淘客熙熙

主题:中国最需要什么? -- 潜水英雄

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  • 家园 中国最需要什么?

    本来今天是不准备发贴的,但在网易看了两条新闻后心中澎湃久不能平静,特发此贴以解吾思。

    在西西河谈国事的人是不少的。我们从谈经济、到说制度,更到统一国家。但是却从没有人谈一谈国人的思想精神。

    记得本年里根死的时候,美国有一父女驱车千里去为这个前总统送行。当记者问其父为何要这样做的时候,其父回答说为的是让其女儿能够有一种信仰。我看了后再回思了自己以往所学。顿时明白道,美国为何能够成为一个强国,而我们却不能。

    在文革以前我们的民族思想是建立在儒家思想与宗族思想之下的农业民族思想。这一套思想以人伦作为他的思想基础。他有总总的不好处,如过于忽视功利。这使得我们的民族放弃了很多原来应该属于我们的利益。但他也带来了相当多的好处,他使我们的人与人之间的关系变得比西方人更为友善。

    但是一切都被打破了。在文革中我们民族一直以为生存根本的思想体系被打破了。毛泽东把这一种思想体系打破了。他试图建立一种新的民族思想体系,似乎成功了。但当他离开的时候,这种思想体系也已被打破了。因为他的基础是如此薄弱,他只是建立在毛泽东一个人的身上。但比这更为糟糕的是我们固有的思想体系却没有恢复。

    这一种思想的失落,使我们全民族的思想呈真空状态。就如一二战后的欧洲青年,他们对一切都呈否定的态度。他们对传统表示蔑视。经历过文革后的中华民族对一切传统都呈否定。文革中的疯狂使我们都一切都呈不信任的态度。共产主义的思想是没人再相信的了,但连我们的民族思想也再没有人去信奉了。

    从此我们开始变得寡无廉耻,从贪污到嫖娼到其它种种不堪人闻的事情今天却纷纷涌现。这究竟如何地影响了我们的发展?很简单它使中国人变得短视,他使我们失去畏惧。我们因此变得疯狂,我们开始变成了奴隶,变成了物欲的奴隶。

    欧洲有着较强的宗教思想,我本人对宗教没什么兴趣。却深明白他的作用,他使人有畏惧,他使人相信未来,虽然他也使人变得狭隘。但在现代人文思想的改变下他的善变得更为明显。

    我不是说要比西方的基督教引进中国,而是说我们何时才也有那么一种教义,使我们变得畏惧。

    或许这是不可能的。因为一个民族要建立一种思想精神是困难的。但我们是否可以在原有思想中“择其善者而从之”从而之,用以建立一种足以为全中国人所接受且适合于时代的思想呢?

    我相信是可能的,今天在经历许多的旁徨后。我们中间的某一部份人已经开始意识到我们的民族应该有一种新的思想了。当然这一套思想不是建立在无聊的,什么三个代表之下。他将是一种建立在民族传统道德观之下,

    建立在一种新的人文观之下的思想。

    一百多年来无数的先杰为了中国的强盛。付出种种代价

    。我相信他们所要见到绝不是一只有物质却没有思想的后人。

    另令我们感到愤怒的两道新闻一为复旦大学院长嫖娼事件,一为禽兽教师。试想一下这两人的职业可都是为人师表的老师啊!

    • 家园 美国人和欧洲人的思想修养信念都是从宗教思想来的吗?

      美国的 founding father 们可都是崇拜和追求法国大革命的理念的。欧洲青年虽然有对传统表示蔑视的经验,可他们从来没有否定过“自由,平等,博爱”。

    • 家园 good article. up.
    • 家园 兄台说得好啊

      “我们因此变得疯狂,我们开始变成了奴隶,变成了物欲的奴隶。”以满足物欲为奋斗目标本身就是一种思想,可说到底这种“思想”和动物的本能没多大区别。只不过动物的“物欲”主要包括“食”和“色”,人类的物欲则外延更广,但本质上没有什么不同。所谓“眼球经济”原本就是强调刺激感官引发本能反应。

      广义上讲,人也是动物,可没几个人愿意别人管自己叫“动物”,说明人还是希望从动物中升华出来的。那么,人就必须追求物质以外的东西,需要信仰。但这个东西太玄,眼下国人没心思去追求,而且这也不是一朝一夕就能追求得到的。如潜水兄这般见解的人越多,这种追求就能越快在中国实现。

    • 家园 同意。比“怎么做”更重要的是“做什么”

      我们现在的社会,的确有点慌不择路的感觉

      很多人都在小技巧上做文章,讨价还价的本事越来越高,自己原本想要买什么,却给忘掉了~~~~

      该回头冷静下来看看,我们到底要的是什么。

      • 家园 的确如此

        兄弟还感到有些时候有歪打正着的感觉。

        李树上结出苹果来,也许始作俑者都没想到,不过,也许邓大人想到了。

        邓的优秀之处是不能看邓选 :)

        • 家园 萨老师呀..

          邓的优秀之处是不能看邓选?

          这句话如何理解..

          • 家园 让兄弟们费神了

            我的看法邓面对的同僚和我们现在的朋友们不太一样,尤其是经过了一个变态的时代出来的,怎样带他们走自己的路呢?邓和毛不同,毛是通过著作传达自己的思想,邓则利用了这一点,他是用自己的文章把人绕晕,因为当时大家都喜欢研究这个,等到晕头转向了,就只有跟着他走了。

            邓的著作,不在文字上,在他的行动上。

            • 家园 我对思想再造的见解

              作为一种新的思想应该是全民共的一种共识不应该是由研究过某一个学说的人来制定的。

              例如,一个民工他可以知道在公车上为弱者让座。而这一种意识无必要是某一知识分子是所特有的觉悟。

            • 家园 还有这么一说,高论,顶灌醍醐啊
          • 家园 同问,同问。
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