发展越不适应,越发展越不开心,越发展越生气。整天跑到论坛骂娘。我看人类离完蛋不远了。

    通宝推:海外俗人,燕人,
    • 家园 什么是中国?

      什么是民族性?谁代表中国的民族?

    • 家园 民族性这种东西

      民族性这种东西,和中西文化属性的说法一样,界限模糊,很难严格论证。中国地大人多,内部文化差异也很大。就疆域包括的人口来说,不同历史时期差别也很大,所以宋朝的民族性,和清朝的民族性,很难是个能够相提并论的概念。

      统治/精英集团的文化是个更靠谱的概念,精英文化通过示范效应,也能成为全国范围的文化。比如中共作为统治集团的文化,1949年后的中国文化,特别是前30年的,肯定不是那种无原则的宁弯不折,好死不如赖活,好汉不吃眼前亏...之类的典型传统文化

      判断民族性还是用唯物主义方法比较靠谱,比如斯大林说的几个标准。西方讲民族性的主要理论也出自马克思主义传统,都是在物质基础上强调国家教育方面,或大众传播方面的作用,然后才有民族认同感的加强....

      农耕方式里面也千差万别,不说南北方的差别,就是甘陕和更往西北的农耕差别就很大,而且造就了不同的民风。北面土地更大,但更贫瘠,劳作方式更涣散,还能在山坡上放放牛羊啥的,人民也更豪放,当然不如南边的勤俭...

      关键词(Tags): #民族性
    • 家园 泰国人快乐?

      被人收割不止一次,快乐?

      丛林世界,不磨炼尖牙利爪,反而奉儒道为上。跟量中华之物力结与国之欢心有何不同?

      即使人类世界最终走向毁灭,我也希望终结的武器是由中国人来点火的

    • 家园 文中有几段话我十分赞同

      所以快乐的根本原因,要么宗教洗脑,要么封建礼教压制,知足常乐。

      靠革命,靠发展生产力,是不能让人民变得幸福的。你们大家说说,中国现在发展这么快,人民快乐吗?

      革命的原因或者说目的,是旧的生产关系妨碍了生产力的发展,革命是为了创造新世界,在这个新世界里,生产力能够更好地发展。

      而不是什么让人民幸福快乐。

      人民是王八蛋,人民快不快乐,也许毛主席会关心,我是不怎么关心的。

      继续膨胀下去,人类是必然要被换种的。可能是 AI,可能是人造人,反正人类自身已经逐渐不适应人类创造的新世界了。越发展越不适应,越发展越不开心,越发展越生气。整天跑到论坛骂娘。我看人类离完蛋不远了。

      很对,人类只不过是物种之一,有什么理由天长地久?被生化人取代或曰融合,本来就是进化的一部分。

      我们的祖先智人,就是杀绝了直立人,尼安德特人,丹尼索瓦人,最后智人占领了全世界。罗马人杀绝了迦太基人,迦太基可怜无辜吗?迦太基不知道屠灭了非洲多少部落。而罗马人后来也被人杀绝了。

      通宝推:llama,
    • 家园 就是长期内卷嘛

      看世界其他地方的文明:

      美国大概是汉唐时期,还保有一定的进取心,同时也享受开拓的成果了;

      欧洲大概是宋元时期。开始保守,追求空对空的那些东西;

      中东大概是大清晚期,卷无可卷,有口饭就先活着。

      其实我看解决人类矛盾的就只有科技了。之前真正的生产力就是耕地,人口超过耕地的限制,就只有要么饿死,要么战死。 等到有了化石能源,穷人似乎可以在工厂里被压榨而不用被饿死;进一步的电气化,自动化,要求基本的工人也必须有相当多的知识,所以教育真的成了一种义务。

      所以未来人类啥样,还是看科技如何。如果能源没有突破,那么这就是最后幸福的几百年。如果能源突破了,那似乎类似共产主义的社会也没什么了不起。工作的是电脑,消费的是人类。也许衣食住行这些基本的东西最后都接近社会福利了。类似延长寿命这些要求变成真正上层的特权了。

    • 家园 反对!

      把人类社会的矛盾转移成中国民族性和稀泥的成因,反对!

      反对!反对!放眼全球哪家没有社会矛盾,这不叫和稀泥这叫团结!美国分裂的厉害一言不合就开枪呢芝麻大的事就能枪毙还有真言论吗有也没用!怎么就不提呢,要我说美国文人更怕死呢因为会真死,白人能团结黑人吗?就说一条美国黑帮文化都能成为主流文化瘸子血帮乱七八糟乌烟瘴气狂魔乱舞这还是民主?白人的民主其他裔的噩梦,客观现实咱要认。

      偷梁换柱,鱼目混珠,釜底抽薪这是老祖宗的成语!

      《楚门的世界》那叫美利坚美国文人憋的不行了把观点丢到电影里,那都不和稀泥了那是直接灌迷魂汤,把你文章标题换成美国梦灌迷魂汤历史性的成因也是可行的。

      上篇河友像教会,河友被动有个上帝“爹”就很是高论了。

      当然这些都是你的看法观点,我反对你的观点!

      反对!反对!反对一切反动派!!!!

    • 家园 看了这贴我就明白为何中国需要文革

      你这个明显是主要矛盾次要矛盾不分,削足适履的思维

      中国为何儒家占据了几千年主流思维?这是因为。。。儒家是和中国地大物薄相适应的

      我们自古的疆土边界又又不是充话费送的,都是我们古代的武官们在尸山血海里面杀出来的,比如我们古时候就干掉了雅利安人,直接坑杀,白骨遍地。那时候流行儒家吗?没有吧?

      由于古时候生产力的制约,统一之后中国发现自己四面皆是禁区,到处都是探索付出大于收益的地方。比如你古时候占据了越南多瘴气的地方,有个卵用。又不能挖矿又没有出产,还需要养活这些土著,那不如放弃,目光所只照顾自己本土。之所以千年之前儒家会兴起,之所以文官会得势,之所以武官会吃瘪,这是由古代我朝的大势决定的,这就是主要矛盾:受生产力的制约,我国古时候开疆裂土,皆付出大于收获,还不如躺平内卷来的舒坦

      这种儒家占据主流的思维,到了近代,忽然大势就变了。由于生产力的发展,船舶可以跨海侵略,海洋不再是天堑了,我们就有了到另外大洲开疆裂土的可能性。但是几千年的儒家内卷教育,岂是一朝一夕可以纠正的,于是在生产力发展的情况下继续秉持儒家思维继继续卷,就有了八国联军进北京之耻,就有了五四之呐喊,也就有了毛泽东的反抗

      毛泽东是看透了千年历史,号召大家不要顺从天顺从地顺从政府,和千年儒家割席,号召愚公移山,与天地斗,与外敌斗。但是千年儒家思维岂是如此割裂,毛死后就有了改开的回归儒家传统,就有了江的“以德治国”。于是我朝算是又活回去了,又走回了儒家内残外忍的老路

      我们现在的局势,其实和洋务运动后期非常相似,进一步海阔天空,退一步亡国灭种。到了今天,八国联军进北京,已经成为可能的选项之一。在这种情况下楼主竟然觉得重文轻武才是人间正道,才是中国可持续发展的正道坦途,我真怀疑你是美帝送来的探子

      通宝推:strain2,李根,俺是老胡,菜根谭,胡辣汤,kekepei,箪食瓢饮到中年,archiker,吴头楚尾,潜望镜,
      • 家园 哪个国家不是内残外忍,你举个例子
        • 家园 中国

          哪个国家不是内残外忍,你举个例子

          中国 1949-1976,后面甚至还可以更细致点:1949-1976年9月9日

          通宝推:真离,
          • 中国
            家园 中国是全世界内残外忍的祖师爷

            中国为了营造有利于自身的发展环境

            再边境谈判中均采取了让利的战略

            包括和缅甸,越南的边境谈判

            朝鲜提出了奇葩要求,说金日成是再白头山天池出生的居然被毛主席割了一半的天池。

            这种再60年饥荒的情况下,还把买来的小麦送给其他第三世界国家,一切都是为了中国的国际政治服务。

            这不叫内残外忍,什么叫内残外忍?

            大家对于内残外忍总是有着负面的认识,认为这是坏东西。我觉得不正确

            内残外忍是中华民族的传统美德

            自己舍不得吃得东西,家家户户都是再客人来的时候拿出来

            严以律己,宽以待人

            其实是通过压迫自己来获得未来的收益。

          • 中国
            家园 这个期间打肿脸充胖子的事没少干
      • 家园 外抢而内卷是并存的,不能割裂

        越是敢于对外强抢明夺的国家和民族,其内部越是刀光剑影,所谓的外残内忍或者外忍内残基本就是灭亡前夜了。

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