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主题：评西方与中国的文明根本冲突 -- 笑看风雨
家园 写得不错，但是 你犯了那个老外一样的错误，对对方一知半解。
从十八世纪伏尔泰起，西方的哲学家们，就逐渐从神权思想脱离开来。不要忘了，后来的马克思主义也是西方哲学。
矫妄必须过正，十八世纪法国大革命前，理性主义成了一时显学，甚至盲目理性，机械决定论。
当然会有反弹，卢梭就是代表，但是他不是对神权的简单回归，而是现代浪漫主义的启蒙，导致了后来的革命，博爱，人人平等，等等一切热烈浪漫不切实际的思想。
黑格尔是极端唯心。但是康德的影响力更大，康德的书非常隐晦，但是观点是，神是个从人的理性中创造的但是非常实用的一个概念，基本上已经解释了宗教，而且方方面面都可以满意，所以当时人们认为他是最后一个基督教神学家。
- 复 写得不错，但是
家园 西方社会的思想内核没有变 坚持基督教信仰的右派自不必说，就是怀疑甚至抛弃基督教的左派，思想内核仍是一神教的。
马克思主义某种程度上就是一神教的进化版，也追求绝对真理，也有“天上之城”（共产主义），也主张普世的、超民族的爱（限于无产阶级，然而基督徒和穆斯林的普世的爱也是限于教徒），以无产阶级革命取代了末日审判，以客观规律和劳动取代了上帝。所以中华文明也受到了西方文明的很大影响，这恰好补充了中华文明本来不足的一些部分。
就像美国从冷战结束后不管是右派的共和党还是左派的民主党当政都在全世界内狂热的推广美式民主自由，甚至损害美国的国家利益也在所不惜（例如推翻埃及的亲美穆巴拉克政府，代之以民选政府；之前已有专家指出埃及民众普遍反美，普选对美国不利，果然选出了反美的穆斯林兄弟会政府），原因就是这种一神教的思维，认为存在一种完美的政府组织形式（美式自由民主），而且推广这种政府组织形式是义不容辞的责任。
家园 相对性转化性的确是东方的 西方比较黑白分明。
不过呢现在这个世界，有时候拿错剧本。比如彭斯最近的对华喊话里有这一段：
“
中国永远也不要低估热爱自由的美国人民的自我调节能力或者美国总统的决心。(掌声)
”
怎么听着像土工对台湾宣示的画风，下次说不定会加上“勿谓言之不预”。
东西方两个帝国的同质性，可能越来越大了的。
家园 创新不是一个问题，所以不需要解决 创新需要的条件是，创新失败了之后，创新者不会有严重后果。因为创新通常十分之一的成功率都不会有。
中国历史上一直领先，不就是创新的明确证明吗？一直呆在青铜时代，我们不可能一直领先的。丰富多彩，而有创新的瓷器，都出现在皇朝鼎盛的时候。无非是鼎盛时期财富多，失败的承受力高而已。
家园 你最后的结论好像不对 西方的一神论，破坏力特别强，因为人民可以盲从，为了他们的上帝奋勇献身。所以他们的战斗力特别强。中国人只有在毛的领导下，为了一种信仰，一种由宗教发展出来的信仰时，战斗力也超强。而我们的特质是趋利性，这种趋利性，使我们愿意建设。所以我们不愿意打仗，战斗力也就不强。就这样他们今天破坏，我们明天建设，世界就这样螺旋上升。
我们唯二寄托的希望是，富裕腐败了他们的信仰，这些年他们的富裕已经使许多人不去教堂了，另外一个，就是希望他们能够有宗教战争，我们两边加油。母猪在这点值得我们学习，他们几十年如一日的挑拨穆斯林两派的斗争，并且在各派中培养自己的势力。如ISIS的头。近些年如何成功，是大家都看得见的，只不过相信的人比较少。为什么穆斯林和信上帝，圣母，基督的就不能打起来哪，我们完全可以在母猪的基础上，继续推动他们的路线，把它推到极致。
- 待认可未通过。偏要看
家园 中国面对西方的唯一弱点似乎是创新 替换中国面对西方的唯一弱点似乎是创新创新不是从天上掉下来的，需要的是货架产品
以前我们的工业基础差，就算想到了也做不到
现在的工业是东西有了，但不够精