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主题:【原创】中国武术是艺术而不是科学 -- 元亨利

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  • 家园 【原创】中国武术是艺术而不是科学

    看到几篇谈中国武术与科学的贴,也想参与.我个人认为,中国武术是艺术而不是科学.说她是艺术,和说音乐是艺术一样;说她不是科学,也和说音乐不是科学一个意思.这样说并不是说中国武术里没有科学.同样,音乐不是科学但音乐有科学,物理的声学就能解释音乐的种种现象.科学也能解释中国武术的很多现象,最显著的要算力学了吧.所以,说中国武术不是科学,不是一个价值判断,而是一个学科分类.

    据我个人的观察,人们说 “XX是(不是)科学”,其含义有待厘清.

    一.具体的学科分类

    XX是,或不是科学,指的是XX是否能归入科学,亦即现代科学的体系中去.本文讲”中国武术不是科学”,用的即是此意.这实际上是一个科学哲学的问题,有一定的衡量标准.

    二.抽象的,带有价值判断的分类.

    这恐怕是大多数人说 “XX不是科学”时,下意识里的所指. 换句话说,科学成为 “对的,正确的,合理的”一个代名词.这是今天现代科学技术取得巨大成就,并在现代社会的各个领域占统治地位的产物.这种影响是如此巨大,乃至于今天,说XX不是科学,可以说就是给它判了死刑.我想这也是为什么很多人对”中国武术不是科学”难以接受的原因.中国武术爱好者们觉得,中国武术那么有威力,可以技击,又可健身,怎么可能不是科学?!我们在日常生活中不也常说: “你这样说不科学.” 或 "你这样做不科学"么?

    本文用的,是上述第一种说法.那么为什么中国武术不是科学?这须要专业的科学哲学的解释,非笔者所能,有兴趣的不妨去隔壁科学坛,那有很多关于科学的好贴子.我只想说,科学不是一座不设防的城市,你想进就进来.既使你是正确的,合理的体系,也要接受科学哲学的检验.科学不是无边的,她有她自己的界限,有自己的游戏规则,你要想进来,就要按她的规则玩.君不见,上世纪七十年代末,中国气功全力想打进科学的殿堂,从钱学森以降,教授博士齐上阵,实验理论都开花,可是正统科学界稳坐中军帐,你有千条妙计,我有一定之规,二十多年了,气功还是未拿到入场?唬∑渚?验,中国武术界不可不慎重!中医也有类似的境遇.

    那么,中国武术为何不是科学而是艺术?还是来看一下音乐.音乐为何有别于声学而成为一门艺术?就在于作曲听曲,都是一种主观的过程,是一种高度个人化的活动.这是艺术与现代科学的根本区别.现代科学研究的是客观存在,是非个人化的,可以定量描述的.科学规律与人的主观无关,必需是可以在不同时间,不同地点,由不同人重复,得到的结果必需是一样的.音乐中,同一首曲子,同一位音乐家,在不同时间地点的演奏,几乎都会有所不同,要看临场发挥,看他的主观状态.不同的音乐家,对同一首作品的诠释,就更不一样了,但这些不同的演奏,都是优秀的艺术作品;听众的情况类似,不同的人,感受不一样,但都是美好的艺术享受.这就是艺术.

    中国武术也是如此.初学时还不明显,越是功夫高,主观的东西就越多.笔者远远未臻此境(连皮毛还未沾到),只能从前人今人的描述中举一反三去揣摩.那种"法无定法,得意忘形"的境界,说到底,就是一种艺术境界(学英文后一直想找"意境"一词的英文,查字典,问老外,都没有.连文学评论专业的都没有贴切的翻译,可以下结论,英文里没有"意境"这个概念)现代科学不仅不能解释,她根本就不想作此努力,因为这是艺术的天地,科学到此下马.中国武术中的"精气神",都与人的意念有关,如何用现代科学的物质的概念去框?是能量,还是信息?可能都不确切,与其削中国武术之足,去适科学之履,不如以我为主.

    从另一个角度去讲,我想这也是为何一谈到高级的武术,常人如我等就觉得玄,看不懂,反而是讲科学的实在.这就是功能状态的问题,你没到那地,就无法体会(更不能用低功能态去简单的判断高功能态是迷信等).比如廖白的东西,尚云祥薛颠的话(见李仲轩的文章)都那么神神叨叨的.我体会,不是这些老师不想说清楚,实在是说不清.功夫到了,几个字,半句话就能传神.不到的,再说也没用.因为到了那一步,都是意念上的,抽象的东西了.这还就又回到艺术的范畴了.所谓"气化神,神化虚",与其说是迷信,不如说是艺术境界.中国武术拳谱多用歌谣,诗词的语言,恐怕也就是因为艺术的东西还是用艺术语言好表达,阴阳五行八卦,也是因为其抽象模糊性而被选来作武术文字的用语吧.反过来说,如果中国武术的全部内容都可用精确语言来描述,那中国武术就真的是科学了.

    中国武术的这种艺术性,也是她不应归入体育的理由.

    中国武术的英译是"martial arts”,人家也是叫艺术.

    要再强调补充的是,与音乐一样,中国武术中有科学,今人几乎100%是用科学教育长大的,习惯与科学的话语体系,所以引用科学来帮助中国武术也是必须的.关键是,其精华部分,当入于艺术而不是科学,这是笔者的中心思想.

    最后,也有人会说,科学今天还不能圆满解释中国武术,将来科学发展了,一定能.我个人对此表怀疑,除非科学发生概念上的根本变化,否则,难.真到了那一天,科学与艺术的界限又可能要模糊了.

    本文是一点个人感想,出于对中国武术的热爱,说来请教交流,而不是针对某人或某派.

    元宝推荐:今昔,
    • 家园 说说我的理解

      说武术是科学还是艺术,我想,谈科学先要说明什么是科学:

      科学的两个必要条件:可移植,可重复。

      这两个条件,武术还是满足的:可移植,任何身体正常的人,只要通过合理的方法勤加练习,都可以获得效果。

      可重复,老拳师们所讲述的武术的神气效果,并没有被少数人垄断,实际上,只要通过合理的方法,加以量的积累,都可以达到这些效果。

      自然,由于不同的人身体条件不同,不是所有人都可以成为绝顶高手,但正如练习短跑的人不是人人都可以破世界记录一样,都是客观条件所决定的,不能因此而否认其科学性。

      我对科学理解也不深刻,但是,就我个人的体会,最低限度,武术与科学没有任何矛盾的地方。

      • 家园 回复

        不是矛盾才要分科学与艺术。音乐与科学也没矛盾,但音乐不是科学。

        重复的问题,现代科学的可重复性不是那么简单,有很多限定条件,武术里的重复不能满足现代科学的条件。

        关键是是否涉及意念,没有意念的部分,科学可以解释.

        实际上科学还有根基本的一条,就是客观性,而武术里的上层的东西,主观无处不在。

        • 回复
          家园 又仔细读了读老兄的帖子

          许多观点还是同意的,一些问题,我自己的体悟也不够。

          只是,还是不同意将武术归入艺术,艺术水平的高低,难以有客观的标准,有的艺术家可以拿个尿壶签个字说是后现代艺术品,思想超过了达芬奇,人在北京,见过不少所谓的书法大师的两笔字除了黑之外找不出什么优点,可还是被评为“艺术”,后现代画家可以拿白布画几个条子卖上几千万……这一切,在武术界是不太可能的,武术水平的高低有客观的标准,假大师们往往不敢见真行家,就在于此,而艺术则不然,我就见过不少年轻人拿着两笔字和启功的字相比,还大言不惭。仅从这一点,武术恐怕还是难以归入艺术的范畴。

          • 家园 武术是复杂的多

            不一定和其它艺术形式完全对应.

            但老兄说的情况,艺术界的骗子,也还是有地可以"比试"的,比如鉴定家.鉴定家也有被骗的,但到了那一步,这假的也就功夫不浅了.

            武术有时也难讲,比如万籁声说他打过杨澄甫(不知真假,暂认是真),而万也说这不一定是杨功夫不行.说到万籁声,以前还看过有人写万打过醉鬼张三,结果立马张三儿子显身写了一篇文章反驳澄清,且隐隐然向万叫阵,此时万籁声是万籁俱寂.

    • 家园 说得好

      花一个.

      有些肌肉骨胳韧带的表现还是可以做一些解释的.尽量吧.不然这玩艺要大规模推广,难.

      • 家园 武术推广重质不重量

        或者两手抓,但重点放在质上。看一下历史,似乎从来是量不多,李洛能教出八大弟子,个个一流,已是少见,也不过八个。董海川据说也是八大,但出名的是程廷华,尹福。北京程尹两家的只认程派尹派。是难,恐怕也是行业的规律。

        当然量也重要,正如热血龙魂兄爱说的,基数越大越好,有了量才可能有质

        关键词(Tags): #质
    • 家园 好好,很好,鼓掌!!!
    • 家园 先支持一下亨利兄,但是我不太同意说武术不是科学的观点

      过两天我也写篇武术与西方科学关系的文章和一下兄台。

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