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主题：有意思的文言短篇一 白老长上 -- 云意不知沧海
家园 有意思的文言短篇一 白老长上 故事开头俗到反胃，多才美少年书斋静坐，一位狐狸美女前来百般“试禅心”，终于把持不住，直到快成药渣，才告诉家人，这家家长可不像聊斋里那么见多识广，竟然不知怎么办。好了，有人自己上门相助，就是标题人物白老长。
先按下驱妖不表，第一点有趣的出来了。
这狐狸是中国明清时人（？），按说也该像前辈们一样，好的炼气拜星，恶的烧丹采补求长生，成了人形是头上珠翠身上绫的，她却打扮“着洋纱雪花比甲，满头插洋花朵，襟挂洋钢表”的摩登，不仅如此，还“惟劝生皈依天主，可御贫”！
难道是在当时中国，没有受礼教毒害的非人类更容易接受外来信仰？
也许，还是中国由来已久的狐、胡不分吧。
驱妖很简单，弄碗水洒洒就完事，千恩万谢的奉上谢仪，白老头却说事没完，自己只能镇压一时，却不得久居尘埃（原话），一定要万全之策？有一个。
老白家有个闺女，她是不怕久住尘世的，恰好还与您家公子年貌相当，也会驱妖……您老这么高兴的答应了？早知道这样，还用老夫白费半天的功夫绕圈子！
新媳妇进门，虽说“行步便捷，无羞涩态”有点古怪，可她“纤腰婀娜，体轻而柔”，而后公子自然也“其乐靡极”了。
“其乐靡极”之后，就是夜半狐狸精上门。
老实说这狐狸这次还揭露了真相：“汝不过西山一巨蛇耳，敢于假托驱狐，为女觅老公，无耻孰甚！”
这句话惹火了老白。
白老长和白素贞可能是远房亲戚，也许是鉴于雷峰塔的前车之鉴，白老长的武力值比白素贞那不止高了几个档次。
白老长的武器也是剑，不过属于便携式：“口吐舌长数尺，直如剑，刺女鼻。”狐狸精大败求饶。白老长也不为已甚：“姑看吾女合卺之夕，事事求吉利；舌剑之利，汝既知惮，曷速遁，免污乃翁舌！”
先打这些，下面请出西河吉祥物：
土
鳖
扛
铁
牛
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 有意思的文言短篇一 白老长补 白家女儿很温和拉她起来，问：“何必，尔岂乘老父去，将犹甘心我夫妇耶？”狐狸自陈愿为贱婢，口称：“彼法邪，终不敌正，矧彼将扑灭，不能炽。昨唔火龙子，得开导，豁然悟，来依娘子避雷霆劫耳。”白家女儿答应让她暂时留下，但严厉警告不准打自己丈夫的主意。狐狸连忙起誓。此后更常表演各种杂技讨女主人喜欢，“能一足飞行作商羊舞”。白家女儿于是愿“以多胜少”：“须臾，裙下伸纤足数十，皆翘如嫩笋芽”（知道是什么精怪了吧？）。可终究狐性不改，不能安于室，让白家女儿用好话送走了。
-----------以下纯属胡说八道，不喜请跳过------------
看到现在，不知大家有没有从我特意提点的地方联想到什么？
好吧，连起来说一遍。首先是故事背景年代——原书未注明，但成集不早于清康熙；
其次是洋货和天主。
然后是广而杂的组织党羽，官府为之慑服。
我当时是喜出望外，一个近代史盲竟然能从文人小说中找到近代中国基督教会的滥觞！
四处看看，有人砸蛋没？
那么就看看当时（应该在太平天国前）的一般文人对教民的看法吧。纯作时代观察。有不对的，能好好说，我就改。
信教的人，有家境好、疑为外贸背景的（狐狸），有豪强势户（主者），甚至有“僧（应该只是剃了个光头吧？不然怎么和信天主的狐狸成一帮？）”，当然一定还有平民（从洪天王的队伍可知）。总之，在作者看来，或者念歪经、习邪术，或者不遵男女之防，都是与传统礼法相悖的。
关于组织，作者未提及，但就“羞愤，鸣于将弁某，且啖以金，更挟以势”来看，“主者”并不只是为狐狸出头，更重要的，是觉得在地方上丢了面子，才肯下这样的本钱。或者和河里提到的某老板一样，信教，只是一种加强自身威望和小团体凝聚力的手段，甚至，前面的论点应该全部推翻，只不过“主者”手下碰巧有个小妹信教而已。
在当时，官员的尊严和权力（官权皇赐，其实也就等同于皇帝的尊严和权力）只能针对无钱无势无胆量的平民施展，而加入某种小团体，哪怕是不为传统道德（在当时也就等同于社会道德规范）认可，都能得到一定的庇护。
但是这种小团体，往往不能稳定和持久，内部的混杂愚昧、组织的脆弱、无目的无约束自然是主因，但也有外力的催化，狐女说：“彼法邪，终不敌正，矧彼将扑灭，不能炽。”
若干年后，广西桂平，冯云山被地方团练逮捕，送往知县衙门囚禁。洪秀全前往广州欲以“传教自由”为由，找上层关系营救。后冯云山被信徒集资贿赂桂平知县，而得到释放。
三年后，天国太平。
不知洪秀全的失败，在当时一般人眼里是否也是如此？
家园 有意思的文言短篇一 白老长中 白老长是个蛇精，更是个父亲。似乎他觉得狐狸和公子都无关紧要，要紧的，是在离开前，给女儿安排个可靠的人家，所以第二天一早，小院里和平常人家一样温馨：“老人坐中堂，看女梳头，婿把卷，喋喋与叟话家常”。
可这狐狐不是一个人在战斗，她不仅有党羽，还有“主者”。这会儿，一个胖和尚闯进来了。说是和白老长一样的职业：诛妖。手法也和老白一样普通：“席地坐，闭目合十，喃喃诵咒语”，可惜老白全不念同道情面，一把火把他的外形变化成疑似烤乳猪。
第一次报复是文攻，接下来上场的便是武斗的势头：“又遣魈僧来，甫至门首，即叫号如雷，腹大如彭亨豕，手执利刃，亮如霜雪”。这次老白大约怕吓着女婿一家，根本未容他入门施展，照样把他烧了出去。
第二点有趣的细节出现了。
“主者羞愤，鸣于将弁某，且啖以金，更挟以势。某惶遽承命，乃飞签捉叟、公子，将置有司囹圄，坐以妖法。”
不对呀，翻翻以前的书本，不论是聊斋、阅微草堂笔记，还是更早的唐传奇，哪个不是妖怪怕官府（尤其武官）？贵人入室，鬼怪避匿，知府盖印，妖邪尽消，更有贤宰上任，神仙鬼妖，逢迎不及，便自惭形秽躲得远远的，这家狐狸的后台是谁，如此之硬？她又是靠什么攀上这高枝的？“主者”派她干些什么，还是放任自流？
作者说：不告诉你。
书归正传，衙役上门，公子哭着对新媳妇说：“卿父为某驱魅，今为卿得罪，某死不足惜，所难堪者老父耳”。明摆着要白家跟他顶上，这女孩儿不知是真糊涂，还是已经对夫家有了感情，抑或只为“出嫁从夫”，竟也跟着哭起来。白老长自然听不下去，痛痛快快的表示：你们先去委屈会儿，待来日升堂，“桁杨刀锯，仆自当之”。
[MOVE]土鳖扛铁牛[/MOVE]
家园 有意思的文言短篇一 白老长下 上得公堂，面对堂下刑具堂上官，公子满口里就五个字：“白丈人救我！”（直接叫“岳父救我”，老白来得或许快些）。白老长昂然上堂，挺立不跪，只是不住冲那官儿笑，时不时还把那条光辉四射的舌头笑出来。那官儿毛了，喝问：“汝何者妖，敢若是？”白老长也不再避讳，坦然承认：“仆诚西山千余年之老白蛇！然仆修炼，精吐纳术，从不噬人害生物，以故雷霆不能诛，仙法不能纠，是蛇而人也，且将仙矣！”打量着眼前那官：“视汝虽俨然人上者，不过人而兽，较彼之人而畜、畜而人者，更可嗤耳！”接着，袖子里甩出一个盆大的鳞片来，好像镜子一样亮，说道：“此物物（啥意思？大牛赐教）也，请赂之。”官儿拿到眼前仔细一看，里面一驴头，可能刚拉过磨，“汗浸浸如蒸笼上气”，官儿急忙把那鳞片扔到地上，当啷一声，那鳞不见了。官儿大骂，老白笑道：“此某所以为驴也，自以为一鸣惊人，讵一见草料，即俯首戢耳受羁勒。驴之本领，不过如是耳！”说完厉声大笑，满堂失色。
白老长接着长叹一声，揭了官儿的底（为毛看到这里觉得这官儿也怪可怜的？）：“公膺简开府一郡，不能治畜，且为畜愚，罪无辜之良民，亦何其愚乎！况畜之来也，其罪恶不能殚述，凡有人心者，莫不思寝其皮而食其肉。公独卫之，何也？抑为伊所嗾，不得已耶？”某官终于恼羞成怒，要对白老长动刑，白老长眼睛一瞪：“驴性又发耶？”接着一把火把堂上坐者烧成裸体。
事情闹到这地步，当然只能不了了之。然而白老长自此果然不再相见。有白家女儿在，狐狸一族也不敢再来。
大家说，白老长的闺女是什么精怪？
蛇精！
回答错误！
却说后来有一天，那狐狸女竟自己上门了，而且进到白家女孩房前就跪地不起。
[FLY]土鳖扛铁牛[/FLY]
