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主题：从仙人的帖子看王朝的兴衰 -- dadapaipai
家园 从仙人的帖子看王朝的兴衰 不想歪了仙人的楼，就发这里吧。
仙人在链接出处中提到“说到中国历史上对亲儿子的优惠，无过于明朝，朱元璋给了58位宗亲免税优惠，到嘉靖四十一年就有28840人连同挂靠他们的农户都享受这一政策，弘治年间全国一半的耕地都享受优惠政策而免税了”。
嘉靖是明世宗的年号，前后共计45年。明世宗即位时取号嘉靖，意为“嘉靖者，嘉靖殷邦也”，不过这个昏庸的倒霉皇帝去世前却听到了自己年号的新解释“嘉靖者，家家皆净”。说这话的，是历史上大名鼎鼎的海瑞。
说嘉靖是倒霉皇帝一点不假。他在位时北边的蒙古俺答汗意图重振蒙古，东边倭寇开始大肆掳掠东南沿海，南边兴起的缅甸阿瓦王朝对臣服于明朝的北缅土司大肆侵袭。嘉靖35年更是在关中发生了中国历史上死亡人口最多的大地震，震级超过8级，烈度超过11度，死亡人口83万。内忧外患固然倒霉，不过仙人的帖子告诉我们更倒霉的是“此时的政府，要花钱的地方很多，该收的税却有一半收不到”。
王朝是国家，国家又是什么？有人说国家是民有、民治、民享的天下为公的组织。又有人说国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具。其实这两者都是国家的属性，前者是公性，后者是私性。税入了中央政府，会服务公性，税入了皇亲贵族口袋，则只能满足统治阶级的私性。一半的税收流失说明此时的明朝政府私性已经压倒了公性。昏庸的嘉靖皇帝无力改变这一趋势，明朝在其身后的命运也无可改变了。
家园 试试签名档 家园 我看历代王朝之衰都是从皇帝昏庸开始的 看看史书，每个王朝走向衰落，都是从皇帝昏庸小人干进，政权的从内腐化而开始。其他外部事件，不过是催使内部腐化现形的外力而已，但却不是主因。这就象一座大房子，外面看起来富丽堂皇，内部其实已经腐烂，这时候来一阵大风把房子吹倒了，看起来是风太大房子才倒，其实主因是房子内部的腐烂。中国历代开国之君大多英明神武，国家欣欣向荣，后来就一代不如一代，等到乱臣当道朝政混乱的时候，任何外部事件都可能引发王朝的覆灭。爱滋病其实并不让人直接得病，而是破坏人体免疫力，当人体失去免疫，任何小病都会成为不治之症。
家园 开国皇帝是自有竞争的结果 后面的皇帝则是垄断产生，自然不可同日而语。
家园 我觉得你这个看法片面了 一个朝代从制度上不能制止财富和权力的集中
政府权力和威信必然会逐步降低，达到一定程度就自由落体捞也捞不起来了，皇帝个人的能力和道德水平仅仅是微微改变下滑趋势线角度的要素罢了
不理朝政天下无事的中段皇帝，励精图治却覆水难收的末代君王都不罕见。
家园 人的因素始终是主要的 过去中国的郡县制，从皇帝以下是个严格的树状结构，皇帝的贤明就具有至关重要的作用。贤明的皇帝，会任用贤明的丞相，依此下去使得整个官吏系统趋向清明。反之如果皇帝昏聩，则官吏系统就走向腐败。你说的中段不理朝政的皇帝实际就是腐烂的进行时，而末代已积重难返。这一点从苹果公司的返老还春就可以看出，最高领导人所起到的决定性作用。我身边也有现实的例子，一个单位一把手有能力，这个单位就蒸蒸日上，后来这个领导被调走或者被排挤走了，几年后这个单位就苟延残喘了。
我知道我的观点在这里显得老旧，这里流行的是人口周期论什么的，现在又来个财政论。但我看历史的时候最大的感受还就是这个老旧的观点。当然有网友说史书都是文人为了一己好恶胡写瞎编，那我就没什么好说的了，呵呵。
家园 人的因素？制度？ 放在一个小范围看，你的说法有一定的可取之处。也有一些结构性问题。简单列几条。
第一，好的皇帝要依靠制度完成治理。
第二，好的皇帝必须要考虑的问题是，如果下一个皇帝不像他自己这么好怎么办？他往往需要搞制度建设。制度，对皇帝和皇帝之外的人，都是限制和保护并起的。
第三，所谓人的因素，所谓制度的因素，归结起来，只有一条，只要所有的人都遵守了所有的制度，王朝肯定不会完蛋。全部价值仅在这里。我想这个结论恐怕难以有实质性改进和加强的。
家园 我觉得应该这样来看 中国历史上的朝代，开国皇帝负责订立规则，绝对的ADMIN，而且往往英明神武自不必说，凡是之后继任皇帝真正能具备无上的权力的，这个朝代往往长久不了。几个百年以上帝国从初代靠订立祖制对后世各种限制，只有能力极强的继任君主才有机会突破这一约束。皇帝有贤愚，加上个人目标和国家目标本也不是一码事。没有制度约束的国家必然不具持续性。
如你说的例子，一个公司如果没有制度性传统性的东西，仅仅依赖一两个天才的管理，那么这个公司也就是一锤子买卖而已，百年老店总归会有其超越个人的东西传承。人的能力到底有多大用，其实取决于你观察的区间到底有多长。
至于文人好恶，这个必然是有的，然则读史之人也没有办法，你只能相信史官的人品
家园 所以我说人的因素是主要的 正因为核心领导层走向平庸腐化，所以王朝渐渐衰败，而制度只能一定程度上延缓这个过程。如果各代皇帝都具有李世民巅峰期的素质，那么唐朝延续至今也非不可能。我举的例子就是要说，制度还是那个制度，因为最高领导的变化直接导致公司的起落。
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历史唯物主义。
家园 免税范围扩大500倍才造成了财政困境，这并不是嘉靖的错。 朱元璋给了58位宗亲免税优惠，到嘉靖四十一年就有28840人连同挂靠他们的农户都享受这一政策。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 这不绝对。 崇祯就是位相当精明的皇帝，至少在历代皇帝能排中上。但到了那个时候他也无法改变现状，要使国家富强就得动皇亲国戚的利益，但这些皇亲国戚又是他统治的根本，动不得。
家园 这就是评书史观了 评书史观就是，皇帝昏庸，亲小人远贤臣，国家就衰了。反过来，皇帝要是不昏庸，亲贤臣远小人那就形势一片大好。
但这种史观必须先解决，谁是贤臣谁是小人的定义权问题，而这个定义权又是掌握在读书人手里的。所以这种史观说白了就是，皇帝老儿你听我们读书人的就一切都好，不听我们的就得玩完。可是读书人真那么管用吗？