主题：砍两句周星弛电影印象，作为出营纪念。 -- 如封似闭
家园 砍两句周星弛电影印象，作为出营纪念。 俺没把老周的电影看得那么高大。
无非不过是小人物的卑下、庸俗、挣扎以及想入非非通过搞笑、作怪的方式表现出来。
真正的生活需要的是打拼与机遇。劳累之余，老周的电影给了苦恼人们欢笑。
哈哈，意见不同的，悠着点砸。
家园 生活需要打拼也需要机遇 可是每个人的起点是不同的，也许我们一辈子的打拼也比不过人家初出茅芦的起点，这是生活的不公，但我们也无可耐可的。生活在这尘世中，在心灵上保留一点天直，一点直率就可以了。小人物作的只有庸俗，阳春白雪不是小人物该唱的，他要是唱了就不对了，
小人物也只有小人物可以理解，唱阳春白雪的上层人物，看到的只有他们庸俗的一面。
大圣如何打拼也拼不过命运，是命运吗？还是上层社会所代表的命运？唉！看不懂了，有时候做个猪八戒也不错，想得不要太多，就活出了滋味，向大圣这样的有时候会偶然清醒一下的，活着就累了。
观音就看不懂大圣，佛主也看不懂，别的神仙想来也看不懂或是他们太忙没时间去看懂了。
他们觉得大圣该去取经，这是他唯一的出路，也是他光明的前途，于是大圣就要去取经了，不论他如何折腾，他还是要去取经。
这在上层人物看来，他这是庸俗，是无聊，也许还是搞笑。
但在下层人物看来，他这不是庸俗，是抗争，不是无聊，是生活的无奈，这也不是搞笑，是含着泪水的笑，不过这没有关系，反正上层人物没空或没有必要去了解他们这种小人物的心灵。
家园 花了 家园 一声轻叹 猴子不过才经历了九九八十一难。玉皇大帝却是经历多少的轮回，多少的苦难才爬到了那一步。谁知到今天的猴子，是否就是昨天的玉皇和观音。
其实，就像我一个同学说过的，你几乎可以实现任何的愿望，只要是个合理的愿望，有着合理的手段和持之不懈的努力。问题是，有几个人可以付出那样的代价？更多的人不是被困难所击退的，而是被自己所击溃的。
家园 小人物应有大智慧-回白鹤兄 因为起点不同，所以叹息不公，所以尽情作弄，这是周星驰电影的主题，但不该是小人物的智慧。
大人物由于出身高贵、众星捧月，因而前程光明，可以尽情作乐；小人物出身贫贱、无人过问，因而无望心死吗？
俺的回答是否定的，如果有一次的肯定，就加上一万次的否定，那就是：绝不。
曾经有过以政治来区分阶层的时代，反右、文化革命的腥风血雨中，不少“黑崽子”因为父母的牵连，失去了命运的眷顾；而“红崽子”们难道就因为出身正统，从而扬眉吐气吗？没有啊，伟大领袖一声令下，各路知识青年们都得奔赴农村各地接受教育去。也曾经有以官位定前途的时代，仕宦子弟子乘父业，尽享管理社会资源之便利；工农后代如张朝阳、求伯君之流，不也照样呼风唤雨，在资本市场上大展作为吗？
社会有不同阶层是个现实，不同阶层的后代具有不同起点也是个现实。因为号称是“平等”社会，就否定起点的差别是不现实的，要求起点的公平也是需要付出代价的。首先，父辈的遗产不仅包括家庭财产，也包括社会财富，官宦的儿子就可以农民、工人、留学生、干部、军人及资本家当个够，普通百姓的子女就得白手起家、自我发展。其次，在贪婪、竞争的人性面前，要求均富、平等是个需要奋斗的社会理想，不外乎通过集体抗争甚至反叛来实现，不过得冒着坐牢甚至杀头的风险。既然如此，小人物们如何来摆脱似乎注定的卑下命运？
如果社会发展的轨迹，真的没有既定方向，我们从资本到全民再回到资本，岂非在重复掷色子的结果？如果各人的命运，一出生就注定，那些温州商人的奋斗历程，岂不是白白受死。
是社会规律，敲醒了社会领袖的脑壳，让他们遵循社会进步之道。是个人追求，激励温州商人到处奔波，孜孜寻求资本发达之道。
从他们身上，可以看到：生而不平等，活而有选择。
不要企求，在一个起跑点上和贵胄们竞争同样的东西。
定下你自己的目标和手段，不懈奋斗，才是小人物的大智慧。
家园 “砍”疑为“侃”之误 这电影怎么个“砍”法？
家园 同意。
