主题：中国古代的选举制度 -- 龙眼

在前面网友的明朝贴里龙眼探讨过苏派政治体制发展和限制，即，那是一种建立在落后的沙俄农奴制度的认知基础上，在非常时期，以非常手段建立政权所必须的制度。其核心就是“官压民，官压官，一级压一级”的政治和组织路线。就官员选拔而言，主要的晋升途径就是得到上级官员的赏识而晋升，简而言之就是提拔，提出的是‘提’字。从上而下施力使物上升是为“提”。这种方法的主要问题是没有具体的标准，全凭上级领导的主观认识，使用方便和私人利益，所以往往提拔的幸运之星照到对上级主官有利的人的身上，所以领导的大秘常常被提拔，领导的裙带和连带关系往往被提拔，甚至背后使钱贿赂卖官的也往往被提拔。虽然苏派体制里组织部扮演了一定的把关和否决的权力，但往往因为权力不够，事不关己，责权不明确而无法实施有效监督。总之，苏派的选官体制突出的是一个“提”字，而不是“选”字。

由于大官提小官，主将提下属有很严重的利益冲突问题，即，主官提拔下属的目的，与国家选拔优秀官僚的目的往往冲突，为了避免私利和公利的冲突，中国古代很早就发明和实施了对于官员的选举制度，虽然这里选择官员的权力并不是归于普通老百姓，不是现代意义的人民普选和海选，但也不是上级提拔下级，而是突出一个“举”，即，以当地地方官、士绅和考官推举原本比自己地位低的人成为地位比自己高的官员，从下而上施力使物上升是为“举”。

而现代意义的民主选举只不过是将选举的参选方由地方官、士绅和考官扩大到普通公民，把被选方由官僚扩大到最高统治者而已。当然，任何制度都有他的不足，都需要不断完善，所以从世袭、提拔到察举、推举和科举，再到普选是人类社会政治文明一个不断进步的过程，既不能操之过急，也不能徘徊不前，更不能开历史的倒车。

下面简单粘贴一些中国古代的察举制、推举制和科举制的小知识。