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主题：【整理】最近病毒式传播的“嵩学”，有点意思 -- 从来
家园 【整理】最近病毒式传播的“嵩学”，有点意思 在知乎，你一认真，就封了，所以各种影射史学，各种玩梗，玩得飞起。
一、终极三问
我们是谁？ 美匪治下的蛮夷。
我们从哪儿来？ 从东亚地狱内卷苦寒之地而来。
我们要到哪里去？ 入关跃马中原杀到南直隶去。
二、入关学总纲
如何评价知乎用户山高县的「蛮夷入关学」？
这个涉及到美国的天朝体系，中国的“蛮夷”地位，中国历史和现实中的问题，美国天朝体系下中国的命运，中国本身的地缘，乃至世界和中国的未来等很多因素。
综合之后以上，以中国人听得懂的方式进行描述。比如说马六甲对海权的价值，用的是山海关这一概念来描述。
https://www.zhihu.com/question/359737298/answer/926477716
三、《嵩学》第一章华夷之辨
在美匪治下，中华万民皆是蛮夷之身，汉族是生番，少民是熟番，大陆是建州部，港台是叶赫部。少民港台的乱象，是美匪玩以夷治夷的结果，不入关，乱象永不停歇。
中国目前国内的最大矛盾是什么？
是根植于天朝上国传统的社会运作模式，与身为蛮夷的实际处境之间的全方位矛盾。这也可以被视为贯穿整个中国近代史的根本矛盾。
https://www.zhihu.com/question/39276904/answer/924059250
产业升级的迷失
建州原本产业是摸鱼，现想升级到种地，但这不是只靠自己的劳动就能完成的。
——柴河三岔抚安三路，我累世分守，疆土之众，耕田艺谷，明不容留获，遣兵驱逐。
——南朝信北关诬言，辄发兵马逼令我部远退三十里，立碑占地，将房屋烧毁，青禾丢弃，使我部无居无食，人人待毙。
我之祖父，未尝损明边一草寸土。大明官军，照样要犁庭扫穴。
女真的百姓还幻想着能过着蹲鹰挖参的生活的时候，大明官军已经想着怎么犁庭扫穴借你人头换军功了。
即使你愿做安安饿殍，可大明的军人也要为自己，为后代搏个出身啊。
不入关，建州人口结构和内卷化叠加，你想摸鱼都不得，而且到时候成化犁庭，你还要背三线建设的山。
四、《嵩学》第二章天命有常
美国真的衰落了吗？
美国是一个世界性的帝国，对一个世界性帝国来说，逆全球化四个字意味着什么？
天子失德，诸侯离心，蛮夷崛起，四方扰攘之时。苏松二府的繁华，秦淮河畔的纸醉金迷，东林书院里的风声雨声读书声，又能代表什么呢？
分析美国，要以其全球统治体系的运行状况为出发点，光盯着美利坚合众国这个南直隶，是看不出什么的。
至于靠跟建州对比来证明大明没有衰落，除了能打击一下女真人的自信之外，并没有多大意义。
更近一步，“美匪治下，我球必丸”
美国的繁荣壮大是和欧亚大陆的普遍繁荣和平与安定有结构性矛盾的，是和世界上绝大多数人类的长远利益相冲突的。历史也证明了，北美风调雨顺的时候就是欧亚世界血雨腥风的时候。这个国家桶制集团的吃像之难看可谓在人类历史上亘古未闻，几点笔墨挑起世间多少离人血?割全世界韭菜，在累累尸骨上建立起了山巅之城，还以此为功，恬不知耻到无以复加的地步。
美国不重要，没有美国，很重要。
不灭美，人类就飞不出地球太阳系，会进入另一种福山的历史终结论。
作者：18000公升啤酒
链接：https://www.zhihu.com/question/359737298/answer/926627850
天朝祖训，凡诸屏藩封国，内里当百货流畅，纵塞外蛮夷者，亦可与之贸易。
自由贸易，机会均等，乃天朝之本，今其后人不肖，坏天朝之根基，祸五洲之列国，百姓离散，货殖不兴，此亡之兆也，纵我等蛮夷，又何忍睹之，呜呼，列国百姓何辜，天朝之乱至矣。
故今我建州起兵，非叛非篡，乃为天下苍生乞活，吊民罚罪，代其贤祖以训不肖，至宇内澄清，百货通畅，天朝江山于我建州何加焉。诸邦各守其土，往来贸易不绝，此亦建州之所愿也，天朝之祖训，建州之所愿，俱为一体，建州天朝一体同心，故今之入关，乃顺天而行。
五、《嵩学》第三章《入关学精义》
1.入关是女真团结的唯一途径，是女真求活的唯一选择，是女真崛起的唯一道路。
2. 扫帚不到，灰尘不会自己走掉。大明再烂，没有女真步步紧逼，一时半会儿也完不了。
3. 蹲鹰和挖参固然能挣一些钱，然而改变不了摸鱼是绝大多数女真年轻人唯一出路的现实。
4. 摸鱼的命，不要操天朝的心。靠蹲鹰挖参和摸鱼，不仅买不来洪承畴，连范文程都买不来。
5. 与其在关外吃敕书，不如到京城印敕书。
6. 没了大明的敕书，女真也没饿死。
7. 靠同胞之情，同种之谊，既不可能让叶赫归顺，也不可能让朝鲜归降。
8. 在赫图阿拉再怎么读半吊子圣贤书，也改变不了摸鱼的现实。
9. 入关前不要搬着圣贤书胡思乱想，入关后自有正统儒学大师为我所用。
10. 要入关，得有足够的巴牙喇勇士和红衣大炮。大明的几千家丁不是闹着玩的，没有三千白甲巴牙喇勇士，哪儿有底气七大恨？
作者：山高县
链接：https://www.zhihu.com/question/52425601/answer/923920798
来源：知乎
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六、《嵩学》第四章 剿兵安民
中国如何在世界上赢得尊重？
四个字——剃发易服。
蛮夷干什么都是错的，想解决挨骂问题，当然只能靠留头不留发，留发不留头（手动狗头）。
暴论结束，言归正传。
想解决尊重问题。首先，得入关，入关就是一切，一切为了入关，不入关，一切免谈。
你不入关，北美奴隶主匪帮以抢劫治天下且有无数砖家穴者论述其合理性与合法性。在这种人类历史上空前无耻的舆论氛围面前，不入关消灭美匪，绝其社稷，谈何赢得尊重？
至于入关之后，我认为应该做两件事（剃发易服笑笑就好）：
1：剿兵安民，彻底消灭与清算北美匪帮的金融铁骑及其走狗。
2：闯王来了不纳粮，不利用国际贸易与结算体系为自己牟利。
当昭告天下：
——今我华起义军，行天诛。非图一家一姓之荣华，实为五洲苍生之乞活!
如果精神上仍然做北美奴隶主匪帮的俘虏，华承美制，继续进行美匪式统治的话。那么就算入了关，想要获得尊重，怕是只能靠剃发易服了。。。。
只要有足够多像鳌拜一样的巴图鲁，孙之獬之流要多少有多少。
牛排红酒，乃亡国陋习；炒菜豆浆，乃新朝雅政。
西装革履，乃亡国陋习；汗衫裤衩，乃新朝雅政。
减负轻松，乃亡国陋习；唯分数论，乃新朝雅政。
国际象棋，乃亡国陋习；黑白围棋，乃新朝雅政。
德州桥牌，乃亡国陋习；麻将牌九，乃新朝雅政。
歌剧美声，乃亡国陋习；京剧昆曲，乃新朝雅政。
民族自决，乃亡国陋习；祖龙一统，乃新朝雅政。
最后，三呼入关。
入关！入关！！入关！！！
通宝推：青颍路,猪啊猪,骨头龙,水草之肃,宏寺,- 待认可未通过。偏要看
家园 我们的祖先是真正的野蛮人——恩格斯 弗·恩格斯
论日耳曼人的古代历史
https://www.marxists.org/chinese/marx-engels/19/057.htm
然而，德意志人究竟是用了什么灵丹妙药，给垂死的欧洲注入了新的生命力呢？是不是像我们的沙文主义的历史著作所虚构的那样，德意志种族天生有一种特别的魔力呢？决不是。德意志人，尤其在当时，是一个天资高的雅利安部落，并且正处在充满生命力的发展中。但是使欧洲返老还童的，并不是他们的特殊的民族特点，而只是他们的野蛮状态，他们的氏族制度而已。
凡德意志人给罗马世界注入的一切有生命力的和带来生命的东西，都是野蛮时代的东西。的确，只有野蛮人才能使一个在垂死的文明中挣扎的世界年轻起来。而德意志人在民族大迁徙之前所努力达到并已经达到的野蛮时代的高级阶段，对于这一过程恰好最为适宜。这就说明了一切。
《马克思恩格斯全集》 -> 第二十一卷
八、德意志人国家的形成
https://www.marxists.org/chinese/marx-engels/21/005-09.htm
通宝推：桥上,家园 “嵩学”破除了对西方的迷信 这个说得应该是最好的：“嵩学”让我们有了一个清醒的认识，不再追求西方认同，而是造西方的反。奇妙的是，这反而是通过认可几个世纪以来西方的中心地位，并坦然自认“蛮夷”而得到的。
梦回天朝上国，现实却是处处受排挤，长期精神与现实割裂使我不能坦然与自己相处。如何评价知乎用户山高县的「蛮夷入关学」？ - 安好心的回答 - 知乎自从自称蛮夷之后，嘿，腰也不酸了，背也不疼了，打人也有劲儿了。
我好喜欢这种当蛮子的感觉，让我的思维都充满了攻击性。
我不用再掩饰自己对西方社会的敌意，更奇妙的是，我可以在此基础上毫无心理负担的向西方学习先进玩意，还不用在学习这些后马不停蹄得否定自己。像是战场上捡起敌人的武器，拿起来就用，见人就捅。捅人捅到战争胜利当然是开怀大笑，而不是因这么好用的武器不是自己做的而感到悲哀。
解放时的一穷二白，文革时的思想洗礼，改革开放的野蛮生长，后金融危机时代的经济对峙。这是一个历史进程？这是一个科技树！
这一切的这些变化好像就是为了让一个被打断腿的孔乙己，重生为一个草原骑兵。他没有了良田沃土，他丢掉四书五经，他开始跑马圈地，他圈了天朝上国的地。
虽然过程不全是我想要的，但是这科技树已经点到这儿已然成型，就差一个对自我定位的清醒认知了。我们没有save & load，我们只能看清现实。
入关，应该是指一种广义的态度。
不是局限在战争。
这种广义的入关就如同咱们野蛮发展时，用制造业打败全世界；产能过剩时，让我们基建改造另一个蛮荒之地。我们就是要经济掠夺，文化入侵，意识形态的大棒打烂他们引以为傲的生活方式。
其实没发现川大统领的各种贸易保护+退群操作是在干什么吗？建长城呢！宁可隔绝外界联系，也要阻止你草原骑兵不要命的冲锋。哪怕这墙的代价是税赋累多、徭役过重，但他还是要为这摇摇欲坠的旧世界铸最后一堵墙。他没有选择。
家园 注意美国的两种不同反华路径，以及入关的时机。 以贸易战为形式的川普是第一种反华思潮，也是最暴露在表面的。川普代表的是一种经济纳粹，其动员方式和希特勒很相像。就是通过对外怼人，拉到一部分支持者；然后怼人一旦得到一定好处，就加强了他支持者的信心，从而形成了正反馈。通过这样的正反馈，当年希特勒就在不断的军事冒险胜利中一步步压倒了内部的反对派。川普也是一样的想法。贸易战就是他吸引支持者的主要手段，正如希特勒靠军事冒险一样。
希特勒的运气在于英法的绥靖政策。而川普的不幸就在于他一开始就面对着中国这样的强敌，只能拿到难言胜利的所谓“第一阶段协议”。所以我猜他接下来肯定会去欺凌弱小。就像希特勒签了苏德和平协议然后挥师向西一样。可是挥师向西也并不是终点，希特勒最后还是又入侵苏联了。所以我不相信中美之间能达成全面协议，也不觉得现在的协议能持久。预计下一届美国总统无论是谁，都会和中国打金融战，关税和科技封锁都是金融战的辅助手段。
美国的另一条反华战线是意识形态领域。是由建制派的冷战余孽们主导的。例如香港今年的恐怖事件据说就是希婆留下的人搞的，所以不要幻想希婆当初选上了会比川普好。在这一条战线上，建制派的人千方百计地想要证明美国的道德优越性，目的一是羞辱中国让中国使用武力，从而以此进一步在国际上败坏中国的形象，给中国制造外交困境，最后形成对美国有利的冷战局面。第二重目的是对中国输出封建自由的意识形态，从而引发中国的内乱。
对美国的冷战余孽们来说，香港的动乱和选举结果从表面上来看似乎是给他们带来了一场胜利，给他们带来了像苏联末年边疆动乱一样的美好想象。台湾接下来的选举也一样。但是很快他们就会困惑，因为中国人民既不像昭和日本一样好战，也不像苏联末年一样人心离散。所以他们看不到任何连锁反应。为了看到进一步的反应，他们必然会在台湾方向使用武力，从而把挑衅上升到局部战争的程度。这种挑衅还会和金融战结合起来，给我国制造金融危机。
实际上，这也正是我国入关的战机。我国需要像16年在南海一样，突然发难。要么一举拿下台湾，要么就通过密集的对峙拖住美国的舰队。无论哪种方案，美国海军不可战胜的神话就都要破灭了。届时连锁反应会发生在美国的世界体系范围之内。
通宝推：北纬42度,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 说的很有道理，但是别急着收回台湾 吸收香港的教训，速战收回台湾又会是锅夹生饭，要先摧毁台湾的经济和社会秩序，再“通过密集的对峙拖住美国的舰队”来绝了台湾人的希望，最后一战定局。
家园 不要把川普的政策想的太深奥 川普是聪明人，非常聪明。
如果有一个美国领导人说，我要对穷人加税，对富人减税，还寄望穷人一片欢呼，那么不是他疯了，就是美国穷人疯了。但是，川普真的做到了，不仅给富人减税，还让穷人感动的热泪盈眶。不过给穷人加税要绕个弯子，不能直接加，怎么做？加关税，不仅对中国产品加关税，而且对所有美国的进口商品都加关税。这个关税，谁来承担？生产商会承担一部分，但大部分要靠美国穷人承担。
川普上台就给富人减税，税减完了一看，手里没钱了，怎么办？日子还是要过下去。赶紧找钱！怎么找，真等着经济增长，税收增加？这理论，谁信谁傻。加关税，马上钱就到手。
人大的翟东升老师说的好：“川普就是想收点儿钱”。
家园 说得有道理 我也认同。
但我不觉得现在中央有打台湾的意思。我希望这是很好的战略隐蔽，但如果不是隐蔽呢？
入关听起来热血沸腾，前提是贝勒贝子们能舍得和大明的利益勾兑，能想到更长远的利益。
家园 要入关，先写八大恨！而不是扭扭捏捏的夫妻论。