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主题：【原创】三国猛将守四方 -- 萨苏
家园 【原创】三国猛将守四方 东西南北中，龙虎斗英雄 ?C 杂谈三国猛将，用了上面这样一个怪异的题目，是因为看过三国，心中有了一个奇特的感受 ?C 三国名将的风采，固然不免故事和夸张，但史书上确实记载了他们精彩的战绩。这些纵横三国的猛将，不正是生动的体现了中国古代不同文明地域鲜明的特色？
看那东莱太史慈，三国演义中他至少是两场恶斗的主角，其一是从北海突围为孔融求救于刘备，“慈连搠死数人，透围而出。管亥知有人出城，料必是请救兵的，便自引数百骑赶来，八面围定。慈倚住枪，拈弓搭箭，八面射之， 无不应弦落马。贼众不敢来追。”其二是太史慈酣斗小霸王。来去如风，是东夷健儿最后的身影。曾经和飞廉恶来死战的东夷族最后的堡垒正是被齐国灭亡的东莱国。东莱太史慈的那种奔放，那种潇洒，正是古夷人自由天性的绝唱。
历史上的太史慈，在演义的神勇之外，又多了一份智慧，看北海突围，“须明，便带硭摄弓上马，将两骑自随，各作一的持之，开门直出。外围下左右人并惊骇，兵马互出。慈引马至城下堑内，植所持的各一，出射之。射之毕，径入门。明晨复如此，围下人或起或卧。慈复植的，射之毕，复入门。明晨复出如此，无复起者，于是下鞭马直突围中驰去。比贼觉知，慈行已过，又射杀数人，皆应弦而倒，故无敢追者。遂到平原，说备曰：慈，东莱之鄙人也，与孔北海亲非骨肉，比非乡党，特以名志相好，有分灾共患之义。今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。以君有仁义之名，能救人之急。故北海区区，延颈恃仰，使慈冒白刃，突重围，从万死之中自托于君，惟君所以存之。” ?C 这一番慷慨陈辞之下，激情自由的东夷精神喷薄欲出。
假如太史慈的东夷风骨表现在精神层面，张飞的北胡特征，则是那一副多毛的外形便铨叙得棱角分明，当然，还有他那中原不见的丈八蛇矛。长板桥上一声大喝让万军夺气，河水倒流，燕人张翼德的形象就是剽悍无匹的铁骑，那种一往无前的威猛，那种生死沙场的豪放。没有一个三国评论家认为张飞的武艺在吕布之上，但三爷和战神吕奉先迭次单挑大战，却是三国中唯一不曾输过的好汉。大喝，大骂，大笑，大喝，暴怒，狂吼，三爷充斥血管的刚烈，在我们的面前勾勒出了草地胡人以战死为吉利的豪迈。
历史上的张飞，陈寿曰“为世虎臣”，耐人寻味的他的另外一面 ?C 张飞倾慕刘巴的才具，“飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮问原因，巴曰：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？” ?C 你张飞一个武夫我不爱理你。张飞虽愤恨，却并无报复；打巴州捉到守将严颜，严视死如归，飞便解袍相赠。可是他又经常鞭打士卒，并不是很有度量的样子。忽然想起阿提拉大帝，面对来求降的东罗马帝国使者那一番话，那意思是我是一个伟大英雄的后代，你家皇帝也是一个伟大英雄的后代，我以为我们可以好好打上一仗，怎么能够还没动手就投降了呢？真让我齿冷啊。 --- 想来，张飞的耐人寻味之处，可不正是北方边地那种敬惜英雄，轻蔑小人的胡族豪气？
在三国中真正意义上张飞的天敌，不是吕布，而是赵云。
这个白袍长枪的英武汉子无疑是汉家儿郎，常山真定的骑兵战将，威震汉唐的帝国骑兵就是他这样的“边地良家子”组成，他们的对手，就是更北面大草原上的胡族飞骑。长期与异族的血战，使这个群体最具有国家意识，赵云也许是蜀汉政权中唯一骨子里不是为了刘备的霸业，而是为了“汉”这个国家和百姓而战的将领。所以赵云能够说出“汉贼之仇，公也，兄弟之仇，私也”。无论对公孙瓒还是刘备，赵云都能够说出与众不同的声音。他对公孙瓒说：天下汹汹，莫知孰是。民有倒悬之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。给公孙瓒如当头一棒。
赵云是汉家飞将的影子，在他的身上，闪烁着大秦汉家少年之血与儒家文化交相辉映的光彩。这种边地良家子一直是中国汉唐国防军的主力，直到宋朝的西军还有它的影子，这也是汉民族血统中最富有进取心的那一部分。宋朝之后，统兵将领不再有受教育的机会，同时西北战马产地的失落，边地概念的日渐更迭，赵云这样的儒将形象也就难以寻觅了。
史称赵云为白马义从培养的骑兵战将，白马最好的搭配当然是银甲白袍，民间那个银盔白袍的赵子龙形象，庶几是很接近的了。
东夷太史，北地张飞，中原子龙。。。 那么，南方和西方的猛将谁可称雄？愿闻方家高见。。。
[完]
家园 和萨兄之三国猛将守四方 "东西南北中，龙虎斗英雄"---萨兄此文一出，非但令三国英雄跃然纸上，也让我等心遥神驰，仿佛回到中华历史那崇尚英雄和勇武的时代！一时手痒，发文以和之。
先说萨兄空缺的南方和西方的猛将吧！江南的水土，不仅养育出如西施般的美人和如公瑾、伯言般儒雅风流的儒将，也横空出世般地出现过力拔山兮的楚霸王项羽，南方的猛将，即便如项羽者，也会有江南山水般温柔浪漫的侠骨柔肠。于是便有了“霸王别姬”这一千古绝唱。
三国时期的南方猛将，当然非有“小霸王”之称的孙策莫属了。你看“策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善於用人，是以士民见者，莫不尽心，乐为致死。”而神亭之战，与东方猛将太史慈的单挑，既是历史的风云际会，也创造了三国演义中又一个经典对决。无怪乎有“孙策骁雄，与项籍相似”的叹息；亦有“术常叹曰：“使术有子如孙郎，死复何恨”的感慨。江南小霸王名与实归。
西方的猛将，若按三国演义论，自然非马超马孟起莫属。但是如果考虑到历史的话，马超可能不是唯一的人选了。但是我依然要选马超，这不仅仅是因为三国演义中描写的那渭水六战，惊的曹操割髯脱袍的锦马超，那大战“虎痴”和夜战张飞的孤傲孟起太令人倾心；也还因为历史上有“超有信、布之勇，甚得羌、胡心。”之说，和刘备有“暨于氐、羌率服，獯鬻慕义。以君信著北土，威武并昭，是以委任授君，抗矧??虎，兼董万里，求民之瘼。”将马超视为西北屏障的策赏。
另外，和萨兄有不同看法的还有对北方和中原猛将的选择。个人以为，曹彰也是北方猛将的有力竞争者。史记曰：“任城威王彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻....彰北征，入涿郡界，叛胡数千骑卒至。时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。用田豫计，固守要隙，虏乃退散。彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北，至于桑乾，㈠去代二百余里。长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，又受节度，不得过代，不可深进，违令轻敌。彰曰：“率师而行，唯利所在，何节度乎？胡走未远，追之必破。从令纵敌，非良将也。”遂上马，令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。北方悉平。”可以说曹彰是实际上真正的威镇漠北的三国猛将。而张飞虽然是生在幽燕，但只能威镇巴蜀，遥望漠北了。
至于中原猛将，萨兄意属赵云，不才亦有异议，其实赵云和张飞一样也是生在北方但从没有威镇北庭的北方将军，长坂的英雄，和汉中的一身是胆并不能令赵云独步中原。而我的人选是关羽！
关羽对武将而言，有一种天生的领袖气质，这是称霸中原必不可少的条件，当然光有领袖气质是远远不够的，于是就有了关羽名镇中州的一战：“建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”斩颜良表现出关公百万军中取上将首级如探囊取物般的绝伦武艺，斩杀的对手是河北名将，地点也在中原大地，如果这还不够那么还有：“二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。是岁，羽率众攻曹仁於樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水??溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐...”----一句羽威震华夏不正是中原猛将最好的写照吗？
这正是：
东莱太史挽神弓，北漠黄须格猛虎；中原武圣镇华夏，江南霸王亦柔情；神威将军依天笑，四方蛮夷尽归附。
家园 哈哈，青眼兄所见正与兄弟相同 http://www.cchere.com/article/298535
这一段是谈小霸王的，略与兄相近。马孟起是不必再写了。您所谈的，我看可东南西北各设左右上将，北有曹彰翼德，东有太史仲康，西有孟起温侯，中有汉寿子龙，南，小霸王之下欲觅一可较高下者难，以阿鸯佐之如何？
家园 老萨这篇在他手里比较一般，没能突破自己，去掌嘴去吧 不过在演义书场是当然的精品。
西将... 云长文远估计还不够西。这二位属现在的山西，汉末河南河北山东湖北算中原汉文明核心区域，山西非常接近这个区域，也可以粗略算入中原地带。陕西也差不离儿。所以说西将，恐怕还得往西琢磨琢磨。
我能想到的，也就是马超、庞德和阎行了。看老萨的思路，这个人物应该是演义、正史都出现过的，所以阎行就排除掉了。
马超兼资文武，渭桥之战，杀得曹军一愁莫展，当然是个人选。不过要说冲锋陷阵、斩将摩旗，老庞在正史里的表现好像更猛一点。老庞曾突阵斩杀敌酋，表现直追关羽。后来与老关正面交锋，身骑白马，勇冠三军，一剑射中老关前额！打得荆州军闭门不出。七军尽没后，苦战到底，力尽被擒，视死如归，忠勇绝伦。应该算个人物。
南将么... 实在不知老萨葫芦里卖的是啥药了。不会是巴西马忠吧？要么是丁奉徐盛？
家园 惭愧惭愧，雕兄多做批伐为是
家园 萨兄强啊，佩服佩服 家园 老萨这篇气势逼人。 家园 这个文好，得送花。 
外链图片需谨慎，可能会被源头改太史慈牛，哪个不服，俺用大巴掌扇丫。
家园 姜维和马超可否西方称雄？ 天水姜维智勇双全，尽忠尽孝。
西凉马超武功超群，勇冠三军。
个人更喜欢姜维一些。