主题：投票您能接受爱人婚前财产公证的提议吗？[修改版] -- 说了就走
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家园 还是找个经济条件差不多的吧 我要跟他立字据，说如果离婚，有过错方净身出户！可他却轻描淡写的说这是他父母留给他的财富，他父母留给他来保障生活的。怎么可能自己犯错就把钱都给我！我说你真不害臊，那钱是你爹妈挣的，你怎么好意思说是你的钱呢！！我简直气晕了，看着眼前的他，突然好陌生。女的也有300万，这话就未必是这么说了。
家园 根据新婚姻法，婚前男方的300万本来就是男方的个人财产 事实上，根据新婚姻法，婚前男方的300万本来就是男方的个人财产，除非双方另有约定。同样道理，女方如果有300万，也只是女方的个人财产。婚前公证只是为了减少认定时的法律纠纷。不是说如果不公证了，这些钱在婚后就变共同财产了。
还是找个经济条件差不多的吧按这个，普通人好找，富一点的就不好找对象了。况且，对方也是富人的话，恐怕也会考虑财产的纠纷问题。
家园 绝不接受 在中国传统的婚姻里，都是以一生为婚期的，而我们结婚是以认为彼此可以一生相伴，是在完全认可了对方的人品与思想的基础上进行的．
结婚这不是一项小事，如果真有怀疑，倒不如不结的好，何必拿一生来冒险呢？这样的婚姻至少对我而言，无法给让我感觉安全．
每一个婚姻刚刚建立的时候，只是一起点，从一无所有的真实生活开始，慢慢在婚姻的经营与理解中建立真正实际的婚姻的过程．双方都要学习互相理解，互相包容，并非一决定结婚就尘埃落定的．当然起点处，是认可了在这段从零开始的婚姻里，双方都愿意付诸一生的努力去维系彼此的感情，与统一的家庭．
在婚姻之里，还是婚姻之外，我们都拥有一个完整的人格，而这个人格是我们建立婚姻之始的信心所在，我们能够相信对方，相信对方为发自内心，以一生为单位的去努力完善自我，也完善这个婚姻，否则，还是忍住冲动，另觅他处的好，不要误了自己，更不要误了他人．
- 复 绝不接受
家园 太过理想. 结婚, 本质上就是个经济行为. 结婚, 对大多数人来说, 本质上就是个经济行为.
家园 兴许我本身就是穷人, 所以也没有多少所谓的财产可以衡量 至于婚姻是否是经济行为,我没有发言权.
我的婚姻就是碰到了,顺其自然的就在一起了,也许在认为之前考虑过许多,可是一见到,好象啥也没考虑,至于传说中的婚前恐惧症,全都没有.
仿佛遇见了久不回家的另一个家人,没有犹豫,没有紧张,没有害怕,就一起结婚了.
从七八年前,我第一个朋友结婚,我就发现其他人对于结婚的要求仿佛与我全然不同,我不喜欢拍婚纱照,没有多少兴趣把婚礼搞的象世纪里程碑,只是就象认识了一个朋友,然后就开开心心的一起了.
这期间也吵嘴,呼呼最后两人抱头大哭,偶然怀疑对方完全不理解自己,这样隔膜的要过一生,便要长叹一声,可有时又感觉自己所有的缺点都被对方给弥补了. 自己时时被家人垢病的一些毛病,突然被人自然而然的填补了,但内心里有时的恐惧会在突然无法与对方沟通时,全部放大.
总之, 我愿意用一生的时间来学习婚姻这个东西,与这个已经在所有家人面前许下诺言,走过仪式的异性,慢慢经营,慢慢携手.
至于财产,打小就没有人告诉我这是个多么重要的东西,我也不可能就我所经历的这三十多年平凡而幸福的经历中,因为财富与财产舍弃自己内心的东西,当然即使在更久的未来里,我也不认为我们会发财,会拥有很多的财富,我们拥有的就如同我们的个性,是我们庸碌庸俗的小小凡人能够支配的小范围的财产罢了.
我是一个很俗的俗人,生于社会发展的七十年代,一直享有的一条发展和进步的路程,除非社会有极大的变迁,我想我和我身边的人,不会有什么大的变化,无论是财富的位数,还是生活的传统.
家园 mm好福气 遇上了一个合适的人
大部分人，没这个福气
家园 同居与结婚 可能你说的"结婚"与我说的"结婚"定义上有差别.
我的定义:
结婚-------社会契约关系
同居-------个人情感/欲望关系
我还是比较喜欢我给出的定义, 下面我是按我的定义陈述:
我的看法: 结婚是经济原因, 是个契约; 同居是个人情感/欲望. 法律可以约束契约关系, 但法律不能约束个人情感/欲望关系.
在我看来,你在说"结婚"时, 很多都在说我所定义的"同居"关系. 如果只是这些, 结婚(社会契约关系)可有可无.
为什么要结婚? 结婚与同居的异同?
个人情感/欲望与社会契约高度吻合是一种理想境界; 比如, 理想的工作, 理想的居家生活. 但现实中对大多数人达不到. 所以, 为了个人情感/欲望---同居; 为了经济原因---结婚. 为了个人情感/欲望与经济原因高度吻合----结婚,并且同居.
结婚, 有时是被当作表达情感的工具来使用的. 就象送花, 或买房一样. 不能因为,花, 房子, 社会契约被寄与了情感, 就不是花, 房子, 社会契约了. 当情感不存在的时候, 花, 房子, 社会契约依然还会原来的花, 房子, 社会契约. 同时, 情感也可以不需要寄托在花, 房子, 社会契约上面.
另一个情况是, 社会契约是可以改变人的情感/欲望的. 在一起生活久了, 产生了情感.
比如, 大学宿舍, 社会契约要求你住在某某某宿舍, 但四年下来, 有了友情.
- 复 同居与结婚
家园 在我的观念里, 你这种分法,相当的搞笑 结婚的概念很复杂, 我认为的婚姻概念是社会意义上的婚姻,你非要抛除掉感情成分, 必需作为一个合同来执行,那在我,就不为认为这是婚姻,这才是同居而已.
至于少于我这种小人物来讲,婚姻是需要合情合法的(情的万分远重于法,这个社会需要一种文本的秩序,可是情却是发自于内心的一种认可,没有内心的认可,至少在我是不可能去遵守所谓的法的). 观念差距相当的大,兴许我是落伍的一代, 还是含羞离去吧.
- 复 同居与结婚
家园 《非诚》里的女嘉宾都不喜欢爱讲道理的男生。 我觉得其实很多女人不会去考虑契约呀，这些生硬的词汇。看《非诚》的时候，发觉一旦有男嘉宾的朋友说，他这个人喜欢跟别人讲道理。女嘉宾就纷纷灭灯。因为女嘉宾不喜欢起了争执的时候男人跟她掰道理。她们最希望的是男方全面妥协。
家园 女人是情感动物 女人是情感动物, 要先有情感, 才有可能谈契约. 但并不意味着女人不谈契约. 一旦女人有了情感, 接下来马上就是契约.
《非诚》只是情感阶段, 还没到契约那一步而已.
在情感阶段(或对小女孩)是没"道理"可言的, 或者说, 男人必须按女人的"道理"考虑问题. "浪漫"才是硬道理, 尽管不同人, 有不同的"浪漫"思维. 猜对了"浪漫"思维, 就是大牛. 出身穷人家庭, 多爱有财富暗示的"浪漫". 出身中产以上的, 多爱有野性生活方式暗示的"浪漫".
带着女人去航海, 既野性有财富, 大小通吃.
家园 非常赞同，非常支持，非常祝福 难得的缘分，难得的伴侣，难得的生涯，真羡慕。
人生都是自己选择的，并非一定是这样或者那样，你选择心有灵犀，就得到真诚淳朴，你选择等价交换，就得到金钱婚姻。有因必有果。
不知道我这样理解对不对。
家园 嘿, 我也不知道 有二十多年,我几乎没想过自己真的会结婚,但碰上了就是碰上了,没多想. 虽然之前一直好奇,假如我可能结婚,会和什么样的人才不害怕,也不会吓到人.
还有谢谢谢谢你的夸赞,感觉有点不好意思呵,感觉自己身边的婚姻大都如此,算不上轰轰烈烈,但却是平平淡淡
家园 呵呵, 不好意思, 我感觉每一段婚姻开始都是类似的. 大家都是心甘情愿走进了婚姻,并人与人的沟通是一个漫长的,需要常常用心的过程.
只是婚姻一如其他所有的东西,都不喜欢懒人,很多人常常以为缔结了婚姻了就万事大吉了,就只想获得,而不思付出了,更不懒去转换一个思路来适应那个应该离自己很近的人了.
当然我也比较懒, 只是我碰到的他比我勤快.
- 复 绝不接受
家园 谢谢您的支持，您是男是女，可方便透露？ 家园 同时代表我和我老公发言.