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主题:【原创】红豆诗(艺术)浅论丝语选 -- By红豆豆

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  • 家园 【原创】红豆诗(艺术)浅论丝语选

    << 从“小桥流水人家”谈起 >>

    1

    严格地说,“小桥流水人家”不是蒙太奇。因为它们可以放在一个镜头里。

    广义的蒙太奇指(任何)镜头的切换;狭义的蒙太奇指无视觉关联的镜头的切换。

    “小桥流水人家”至少是有强列视觉关联的。

    2

    无视觉关联的镜头,人用某种逻辑或抽象的概念将它们联系起来。如顾城的:

    弧线

    鸟儿在疾风中

    迅速转向

    少年去捡拾

    一枚分币

    葡萄藤因幻想

    而延伸的触丝

    海浪因退缩

    而耸起的背脊

    3

    上世纪的“意识流”概念认为,人的意识象一条连绵不断的河流。今天,“意识流”

    已不是现代概念了。

    现代科学发现,人的意识有不连续性。这种不连续的跳跃性有助于人类有突破性的

    理解,发现和创造。它对科学技术和艺术的发展意义重大。

    然而,不是所有人的意识都有不连续性。有趣的是,几乎所有人的梦中的意识都有

    不连续性。有理由相信,人的受教育限制了意识的不连续性。

    似乎也有理由相信,受孔孟千年及共产或三民规范教育多年的中华民族,意识的跳

    跃性受限制。当然,这只是一种无法证明的假定性可能。

    4

    当一个人的意识没有不连续性,而假造这种不连续性时,会让人感到难过。

    中国的艺术界和诗坛似乎充满了这类伪劣品。它与其它伪劣产品有着相同的原理。

    艺术界就是从来社会的投影。

    << 一类新诗解密 >>

    (I)

    正如大部分古诗词避讳直言,用“落红”表示“落花”等,一类新诗避讳不可感的

    句子。

    比如“拥抱未来”,“历史向英雄鞠躬”在视觉上是不可感的。而“拥抱下一代熊

    猫”,“千年老龟向元凶不断点头”是在视觉上可感的。

    然而,视觉上的可感性往往导致含义上不明确性。比如,“拥抱未来”,“历史向

    英雄鞠躬”的含义,比“拥抱下一代熊猫”,“千年老龟向元凶不断点头”的含义

    要确切的多。

    不明确性导致了作品需要读者去赋予含义:这恰恰符合了“作者-作品-读者”三位

    一体的现代艺术理论。

    古典作品是可以离开读者而存在的。现代作品离开读者并不独立存在。那些形象和

    诗句本身没有完全确定的含义。不同读者的解读和感受,是“作者-作品-读者”三

    位一体的一部分。

    (II)

    能帮助理解一类新诗的不确定含义的例子是梦。

    你醒来,记得一个梦。但你不确定这个梦的含义。你猜想一个解释。

    过一个小时又恍然大悟:“原来是这样。”

    第二天,你忽然见到XXX:“我梦见的狗不是指老板,是指他!”

    即,你自己对这梦只少有三个解释。

    当你想用文字记录下来的时候,你有四个选择:

    1) 梦,不附解释。2) 解释1。3) 解释2。4) 解释3。

    现代艺术观倾向于1)。

    当读者读1)的时候,他们会有他们自己的解释,因为他们是把这当作自己的梦来理

    解的。

    (III)

    类似于一类新诗的“不完全表达,不清晰表达”的例子是书法。

    楷书的字人人一眼皆识。但有行书,草书: 它们省略去一些部分,柔化,草化,自

    然地模糊化一些部分。它们产生了一种新的美,给观者带来了一种楷书所没有美感

    和潇洒感。当然,代价是一些人不认识其中的一些字。

    正如那些新词牌也是人创的一样,在书法历史的长河中,会有人创一类新的草书。

    实际上,“不完全表达,不清晰表达”并非一类新诗所创。古诗词中就有很多。我

    是古诗词的外行,如果说错了请内行们纠正。

    << 丝语现代艺术 >>

    1

    艺术,绝非也不必表达真理。

    2

    现代艺术,充满心理挑战。

    3

    现代艺术,常难以预料 (UNEXPECTED)。

    4

    时或难以捉摸。

    5

    现代艺术,更接近生活或感受的本质。

    << 诗与美女 >>

    1

    诗,仅是一种凝炼的,被选择后的语言。

    2

    诗是表达爱与恨最强烈的武器。

    3

    诗,不必表达哲理;或产生诗意。

    4

    与任何艺术一样,诗,可直触人的感官,甚或灵魂。

    5

    写诗的一切技巧,最终仅是如何触及人的感官和灵魂。

    6

    诗, 是人生一种极至的享乐和武器。

    它的力量超过美女的性爱。或许低于美女的情爱。

    << 学习伟大的中国古典艺术 >>

    1

    古诗词,京剧, (毛笔) 书法,国画,古乐等中国艺术,是人类文化中最灿烂之宝。

    2

    “古为今用。” 真正的中国现代艺术应植根中国古典艺术,而非来源于对西方现代艺术的模仿。

    3

    “洋为中用。” 中国现代艺术可 (但不必应) 吸取西方古典和现代艺术的精华。

    4

    所有以中文写作的诗歌艺术家,包括诗人,都必应学习古诗词的韵律,意境,风格等。

    5

    在学习,恢复古风的同时,以古诗词激励现代创作。即使创作在早期将非常幼稚,远逊色于古诗词;但这是向未来的努力。

    6

    对“现代京剧”,“现代国画”,“现代诗词”的尝试,不应否定。

    << 语言之外,之后 >>

    1

    古典理论认为,当一件艺术品完成后,它离开艺术家(作者),(单独)存在。

    现代理论认为, 艺术家(作者),艺术品 与欣赏(或厌恶)者, 三位一体。

    2

    古典理论认为,艺术品 有形式与内容。

    近代理论改为,艺术品 有结构与内涵。

    现代理论相信,艺术品 有灵魂与表达。

    诗人有不同的灵魂,于是有不同的表达。

    这样,他们才是不同的诗人。

    3

    一首诗以外,有更大的结构与表达。

    学戏剧电影的人都懂。艺术不分家。

    4

    如果雪莱等很多诗人不早死,他们的诗的影响会不一样。

    灵魂的替代词是生命。

    理论以外: 真写诗是玩儿命的事。真诗人是亡命之徒。

    << 诗与自由 >>

    1

    对科学与艺术来说,比灵感更重要的是自由。

    2

    灵感是可遇不可求的。自由是不可遇,却可求的。

    3

    自由的代价是错误甚至荒唐。但限制了自由,定将产生更大的错误与荒唐。

    4

    一旦进入一种真正自由的王国,那是比性高潮迷人万倍的境界。

    << 诗与诗人 >>

    1

    一个诗人,去理解另一个诗人的内心,几乎完全不可能。 如碰巧发生了,这力量将超越一切。

    2

    不是能把一个苹果如生地画在油布上的都叫画家。

    不是能把生活的诗意如生地写在纸上的都叫诗人。

    把生活的爱与苦难浸在诗页中, 这才叫做诗人。

    3

    在通往诗人的漫长历程中,我还在摇篮里。

    将起来,学会走路,学会拾粪。

    << 诗人的辛酸 >>

    1

    都是唐吉珂德,都在与风车作战。

    2

    都在水与世人之间。

    我本是水,却与世人争斗。

    3

    以不同的方式,写不同的黑色幽默。

    4

    终有一日,宇宙灰飞烟灭。

    你我的诗句连同美丽,烟消云散。

    << 怎 样 写 诗 歌 ? >>

    1

    蓄谋已久,自然流露。

    2

    流露要自然,表达要流畅,语句要通顺。

    3

    要照顾工农兵的广泛激情,爱好,和幽默。

    4

    要不怕离婚,不怕坐牢。要反潮流。

    5

    工农兵也讲恋爱,也爱诗词,也爱阳春白雪。

    6

    工农兵不爱看空洞的,或太长的。

    7

    最好同吃,同住,同劳动。劳动生活中产生诗歌。

    << 作诗十步 >>

    1

    去最小中国店,取最贱二锅头。

    2

    文火煮盐豆。不可加洋料。

    3

    就豆,酒九杯。

    4

    大纸,大毫,大墨。悬腕,疾书。

    5

    酣睡。万不可云雨。

    6

    酒醒。去新开茶店。要少许最贵龙井新茶。

    7

    温水。后加茶叶。等九分。香大于浓。

    8

    狼毫小楷。少墨。边抄; 边润; 边删; 边细品温茶。

    9

    上贴。查读。更错字。

    10

    关机。淋浴。

    元宝推荐:宁子,
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