主题：“余怀明德，不大声以色”出自《诗经》，求详解 -- 纳米小洞儿

此文出自《诗经 大雅 皇矣》。此史与其他几首诗是对周人自创业至文王受天命克定天下的赞颂。

你所引的一句，通行本其实应当作“予怀明德 不大声以色 ”。这句里的“予 ”曾经引起争论。盖此字与上下文语气不合。有人提出此文缺一个“尔”字应当是“予怀尔明德”。我的意见，这个“尔”字加上去就更加不通。其实“予”和“子”字形相近，应当是在流传的过程中抄错了。

和这段话有关的诗句译文如下，括号中是流行的不同解释：

帝谓文王 天帝告诫文王

予怀明德（子怀明德） 我欣赏你高尚的品德（1。你拥有高尚的品德，2。你受命于天）

不大声以色 不要随便发怒（1。不要随便发号施令，2。不要粗声粗气）

不长夏以革 不要滥用刑罚

不知不识 不要自作聪明

顺帝之则 要顺应自然的法则。

皇矣全文如下：

皇矣上帝

临下有赫

监观四方

求民之莫

维此二国

其政不获

维必四国

爰究爰度

上帝耆之

憎其式廓

乃眷西顾

此维于宅

作之屏之

其??其翳

修之平之

其灌其??

启之辟之

其柽其椐

攘之剔之

其??其柘

帝?明悼

串夷载路

天立厥配

受命既固

帝省其山

柞??斯拔

松柏斯兑

帝作邦作对

自大伯王季

维此王季

因心则友

则友其兄

则笃其庆

载锡之光

受禄无丧

奄有四方

维此王季

帝度其心

貊其德音

其德克明

克明克类

克长克君

王此大邦

克顺克比

比于文王

其德靡悔

既受帝祉

施于孙子

帝谓文王

无然畔援

无然歆羡

诞先登于岸

密人不恭

敢距大邦

侵阮徂共

王赫斯怒

援整其旅

以按徂旅

以笃于周祜

以对于天下

依其在京

侵自阮疆

陟我高冈

无矢我陵

我陵我阿

无饮我泉

我泉我池

度其鲜原

居岐之阳

在渭之将

万邦之方

下民之王

帝谓文王

予怀明德

不大声以色

不长夏以革

不知不识

顺帝之则

帝谓文王

询尔仇方

同尔兄弟

以尔钩援

与尔临冲

以伐崇墉

临冲闲闲

崇墉言言

执讯连连

攸馘安安

是类是奠

是致是附

四方以无侮

临冲????

崇墉仡仡

是伐是肆

是绝是忽

四方以无拂

《诗》云：“予怀明德，不大声以色”

大意是：我怀有光明的品德，不用厉声厉色！

譬如兄弟我，人品素著，古道侠肠，所以在西西河不用吹胡子瞪眼睛扯着嗓子跟别人喊，别人自然钦服，纷纷掷鸡蛋以示敬意！