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主题：在《五千年》版面发了一个主题帖 -- 本嘉明
家园 不知道说什么好 关公战秦琼，连说相声的都觉得搞笑，真当故事编，实在看不出来有啥意思。
额，对了，如果关公真要战秦琼的话，关公肯定打不过秦琼，为啥，关公那会儿还没马镫，挥舞青龙偃月刀使不上劲。
不过虽然秦军没办法和罗马人对阵，但可以通过推理得知秦军必胜。
北匈奴被汉军打的一路西迁，汉军战力大于北匈奴吧。
北匈奴打的东罗马帝国俯首称臣，搅得地中海一圈鸡犬不宁，导致多个民族大迁移，西罗马因此灭亡，北匈奴战力大于欧洲人吧。
最早的汉军与项羽争天下，死的死逃的逃，是萧何数次从关中征调秦人，最终才打败项羽，不说秦军比汉军强，算是汉军的师傅应该可以吧。
放着一头猛狮赶着几只狼杀入一群羊的真实历史不管，非要编猛狮的师傅和羊的对阵故事，叫人难以理解。
家园 秦国统一源于铸铁技术大突破 大本有没有考虑过生产技术变革导致社会形态变革。例如你讨论的秦国变法。秦国统一中国是一次基于生产力发展的生产关系大调整。
秦景公陵墓发现大量铁质农具。在商鞅变法前半个世纪，中国突破了铸铁技术，（炼钢技术大突破要等到汉武帝时期）。原本用于农耕的青铜农具非常稀有。掌握青铜武器青铜农具的贵族自然控制了整个农村生产全过程。封建制度在此背景下牢不可破。但是铸铁技术大发展导致铁质农具大量产生，封建贵族垄断农具的局面被打破。秦国中央已经能生产足够的铁质农具来控制整个国家的农业生产。秦官营铁农具成为秦农业生产工具的主要组成部分。在此背景下，商鞅变法才能让国家官吏来取代封建贵族。
引申到现代，我认为信息化条件下（人工智能，大数据，5G，区块链）政府管制能力大幅增加。也许蕴含了新的一次商鞅变法。例如使用信息技术实现王权下村，或者三长制下乡下企业。
家园 秦能统一七国，源于坚强的意志和管制直达个人 坚强的意志，就是所谓”虎狼之秦“；管制下乡，好像叫”编书齐民“，所有基层乡村人口/物产/地形，都编书造册，汇集到中央。这在竹简时代是不可想象的大工程，就是”秦版1984“。
铸铁技术即便没有突破，秦国最多就是晚几年，在下几任秦王手里统一七国。
所以萧何一入咸阳，立刻接收了全国的户籍资料和图版，这是刘邦打赢项羽的关键。
另说一点，始皇甫一统全国，就大发民役，全国男性2000万，要征发1700万（这里有个容易误解的地方，被征全年服役的不到300万；为这300万搞后勤而被征发几个月的，不分男女有1500万），有他不得已的苦衷，就是强迫被征服六国的国民快速混杂融合，有点类似与”知青上山下乡“，当然他搞过头了，就激起民变。
通宝推：燕人,
家园 难听话。 第一次看到时，最后的段落时，那篇还没有花。本来想回复，想想可能说出来太不好听，投了根草。
没想到又被顶上来，那篇还有了18朵花……
如果是一般的讨论，我一个字都不会回。但这是对外国人宣传，我觉得我们这一代真的应该被淘汰了。
下面的话可能有些不太好听，请本嘉明包涵，绝对是对事不对人。
这篇“最后的段落”，其实是老生常谈，早就是中文世界里说滥的东西，并没有什么可以讨论的内容，但在2020年的今天，我看得特别特别难受——坦白地说，我看了好几次都没有全看完。每行看几个字，就本能的跳过去了。为什么？因为类似的论调看得太多了，看得够够的，看几个字就知道后面想说什么。
首先，文章一开始，就这样写：“以清晰的历史考古为依据……中国可考据的文明史长度为4200年。”
有问题吗？
问题大了去了！你以为这是一种客观的态度，不吹嘘不贬低，很冷静很理性。但对外宣传中，这种态度就是跪着的。你说4200年可考据，对方的理解就是你承认4200年前都是假的，4200年内你只是不承认而已。
为什么不能理直气壮地从河洛从良渚开始说，讲讲石峁，讲讲贾湖？
因为你自己给自己画了个圈子。所谓成熟古代文明的条件。削足适履，然后以为外人看了会满意。别人会满意吗？不会的。
不信？也不用你去跟老外宣传，你就跟港台的年轻人讨论一下试试。
然后黄帝的功绩不提，专门挑黄帝是造谣者的段子来讲，还搞外宣，这是敌人吧？
然后是言必称希腊，态度很明显，就是在谈中国时，认为我讲希腊，是在给中国脸上贴金——这是一种跪姿。
然后开始讲儒，不去正面宣传儒家，专找黑点。使劲歪曲仁、孝、礼。
然后说文弱，说保守。
然后把满族从中华文明中割裂出去。来了一波狼图腾的输血论——“事实上，如果是明朝的皇帝们遇到鸦片战争，中国人今天已经亡国灭种的可能性要更大。”
我就问问，这样的宣传下，外国人会对中国文明有一点好感吗？别人会看得起中国吗？
他能理解中国为什么必将崛起吗？
他不能，正如你也不能一样。因为你只看到黑的，所以你说：
“我无法解释这一切是如何发生的，为什么会发生？或许你们这一代，可以解释，只要你们有兴趣，再难的题目，也有可能解出来。”
作为一个七零后，我衷心希望我们和之前的六零后，我们这些丧失自信，在外人面前跪着还以为自己理中客们，能尽快被淘汰掉。
因为后生可畏，八零后、九零后真的比我们强很多。我很羡慕他们，也很佩服他们。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。
奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
通宝推：不会游泳的鲨鱼,天河行,瀚海黄沙,chuchong,风起,唐家山,住在乡下,一鸿,心有戚戚,- 违规禁，【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
- 复 难听话。
家园 可以质疑老本的一些数据和观点，但不能否定其推广中国 文化和历史的努力。
家园 花木兰是在推广中国文化吗？ 雷神索尔是在推广北欧文化吗？ 当然不是，当年基督教在欧洲纵横驰骋的时候，横扫各种古代宗教，奥丁索尔也好，宙斯阿波罗也好，凯尔特德鲁伊也好，都是如临大敌，杀人放火都是绝户手段，别的不说，奥丁索尔的故事在欧洲大陆完全绝迹，现在留下的一鳞半爪是从冰岛挖出来的。
现在北欧已经完全是基督教的天下，那么把雷神索尔弄出来，打扮成一个小丑，博取掌声，这里面推广的是谁家的文化，还用说么？
我对本嘉明本人没有意见，海外华人第二代，不亲近中国文化，当父母的急在心里，这也是人之常情。然而 “推广中国文化”，海外华人第二代真的不是理想对象，美国人推广美国文化，可不是 “海外美国人第二代”。这是其一。
其二，为什么海外犹太人社群，几千年来能够保持住文化的独特性，为什么欧洲穆斯林，这些年抱团而作为 “刺” 扎在老欧洲国家？ 文化传统的保持，依靠的是仇恨、歧视。没有这些，大家你好我好，如沐春风，那么融和不过是一两代人，之后连渣也捞不到。
诸君想要自家孩子心里保有 “中华文化” 的特殊地位，办法很简单，让孩子出社会挨几天歧视，眯眯眼、青葱长、滚回亚洲来几遍，那就齐活了。
真的，软绵绵的爱没有力量，仇恨才有力量。磨刀石就是这个原理。
通宝推：kekepei,家园 主观为赚钱，客观推广中国文化 观众看了花木兰，多少记住一点点有关中国的事情了。当然我们中国人担心的是美国佬利用中国文化夹带私货。可是我们无计可施。
家园 萨其马是不是推广满人文化？ 我吃个萨其马，也会多少记得一点，这个是满人的小吃。但是满人作为一个民族其实已经消亡了。
把花木兰这种作为 “推广中国文化”，有点滑稽吧？ 美国人还正儿八经拍了 “最后的武士”，在我看来这完全是公开强奸日本。谁叫日本人无条件投降呢？
家园 你分不清主观和客观的话 就没有什莫好说的了。
你个人吃块萨其马与满洲文化无关。萨其马其实未必与满洲文化有关联。不过有旧文人讲述这样说法。还有广州劳动人民讲述有关萨其马起源故事，是取谐音“杀那个骑马的”，表现了对清政府的反抗意识。你取哪个说法？
在萨其马包装上写这是满大人的点心，在媒体上讲述萨其马的满洲起源说，才是从主观上推广满洲文化。具体客观效果？从满洲半野蛮部落文化中创制萨其马这样超级豪华精美点心，我估计相信的人极少。对满洲文化的推广当然更毫无任何希望能与清宫辫子戏相比。
家园 《功夫熊猫》好
家园 五千年的网址在哪？ 麻烦本大泄漏一下，我要去送花
