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主题:冯玉祥反蒋与阎锡山反共 -- 古城老农

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  • 家园 冯玉祥反蒋与阎锡山反共

    党国军阀里,反蒋最坚决的是冯玉祥,而反共最彻底的是阎锡山,倒不是说他们对国共政治理念多么理解,而是意气用事者颇多。

    冯玉祥之所以深怨蒋公,在于蒋冯合作北伐反共,把冯玉祥的军队地盘打的精光,昔日称雄北方志在天下的冯玉祥,成了光杆司令,虽然名义上贵为军事委员会副委员长,连买菜都要自己去,所以不管谁要反对盟弟中正,焕章大哥都会忍不住凑进来。

    阎锡山之所以痛恨中共,在于阎锡山与中共合作抗日,八年之后,原来一直是阎锡山地盘的山西,大部分赤化成了解放区,而尤其令阎锡山难受的,是他出钱出枪训练的新军,在晋西事变后大部分投共,抗战后调转枪口打他。按说阎锡山多疑善算,一般不会上当受骗的,而且当时对中共的认识,是立场或有不同,但中共里的人都是说话算数的,不会骗人,可是他遇到的是薄一波。薄一波当初为了从国民党监狱出来,可以在反共启事上签字,后来成了说不清楚的叛徒问题。阎锡山软禁薄一波,不让他回部队,薄一波当面答应阎锡山回去把新军里的政委取消,才得以脱身。薄一波一回部队,没有取消政委制度,反而把新军里阎锡山派来的军官都送到延安“学习”,率军加入八路了。

    1939年底,仅薄一波率领加入八路军的山西新军正规军,就有五万之众,这个数量是相当大的,算个不小的山头。薄一波名声不显,但实力不可小视。毛泽东1953年批薄一波,几乎上升到路线斗争,薄一波做了两次检讨不能通过,拒绝再做检讨,开会一言不发,毛泽东当面批评:你瞧瞧一波同志,你瞪着个牛大眼干什么。后来还是以高岗失败自杀,毛泽东说一波是个好同志而告一段落。自遵义会议以后,毛泽东整人半途而废的,这可能是不多的一次。

    阎锡山曾说,如果徐向前、薄一波能为其所用,他可以统治全中国,这不过是他的一厢情愿。阎锡山、冯玉祥,自有其用人领兵的能力,也曾中原问鼎,风光一时,但一统天下,再造中华,则非其人所能胜任。而且,阎锡山手下,有傅作义、徐永昌而不能为其用,又何况外人?阎锡山忿于受中共之欺,死守孤城,不许妥协,致使玉石俱焚,鱼龙尽烂,昔日亲随部下,自杀以殉,其实倒还不如傅作义为国家存元气,为部下觅前途,含羞忍辱,和平起义。

    通宝推:迷惑不解,
    • 家园 胸怀决定层次

      使冯玉祥而有阎锡山之遭遇,我知其必反共矣;使阎锡山而有冯玉祥之处境,我知其必反蒋矣。因利害而生恩怨,由恩怨而争意气,其立场似相反,而其实一也。人一旦陷入意气之争,则恩怨利害且置之脑后,只在任性快意而已。抗战后之反蒋,于冯玉祥无利可图,而冯氏兴奋不已;解放前之反共,于阎锡山后患无穷,而阎氏顽固异常。

      至于不以利害恩怨意气而乱其心,察天人之所归,知祸福之所在,不敢以一姓毁古都,不忍以一身误部下,有善战之名而不惜,有莫测之途而不恤,受蒋公之厚恩而不报,有毛公之宿怨而不计,此傅作义之为识时务之俊杰,而冯阎所不能及。傅作义明辨利害,多谋善算,人中龙凤,非常人所能驾驭,故能以晋军偏裨,后来居上,最后非但阎锡山不能指挥,连蒋公也无法控制,他却能率领中央军和平起义。

      若傅作义者,可谓治世能臣,乱世奸雄,非圣人出,不足以使其五体投地,安于驱使。盖圣人者,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,与宇宙共运动,与万众同呼吸,而如傅氏之精于计算者,乃自惭小技之不足以大有为。

      蒋校长革命成功,蒋夫人、宋国舅、孔连襟,名高权重;而毛委员革命成功,杨开慧家被划为地主,土地、房屋、家具都被贫农所分,特殊的照顾是毛泽东说::“杨家是地主。但她家里为革命牺牲的人多,可以免于斗争。”没有被批斗而已。若傅作义者,可以做到爱家爱国,而他遇到的毛泽东,却是毁家救国,于是低眉俯首,自知其不可及。马援见刘秀,叹曰见陛下乃知帝王自有真也,吾以为傅作义之见毛泽东亦然。

      通宝推:淡山客,迷惑不解,
    • 家园 胸怀决定层次

      使冯玉祥而有阎锡山之遭遇,我知其必反共矣;使阎锡山而有冯玉祥之处境,我知其必反蒋矣。因利害而生恩怨,由恩怨而争意气,其立场似相反,而其实一也。人一旦陷入意气之争,则恩怨利害且置之脑后,只在任性快意而已。抗战后之反蒋,于冯玉祥无利可图,而冯氏兴奋不已;解放前之反共,于阎锡山后患无穷,而阎氏顽固异常。

      至于不以利害恩怨意气而乱其心,察天人之所归,知祸福之所在,不敢以一姓毁古都,不忍以一身误部下,有善战之名而不惜,有莫测之途而不恤,受蒋公之厚恩而不报,有毛公之宿怨而不计,此傅作义之为识时务之俊杰,而冯阎所不能及。傅作义明辨利害,多谋善算,人中龙凤,非常人所能驾驭,故能以晋军偏裨,后来居上,最后非但阎锡山不能指挥,连蒋公也无法控制,他却能率领中央军和平起义。

      若傅作义者,可谓治世能臣,乱世奸雄,非圣人出,不足以使其五体投地,安于驱使。盖圣人者,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,与宇宙共运动,与万众同呼吸,而如傅氏之精于计算者,乃自惭小技之不足以大有为。

      蒋校长革命成功,蒋夫人、宋国舅、孔连襟,名高权重;而毛委员革命成功,杨开慧家被划为地主,土地、房屋、家具都被贫农所分,特殊的照顾是毛泽东说::“杨家是地主。但她家里为革命牺牲的人多,可以免于斗争。”没有被批斗而已。若傅作义者,可以做到爱家爱国,而他遇到的毛泽东,却是毁家救国,于是低眉俯首,自知其不可及。马援见刘秀,叹曰见陛下乃知帝王自有真也,吾以为傅作义之见毛泽东亦然。

    • 家园 太抬举阎老西了

      阎锡山忿于受中共之欺,死守孤城,不许妥协,致使玉石俱焚,鱼龙尽烂,昔日亲随部下,自杀以殉,

      死守孤城,让别人去死守,当然容易了。

      亲随部下,自杀以殉,也没几个自杀的。所谓的五百完人,更是一场笑话。

      所谓的“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”形容他和国民党的新旧军阀们倒是合适的。

    • 家园 最近读了薄的那本重大事件回顾

      应该是93年出的吧,被最新的官版毛传大量引用

      这本跟官版的《中国共产党历史》啥的简直就一模一样,当然我看得也太粗

      1953年自己挨批似乎也没太写

      没新鲜报料真的看着没劲呀

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